著名哲学家的名言
时间:2022-04-10 15:07 | 分类: 句子大全 | 作者:哲思学意 | 评论: 次 | 点击: 次
著名哲学家的名言
1. 一些哲学家的名言
时间是真理最伟大的朋友,偏见是真理最大的敌人,谦逊是真理永恒的伴侣。
(查,利匀顿) 人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 表的美只能取悦一时,内心的美才能经久不衰。
(歌德) 最大的无聊,就是为无聊费尽辛劳。(莎士比亚) 生活是没有旁观者的。
(歌德) 如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。(歌德) 理解生活而且还要热爱生活。
(罗曼,罗兰) 荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔) 什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。
(爱因斯坦) 只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。 我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。
(蒙田) 把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生) 生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
(裴多菲) 懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林) 一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。
(尼采) 对付邪恶的特效药就是和邪恶战斗。(泰戈尔) 生命是短暂的,名誉却永恒不灭。
(荷马) 就一百个问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。(勃兰斯) 知识是树之根,花之蕾,生命之光,进步之源。
科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。雨果 问号是打开任何科学大门的钥匙。
(巴尔扎克) 真理不是靠喝采造出来的,是非不是靠投票决定的。(卡莱尔) 一个人的价值应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
(爱因斯坦) 不学无术又富于幻想的人,虽有翅膀却无双脚。(儒贝尔) 灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
(培根) 在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚) 时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。
(马克) 虚荣的人,注视着自己的名字。(何塞,马蒂) 节约—穷人的财富,富人的智慧。
(大仲马) 你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思) 奉承的话,比杀人的刀还狠。
(奥古斯丁) 对真理沉默等于为谬误呼喊。 世界上最伟大的美德是爱祖国。
(赫,鲍特夫) 清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生) 谁播种道德,谁就收获荣誉。
(达,芬奇) 人的一生是短暂的,但如果卑劣地过,这短暂的一生就太长了。(莎士比亚 ) 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的 。
生活在愿望之中而没有希望,是人生最大的悲哀。(但丁) 时间最公正,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
(赫胥黎) 如果你想得到艺术的享受,那你就必须是个有艺术修养的人。(马克思) 美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
(罗丹) 人人都希望真理在自己一边,但并不是人人都希望自己在真理一边。(沃特利) 最有价值的知识是方法的知识。
(笛卡尔) 勤,来自于目标的远大;奋,来自于决心的坚定。 信仰是心中的绿洲。
基石,心甘情愿,默默无闻,永远承受着重量,烘托着雄伟和高贵。 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。
(托尔斯泰) 人们所遭受的最大不幸,不在于恶人的暴力,而在于杰出人物的软弱。(罗曼,罗兰) 畏惧错误,就是毁灭进步。
(怀特里德) 不怕百战失利,就怕灰心丧气。 没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。
(但丁)。
2. 著名哲学家世界观的格言有哪些
阿贝拉尔,彼得
(1079至1142年)。法国哲学家。其中最有影响力的中世纪的逻辑学家和神学家。大约1113年,而教学神学在巴黎,阿贝拉尔爱上了他的学生埃洛伊丝,其中他秘密结婚,他被谴责为异端几年,由于对他nominalist共性的意见后。
相信宗教信息来源
相信宗教信息来源
我们2300 宗教科目名单
电子邮件
阿那克萨哥拉
(公元前500 - 公元前428)。希腊哲学家谁Presocratic据说已取得雅典奥运会的中心哲学,并已苏格拉底的老师,他拒绝了四个要素理论的恩培多克勒和假定而不是无限的独特粒子数目,所有的对象组成。
安瑟伦,圣
(一〇三三年至1109年)。意大利僧人与文人神学谁成为坎特伯雷大主教。圣安瑟伦成立到神学经院哲学,亚里士多德的逻辑综合,并认为原因及启示是相容的。他是最有名的,他影响力的神的存在本体论的论点。
阿奎那,圣托马斯
(1225 - 74)。学校的最伟大的思想家,在学术上。他的想法是,在1879年,使官方天主教哲学。他纳入基督教所显示亚里士多德的思想要与希腊思想统一教会的教义。在他的系统,理性与信仰(启示)形成两个独立而又和谐的境界,其真理补充而不是互相反对。他提出了有影响力的哲学证明上帝存在。
3. 哲学家的名言
尼采 1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦,他跌倒。”
