关于说理的名言

关于说理的名言

1. 关于说理的名言警句

少年不知勤学早，白首方悔读书迟.

欲得真学问，须下苦工夫。

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学然后能行，思然后有得。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

读书破万卷，下笔如有神。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

钟不敲不鸣，人不学不灵。

水不流，会发臭；人不学，会落后。

早起多长一智，晚睡多增一闻。

汗水换来丰收，勤学取得知识。

2. 借读书的名人名言说理抒情

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”

——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑 名人名言 读书篇 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，。

3. 关于明辨是非的名言警句

是非明而后可以施赏罚。 ——北宋政治家、文学家 王安石 《九变而赏罚可言2113》

宋·王安石《九变而赏罚可言》。本句大意是：明辩是非后，方可以给予奖赏或惩罚。刑赏的依据是什么5261？是个人的喜怒好恶？是领导、上司的旨意？是远近亲疏的关系？还是下级报来的材料？在作者看来，都不是，奖惩的唯一依据是事实。只有澄清事实，明辨是非，方可依法给予相应的刑赏。离开了调查研4102究，凭个人的主观意志去作，不仅述不到奖罚的目的，反而会生变乱。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ——春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子1653 《论语》 明辨是非名言

春秋·孔子《论语》众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎，我们都应该仔细分析他受内欢迎或被讨厌的原因。深一层的含义是，君子应当明辨是非，不从众。

仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。 ——三国魏儒家学者容 王肃 《孔子家语·五仪解》

春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。

4. 关于改正的名言

改过迁善从不嫌迟。

（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》） 最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》 一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。

——莎士比亚《无事生非》 见善则迁，有过则改。 前事不忘，后事之师。

前车覆， 后车戒 知耻近乎勇。孔丘 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。

（《战国策》） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》） 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。

一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”

家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。 周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。

义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。

蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”

陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。

5. 有关佛理的名言有哪些

十世今古，始终不离于当念；

无边刹土，自他不隔于豪端

“乾坤马一毛”

“当知虚空生汝心内，犹如片云点清 ”

zhuao1997qianming:

人之患，在于好为人师。 戕人慧命，甚于砍人脑袋/

如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/

其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/

1 活着做什么：

为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平

2 生：本来清静圆明，为何产生世界：

觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空

依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发

有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊

3 死：A业果成熟直接去净土或地狱

B 其余，先经过中有身（免强说是灵魂）大约最长49天，再投胎或化生。

C 去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会上来重新修行。

4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面

5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。

6 菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。

觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。

7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。

8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读

南怀瑾，净空法师的著作/因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！

10句流传很广的经典谚语，句句引人深思，治愈迷茫与焦虑

计利当计天下利，立名当立万世名。

很多人觉得“志当存高远”是句屁话。

就像是老板给自己画的大饼；

就像是朋友在耳边吹嘘不切实际的理想；

就像是有人天天活在梦里，不在乎现实。

人有个远大的理想，真的不好吗？

当然好。

当你找到一以贯之的那个点，找到一个足以支撑你一生的目标，就会明白“志存高远”这句话的意义。

因为看到远方那团“遥远的火”，身边的苦难、挫折；小人的埋怨、嫉恨，都不再那么重要。

你会发现，自己的情绪越来越稳定，脚步越来越坚定。

因为你知道来路，也知道归途。

下面给大家找了10句立志高远的谚语诗句，与君共勉。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

出自《孟子》，上天要给你以大使命、大事业，必定先让你经受苦难。

若你从苦难中走出来，若你在苦难中仍然能够坚守本心。

则也无须天命，你已经成就了人生中大事业。

最近才明白的一个道理，人之事业，必从苦难中来。这个苦难不一定是这段话里“空乏”的难，也不一定是外在施加给你的苦难。

苦难，即是承受压力，踏出舒适圈，不断向前走的过程。

有志不在年高，无志空长百岁。

心里有志气、有志向，那便无论年龄，总有成就，断不会被人低看；

若是浑浑噩噩一辈子，哪怕安然度过了一百载春秋，于人生的厚度、深度也没什么益处。

生命的意义在于经历、在于追逐理想的过程。

大家也可以试着回忆一下过去，能够记住的，大多是你的“第一次”，是你的勇敢尝试。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

一直很喜欢李白，也喜欢这一句诗。

“愿乘长风破万里浪”，这就是我眼中少年人该有的气魄。

如果少年的时候都想不到要去闯荡，都想不到那一座“充满鲜花的世界”，那要等到什么时候呢？

真要等到退休以后，再去过理想的生活吗？

前几年有一部片子，讲述几位80岁的老人壮心千里，骑着摩托环岛旅行。这样的人生很酷，但我们，还可以活得更酷。

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

大文豪苏轼语录。

古来成就大事之人，不只是有超越凡人的才华，更有坚持不懈的志气。

其实这志气何来，普通人为什么就没有这一股志气呢？说到底就是没有远大的理想，没有生活的目标。

因为没有理想，所以苟且于现实，不知道前路何方。

想起那句“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。

你找到自己的远方了吗？

将相本无种，男儿当自强。

出自《神童诗》，北宋一本收集神童诗歌的集子。但不知道是不是“男儿当自强”这句话的原出处。

将相无种当然是陈涉的版权，用在这里也很是自然。

那些身居高位的人也不是天生如此，所以男儿当自强，发奋立志，不求取而代之，也要做出自己的名堂。

至少现在，将相仍然无种。

所以我辈，正当自强。

持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。

出自王阳明，也是我第一次读到后感触很深的句子。

心中秉持着理想，就像患着心痛的病一样。一个很新奇又很贴切的比喻。

有一个志向在心里，一天没有实现就心痛一天，就着急一天。

如果一直在这种状态里，人还哪有闲心说闲话、管闲事呢？

可惜就是，人多有闲情逸致，“持志如心痛”的始终是少数。

活着很累了，干嘛折磨自己呢？

他们如是说。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

记得之前的文章里已经写过这一句，但实在与这一期的主题太契合，所以又把这句教室里的标语搬出来了。

这句标语所以动人，应该在于有理有据。前后两句，都是前半句说理，后半句举例子。

说理的部分简洁有力，举的例子又气势十足，很让不让人印象深刻。

志向远大的人，最终能够成事；苦心经营的人，苍天不会辜负。大家记得这句话，日后遇挫折、烦心事儿，亦可轻易消解。

以下几句皆出自《后汉书》与《史记》。

志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？

读完这句话，你大概可以相见其人如何。

我的猜想里，这是一位精明干练，多谋善断，气度翩翩，自信从容的大臣。

他勇于挑战，愿意直面盘根错节的情况，并以此彰显自己的才能，让自己在其他人中脱颖而出。

这也是大多数有能力人士的心态，君子居易以俟命。

蛰伏，只为一个机会。

常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

伏波将军马援的名言，后来被王勃敷衍成“穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心。”

一句抽象，一句具体。马援开的好头，王勃年少轻狂，倒也接得有力。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

刚学这篇课文，记得同学很爱用陈涉这句台词相互打趣。

现在想想，却是感慨颇多。

那些曾当众讲出来的理想，有多少真的实现了？

退一步再问，有多少人，还把自己高中时候的理想放在心上呢？

上大学、出社会，期间不断听到老家同学结婚生子的消息，心里五味杂陈。

为之喜，亦为之悲。