你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人! 5 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。
若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
黑格尔运伟大之思者,必行伟大之迷途。 背起行囊,独自旅行。
做一个孤独的散步者。 如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值,生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性。目标有价值,生活才有价值在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。苏格拉底最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。" 认识你自己(know yourself) 我们的需要是越少,我们越近似神。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人,须先能左右自己。 认识自己,方能认识人生。
美是难的 德性就是知识或:美德即知识,愚昧是罪恶之源 无知即罪恶 别人为食而生存,我为生存而食。 智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。
做痛苦的人,不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘,女人活着全靠牢记。 唯有理智最为可贵。
我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
4. 请举例世界上的著名哲学家以及他们各自的主要思想和经典名言
*人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。
——霍尔巴赫*人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭*习惯就是人生的最大指导。 ——休谟*存在就是被感知。
——贝克莱*水是万物之本源,万物终归于水。——泰勒斯 *万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。
——阿那克西曼德*人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度.——普罗泰戈拉 *认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁*不能制约自己的人,不能称之为自由的人 --毕达哥拉斯*人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”
——赫拉克利特*人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡*人有自由意志,成人成兽全靠自己。
——卢克莱修*目的总是为手段辩护。——马基雅维利*如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——卡尔·波普尔*知识是为了预见,预见是为了权力。——孔德*世界上没有两片完全相同的树叶。
——莱布尼茨*人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子*人而无信,不知其可也。
——孔子*爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子*与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——荀子*当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。——庄子*志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨子*我唯一知道的,是我一无所知。——苏格拉底*惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
——柏拉图*放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德*给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
——康德 *他人即地狱——萨特*使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特*凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的。
——黑格尔*万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁*凡是活着的就应当活下去。
——费尔巴哈*客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林*凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华*我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
——爱尔维修*人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采*真理是时间的产物,而不是权威的产物。
——培根*我思故我在。——笛卡儿*权利的相互转让就是人们所谓的契约。
——霍布斯*一切确定的皆否定。——斯宾诺莎*知识归根结底由经验而来。
——洛克*没有物体,只有运动。——伯格森*一开始,问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。
——胡塞尔*思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
——海德格尔*思最恒久之物是道路。——海德格尔*他人就是地狱。
——萨特*人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林*世界是事实的总和,而非事物的总和。
——维特根斯坦*人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇*哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——马克思*科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔*物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。
——梅罗.庞蒂*凭什么用“不结婚的男人”去定义“单身汉”。——奎因*虽然它们的属性有赖于我们如何思考,但它们不依赖于我们所认为的这些属性所是的东西。
——皮尔士*我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。
——福柯*科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔*任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。
——罗素*在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那*正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
——罗尔斯*那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
——黑格尔*能被理解的存在就是语言。——伽达默尔*本文之外,别无它物。
——德里达*存在就是统摄。——雅斯贝尔斯*存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
——蒙田*谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄*在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。
前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D·托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克。
5. 史上最著名的哲学家
历史上最著名的哲学家首推以下几位:
泰勒士(Θαλῆς Thales,生活在约公元前585年)是古希腊哲学家、古希腊七贤之一、米利都学派的创始人。生于希腊繁荣的港口城市米利都城,据说曾游历过埃及等地,并测量过金字塔的高度,还成功预测过一次日蚀。
赫拉克利特(Heraclitus,约公元前540年~前480年),古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。
毕达哥拉斯(Pythagoras, 希腊文 ∏υθαγόρας,约前580年—前500年),古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。
6. 世界有名的哲学家有哪些
中国:
先秦七大哲学家:孔、孟、老、庄、荀、墨、韩非
孔丘《论语》,李耳《老子》,韩非《韩非子》,庄周《庄子》,孟柯《孟子》,荀况《荀子》,墨迪《墨子》
奥古斯丁(354~430)Augustinus,Aurelius 基督教神学家,哲学家。北非希波主教,拉丁教父的主要代表。著作《上帝之城》。
柏拉图(前427~前347)Platon 古希腊哲学家。苏格拉底的学生,亚里士多德的老师。 约公元前387年,在雅典创办学园(阿卡第米亚)。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。著有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。
勒内·笛卡尔是法国人,著名的哲学家、数学家、物理学家,解析几何学奠基人之一。《方法记》,《几何学》"我思故我在"
让·保罗·萨特(Jean-Palu Sartre,1905-1980),法国当代著名作家,哲学家,存在主义文学的创始人。《存在与虚无》“自我的超越性”
亚里士多德(Aristotles,)柏拉图的学生,希腊哲学的集大成者,百科全书式的哲学家,许多学科的创始人,代表作《工具论》、《物理学》
法兰西斯·培根。他是中古时期著名的唯物主义哲学家,《新工具》,《学术的进步》"知识就是力量"
亚瑟·叔本华. 德国哲学家,开创了唯意志主义及生命哲学流派。
《作为意志和表象的世界》,《叔本华思想随笔》
弗里德里希·尼采德国大哲学家,《哲学》(3卷本),《大哲学家》、《尼采其人其说》。 "上帝死了",
黑格尔,这位德国古典唯心主义的集大成者,被誉为是最具玄奥灵动的思考力的哲学家。《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
不说了,太多了
7. 二十位可知论哲学家的名人名言
使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特
凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔
万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁
凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈
假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。——古德尔
客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇——谢林
凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修
人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
荣誉的桂冠是用荆棘编织而成的。(卡莱尔)
什么是成功的秘决:艰苦劳动、正确方法,少说空话。(爱因斯坦)
只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。
我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。 (爱迪生)
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。(培根)
在时间的钟上,只有两个字—现在。(莎士比亚)
时间有虚实长短,全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
虚荣的人,注视着自己的名字。(何塞,马蒂)
节约—穷人的财富,富人的智慧。(大仲马)
你最珍重的品德是什么?—朴素。(马克思)
奉承的话,比杀人的刀还狠。(奥古斯丁)
对真理沉默等于为谬误呼喊。
世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫,鲍特夫)
清白的良心是一个温柔的枕头。(安徒生)
人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦
人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思
科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。——利奥塔
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
8. 哲学家名言,要有哲学家的国别
思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
——(德国)叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——(古希腊)苏格拉底 凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。
——(德国)黑格尔 人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 ——(德国)尼采 真理是时间的产物,而不是权威的产物。
——(英国)培根 思就是在的思,……思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
——(德国)海德格尔 世界是事实的总和,而非事物的总和。 ——(英国)维特根斯坦 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
——(德国)马克思 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——(法国)梅罗.庞蒂 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。
这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——(法国)福柯 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
——(法国)利奥塔 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。 ——(英国)罗素 正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
——(美国)罗尔斯 能被理解的存在就是语言。 ——(德国)伽达默尔 本文之外,别无它物。
——(法国)德里达 存在就是统摄。 ——(德国)雅斯贝尔斯 人法地,地法天,天法道,道法自然。
——(中国)老子 世界上没有两片完全相同的树叶。 ——(德国)莱布尼茨 如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
——(英国)卡尔.波普尔 人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——(古希腊)赫拉克利特 不能制约自己的人,不能称之为自由的人 ——(古希腊)毕达哥拉斯 人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——(古希腊)普罗泰戈拉 万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。
——(古希腊)阿那克西曼德 存在就是被感知。 ——(法国)贝克莱 习惯就是人生的最大指导。
——(英国)休谟 作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。 ——(丹麦)克尔凯郭尔 “怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”
——“我思故我在!” ——(法国)笛卡儿 理性能使人自由。 ——(荷兰)斯宾诺莎 认识你自己。
——(古希腊)苏格拉底; 群众永远生活在无知的洞穴之中。 ——(古希腊)柏拉图 幸福不过是欲望的暂时停止。
——(德国) 叔本华 人最容易忘记的是自己。 ——(丹麦)克尔凯戈尔 他人就是地狱.人对人是狼。
——(法国)萨特 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。 ——(德国)叔本华 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。
——(英国)维特根斯坦 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——(中国)孟子 祸兮福所倚,福兮祸所伏。
——(中国)老子 己所不欲,勿施于人。——(中国)孔子 千里之行,始于足下。
——(中国)老子 三人行,必有我师焉。——(中国)孔子。
9. “知识就是力量”是英国哪个著名的哲学家、思想家的名言
第一个提出“知识就是力量”这个口号的人,名字叫法兰西斯·培根。他是中古时期著名的唯物主义哲学家,1561年1月22日,出生在英国的一个贵族家庭。从剑桥大学一毕业,他就到英国大使处服务,后继任议员、掌玺大臣和大法官,并封为子爵。他对哲学很感兴趣,晚年辞去官职,专门从事哲学和科学的研究工作。
他把经院哲学比做偶像,认为要获得真正的知识,必须打破偶像,直接观察、研究自然界,并通过实验和科学归纳,才能得到正确的认识。马克思在概括培根的认识论时指出:“科学是实验的科学,科学的方法就在于用理性的方法去整理感性材料,归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法和重要条件。”培根提出了实践在认识中的重要作用以及实践检验真理、实践决定科学价值的思想,在当时是很了不起的。但是,培根是“二重真理论”者,他既认为真理来源于对客观实践的认识,也承认神的存在,因而不是彻底的唯物主义者
10. 中外著名思想家的名言
1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。
2 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。3 一切节约,归根到底都是时间的节约。
4 要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。5 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢,父母之心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的火焰照耀温暖着凝集在我们心灵深处的意向。
6 历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的。
7 一种美好的心情,比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。8 时间就是能力等待发展的地盘。
9 时间是人类发展的空间。10 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
11 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人的自由。(马克思和恩格斯)12 ……物质无非是各种实物的总和,而这个概念就是从这一总和种抽象出来的。
(恩格斯)13 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。14 最蹩脚的建筑是从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。
15 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。16 人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。
17 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。18 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
19 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。20 科学绝不是一种自私自利的享受。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 马克思法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”
|三军可夺帅,匹夫不可夺志也。—孔丘(春秋时代思想家、教育家) 引自《论语。
子罕》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》 不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在全世界,在中国必然要得到光荣的胜利!——李大钊。
二十位哲学大师的100句箴言,足以解决人生中的困扰
两千多年前,当古希腊哲学家泰勒斯被问起「什么事最难?」他答道:「认识你自己。」这也成为千百年来,人类从未停止思索的终极问题。
哲思永恒,我们也始终在求索「意义」的路上,对广袤的宇宙如此,对眼前的生活也如此。
思想家弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中曾写道:「生活永远不会因为环境而无法忍受,只会因为缺乏意义和目的。」
诚然,关于「生活的意义」这个问题,并没有唯一的答案。但你对生活的看法,会直接或间接决定人生的走向。
没有人可以消除生活中的痛苦 —— 但我们可以在痛苦中找到目的和意义。如果生活有了目标,从一开始就更能忍受痛苦。
本期特别甄选20位哲学大师的100句箴言,无论你身处人生的何种境遇,相信都会有所感悟。
真正的救赎,是在苦难之中
依旧能找到生的力量和希望
▼
NO.01
苏格拉底
Socrates
公元前470年-前399年
古希腊哲学创始人,西方哲学奠基者苏格拉底,和学生柏拉图及亚里士多德被并称为「古希腊三贤」。
作为第一个把哲学从天上拉回人间者,苏格拉底并未留下著作,其思想通过后世柏拉图等人的著作而闻名于世,对西方哲学产生了深远影响。
1. 真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽。
2. 最简单而高贵的方式,不是压榨别人,而是提高自己。
3. 改变的秘诀,是集中你的所有能力,不是摧毁旧的,而是建造新的。
4. 逆境是人类获得知识的最高学府,难题则是取得智慧之门。
5. 世间最珍贵的不是「得不到」和「已失去」,而是此刻把握的幸福。
NO.02
柏拉图
Plato
公元前427年-前347年
古希腊著名哲学家柏拉图,是苏格拉底的学生,亚里士多德的老师。三者被共同公认为西方哲学的奠基者。
柏拉图一生论著颇丰。创造并发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图爱情等。柏拉图创办了著名的柏拉图学院,成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一。
6. 你既可以用爱得到全世界,也可以用恨失去全世界。
7. 世间所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道的。
8. 在这个纷绕复杂的世俗世界里,能够学会用一颗平常心去对待周围的一切,也是一种境界。
9. 人生最大的遗憾莫过于:放弃了不该放弃的,坚持了不该坚持的。
10. 孩子害怕黑暗情有可原,生命中真正的悲剧,是成人害怕光明。
NO.03
亚里士多德
Aristotle
公元前384年-前322年
西方哲学奠基者亚里士多德,是柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师。作为希腊哲学集大成者,是古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。
作为一位百科全书式的科学家,亚里士多德几乎对每个学科都做出过贡献。其著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和形而上学等。
11. 人生最终的价值,在于觉醒和思考的能力,而不止在于生存。
12. 勇敢是自信与害怕间的桥梁。
13. 那些每天反复做的事情造就了我们。然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
14. 所谓幸福,就是把灵魂安放在适当的位置。
15. 唯有克服了内心的恐惧,才能获得真正的自由。
NO.04
弗兰西斯 · 培根
Francis Bacon
1561年1月22日-1626年4月9日
英国文艺复兴唯物主义哲学家,实验科学创始人培根,提出科学归纳法。对于科学,尤其是逻辑学的发展意义深远。
培根以哲学家的眼光,思考了广泛的人生问题,同时提出唯物主义经验论的基本原则,认为「感觉」是认识的开端,也是一切知识的泉源。
培根在哲学上最大的贡献在于,提出了唯物主义经验论的一系列原则,强调实验对认识的作用。对于唯物主义经验论哲学,起到了巨大的推动作用。
16. 如果问人生最重要的才能是什么?回答是:第一无所畏惧:第二无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
17. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
18. 拥有好运虽令人羡慕,而战胜厄运则更令人赞叹。
1 9. 真正可怕的,并不是人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于内心深处的谬误与偏见。
20. 幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。
NO.05
笛卡儿
René Descartes
1596年3月31日-1650年2月11日
法国著名哲学家、数学家、物理学家笛卡尔,是唯心主义和理性主义的代表人物,留下名言「我思故我在」,名著《第一哲学沉思集》等。
笛卡尔提出了「普遍怀疑」的哲学主张。作为西方现代哲学的奠基人,其开拓的「理性主义哲学」思想,深刻影响了之后几代的欧洲人。
21. 浅薄之人总爱议论别人的无知;而越是知识丰富的人,却往往善于发现自己的无知。
22. 欲征服世界前,先征服自己。
23. 无法做出合理决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。
24. 阅读优秀的名著,就如同与古今中外卓越的先贤,促膝谈心。
25. 仅具备出色的智慧远远不够,关键是如何出色的使用它。
NO.06
斯宾诺莎
Baruch de Spinoza
1632年11月24日-1677年2月21日
犹太裔荷兰哲学家斯宾诺莎,是近代西方哲学的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎从自身经历中,痛切地意识到思想自由的重要性,从天赋人权出发,痛斥君主制对思想和自由的压制,为启蒙运动奠定了理论基础。
26. 最狂妄的骄傲,与最深切的自卑,都代表心灵的软弱无力。
27. 自由者很少思索死亡,他的智慧不在死的默念,而在生的深思。
28. 如果你不想做,会找一个借口;如果你想做,会找一个方法。
29. 人心不是靠武力征服的,而是靠爱和宽容征服的。
30. 如果你希望未来与过去不同,就请从过去中吸取经验。
NO.07
贝克莱
George Berkeley
1685年3月12日-1753年1月14日
十八世纪最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之一贝克莱,开创了主观唯心主义,并对后世经验主义的发展起到了重要影响。
作为虔诚的基督徒,贝克莱致力于经验主义哲学的分化,和主观唯心主义理论的创建。相信人有「灵」,认为所有的观念都有一个意识不到的成因,它不是物质的,而是灵性的。
31. 存在即是被感知。
32. 我们总是先扬起尘土,然后抱怨自己看不见。
33. 愚昧之人总以为物以稀为贵。殊不知,上帝总是把最有用的东西,造的极为普通。
NO.08
伏尔泰
Voltaire
1694年11月21日1778年5月30日
十八世纪法国资产阶级启蒙运动泰斗伏尔泰,被誉为「法兰西思想之王」「欧洲的良心」。主张开明的君主政治,强调自由与平等。
伏尔泰对理性备加推崇,认为理性是历史前进的动力。人依其理性认识自然,改造社会。发扬理性就是推动历史,蒙蔽理性就是阻碍进步。
34. 外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
35. 人的本能是追逐从他身边飞走的东西,却逃避追逐他的东西。
36. 最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽;最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
37. 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
38. 一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。
NO.09
大卫•休谟
David Hume
1711年5月7日-1776年8月25日
苏格兰哲学家、经济学家和历史学家大卫 • 休谟,被视为苏格兰启蒙运动,以及西方哲学史最重要的人物之一。
39. 只有目的有价值,达到目的的手段才有价值。
40. 当我们专注地研究生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
41. 事物本身既不高尚也不卑贱、既不可爱也不可憎、既不美也不丑。事物的这些特性,源自人类情感的倾向。
42. 正是劳动本身,构成了幸福的主要因素。任何不依靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得索然无味。
NO.10
让-雅克 · 卢梭
Jean-Jacques Rousseau
1712年6月28日-1778年7月2日
法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家卢梭,不仅是民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,也是18世纪法国大革命的思想先驱,和启蒙运动代表人物之一。
卢梭使用抽象分析法,从既成的人性事实中剔除社会性,剩下人的自然本性。如此就能透过丑恶的社会现实,追溯到自然状态中人的善良本性。
43. 活得最有意义的人,并非年岁最长者,而是对生活最有感受的人。
44. 人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中。自以为掌控一切的人,反而比其他一切更是奴隶。
45. 人之所以走入迷途,有时并非由于无知,而是由于自以为知。
46. 生活本身没有任何价值,它的价值在于如何使用它。
47. 真正的幸福是无法用语言描绘的,只能用心体会,感受越深就越无法描述。因为真正的幸福,不是一系列实施的积累,而是一种状态的延续。
48. 痛苦往往源于愿望与能力的不相称,只有欲望与满足欲望的能力相匹配,心灵才能宁静,生活才有条理。
NO.11
康德
Immanuel Kant
1724年4月22日-1804年2月12日
著名德意志哲学家康德,作为古典哲学创始人,统整了现代理性论与经验论,结合英国经验主义与欧陆理性主义,深刻影响了近代西方哲学。
康德对几乎所有哲学领域做出了持久贡献。哲学的基本出发点是,认为将经验转化为知识的理性是人与生俱来的,否则就无法理解世界,其理论对唯心主义与浪漫主义影响深远。
49. 自由不是想做什么就做什么,而是你不想做什么,就可以不做什么。
50. 世界上有两件东西能震撼心灵。一件我们内心崇高的道德标准;另一件是我们头顶的灿烂星空。
51. 发怒是用别人的错误惩罚自己。
52. 越是处心积虑想获得生活的舒适幸福,就越得不到内心真正的满足。
NO.12
黑格尔
Georg Friedrich Hegel
1770年8月27日-1831年11月14日
黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物。其思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和历史唯物主义都产生了深远的影响。
黑格尔哲学,集德国古典哲学之大成,具有百科全书式的丰富性,居于整个近代哲学高峰。其中表现了丰富的辩证法与保守体系的深刻矛盾。
53. 存在即合理。
54. 人类从历史学到的唯一教训,就是没有从历史中吸取任何教训。
55. 一个志在有大成就的人,必须知道限制自己,反之什么都想做的人,其实什么都做不好,终归于失败。
56. 真正有价值的悲剧并不是产生在善恶之间,而是出自于正确的两难之间,是两种合理性的深刻碰撞。
57. 世上大概有两种人「一种毕生致力于拥有,另一种毕生致力于有所作为。」一心渴望拥有者一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。反之,心无旁骛,一心追求会忘却很多烦恼,找到努力过程中的快乐。默默耕耘的人,其实是最智慧的人。
NO.13
叔本华
Arthur Schopenhauer
1788年2月22日-1860年9月21日
德国著名哲学家叔本华,是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人。
此外,叔本华还是一个涉猎广泛的美学家。他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。并将「艺术」视为解除人类存在的痛苦一个可能途径。
58. 只有知道了书的结尾,才能真正懂得书的开头。
59. 人类所能犯的最大的错误,就是试图用健康去换取其它身外之物。
60. 我们常常忽略自己所拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。
61. 很多所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
62. 衡量一个人是否幸福,不应看他有多少高兴的事,而应看他是否为小事烦扰。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂心上。那些真正经历巨大灾难和深重痛苦的人,根本无暇顾及这些小事的。因此人们往往在失去幸福之后,才会发现他们曾经存在。
NO.14
尼采
Friedrich Wilhelm
Nietzsche
1844年10月15日-1900年8月25日
德国著名哲学家、思想家,西方现代哲学开创者尼采,还是卓越的诗人和散文家。对于宗教、道德、哲学及科学等领域,提出了很多一针见血的批判和讨论。
尼采赞同叔本华的悲剧人生观,但对苦难的态度却更加积极。他的那句「上帝已死」并非指基督教的上帝,而是指虚伪的道德和价值观念不再起作用... 哲学对整个人类发出巨大的疑问,而神学才是哲学的终极答案。
63. 每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
64. 一个人如果知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
65. 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
66. 不能听命于己者,终会受制于人。
67. 不要忘记,我们飞翔的越高,在不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
68. 对待生命不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
NO.15
克尔凯郭尔
Soren Kierkegaard
1813年5月5日-1855年11月11日
丹麦宗教哲学心理学家,现代存在主义哲学创始人克尔凯郭尔,不仅是后现代主义的先驱,也是存在主义之父。
克尔凯郭尔认为哲学研究的对象,不单是客观存在,更重要是把个人的存在和客观存在联系起来。哲学的起点是个人,终点是上帝。人生的道路,也就是通向天国的天路历程。
69. 最危险的背叛者就隐藏在所有人自身当中。
70. 很多时候我们所害怕的,正是我们所渴望的。
71. 爱最喜欢什么?自由。爱最害怕什么?限制。
72. 生活总要向前走,但要理解生活,我们必须学会向后看。
73. 多数人的不幸,并非源于他们过于软弱,而是由于他们过于强大。强大到忽略了上帝。
74. 人活着不是为了拖动枷锁,而是为了张开双翼。
NO.16
弗洛伊德
Sigmund Freud
1856年5月6日—1939年9月23日
奥地利心理学家弗洛伊德。1895年首次提出「精神分析」的概念。他于1919年成立国际精神分析学会,标志着「精神分析学派」的最终形成。
弗洛伊德开创了潜意识的新领域,促进了动力和人格心理学的发展,奠定了现代医学的基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。
75. 对于成功的坚信不疑,时常会导致真正的成功。
76. 多数人并不真的渴望自由,因为自由包含责任,大多数人害怕责任。
77. 回首往事之时,你会觉得那些为梦想奋斗的岁月,才是一生的精华。
78. 那些未被表达的情绪永远不会真正消失,它们只是被暂时埋葬,待有朝一日以更丑恶的形式爆发。
79. 一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
NO.17
罗素
Bertrand William Russell
1872年5月18日-1970年2月2日
英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学主要创始人罗素,也是世界和平运动的倡导和组织者,曾获诺贝尔文学奖。
80. 如果能在浪费时间中获得乐趣,就不算是浪费时间。
81. 正如一切伟大著作都有令人生厌的章节,一切伟大生活也都有枯燥和乏味的时候。
82. 对爱情的渴望,对知识的追求,对苦难不可抑制的同情,这三种纯洁而强烈的激情支配着我的一生。
83. 残差多态乃是幸福之本源。
84. 有时放弃自己想要的东西,是幸福生活不可或缺的一部分。
NO.18
海德格尔
Martin Heidegger
1889年9月26日-1976年5月26日
蜚声欧陆的20世纪最有影响力的哲学家海德格尔,作为存在主义的主要代表之一,主要著作有:《存在与时间》《什么是形而上学》等。
海德格尔思想核心是:个体就是世界的存在。只有人类具有意识其存在的能力。人类通过世界的存在而存在,世界由于人类的存在而存在。
85. 向死而生的意义是:当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义。
86. 花的魅力在于,它曾凋谢过。
87. 我们绝不应让内心的恐惧或他人的期望,划定我们命运的边界。即使无法改变命运,也可以尝试挑战它。
88. 生命充满劳碌,但依然要诗意的栖居,因为生活远比诗精彩。无论艰难还是平淡;富贵还是落魄,都不应失去希望,要努力把这首诗写完。
NO.19
维特根斯坦
Ludwig Josef
Johann Wittgenstein
1889年4月26日-1951年4月29日
20世纪极具影响力的犹太哲学家维特根斯坦,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面,曾经师从英国著名哲学家罗素。
维特根斯坦在现代西方哲学界独树一帜,他不仅对逻辑经验主义哲学、语言哲学,而且对哲学方法论,逻辑学的发展都作出了不可磨灭的贡献。
89. 忏悔必须成为你新生活的一部分。
90. 一个人可以不相信自己的感觉,但不能不相信自己的信念。
91. 幽默不是一种心情,而是一种看待世界的方式。
92. 努力改善自己,是你为改善世界所能做的一切。
93. 凡能够说的,都能够说清楚;凡不能谈论的,就应该保持沉默。
NO.20
加缪
Albert Camus
1913年11月7日-1960年1月4日
法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家加缪,思想核心是人道主义,在于从精神上反抗不可避免的荒诞,「尊严问题」始终是创作和生活的根本。
诺贝尔文学家加缪在著作中,深刻地揭示出世界荒诞性的同时,却并不绝望和颓丧,而是主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的道路。
94. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
95. 重要的不是治愈,而是带着伤痛勇敢的活下去。
96. 对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。
97. 真正的救赎,并非厮杀后的胜利,而是能在苦难之中,找到生的力量和内心的安宁。
98. 谁没有对生活绝望过,就不会真正热爱生活。
99. 如果你试图寻找幸福由什么组成,那永远找不到幸福。如果你持续追寻人生意义,永远不会真正生活。
100. 不被爱只是暂时的不走运,不会爱才是真正的不幸。
微课推荐
01 20位哲学家醍醐灌顶的生命策略
普通人学习哲学,并不是要做学问,而是想从哲学中获得启示,再匹配到自己的人生经验上,不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学,找到应对各种问题的方法。
这门哲学课程将围绕人生中有关孤独、爱恨、生死、迷惘、欲望等20个“大问题”展开,每个“大问题”分为5讲,为你讲述海德格尔、亚里士多德、叔本华、尼采、加缪、柏拉图、萨特等20位古今哲学家的思想体系,从中探索出属于自己的生命策略。
02 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程
这门课程不追求“效率”,并非把教科书式的哲学导论直接扔给你,而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述,用一整年的时间,通过104堂课程,带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。
03 100+部文艺作品的哲思与启示
每堂课程开始,主讲人都会以一部电影,一本小说或一首乐曲切入,这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发,再上升到哲学性的疑问和反思,让听众更轻松地打开哲学思考大门。
另一方面,好的文艺作品除了娱乐的功能,背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵,不拘泥于自我,更加了解他人,了解外部世界。