说话谨慎的名言

说话谨慎的名言

1. 关于谨慎的名言警句

参考：

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我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林 （ 命运 ）

在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。——佩里安德 （ 逆境 ）

人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。除非我比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我自己是个大大不公的人。[英国]夏洛蒂·勃朗特：《谢利》 （ 自尊 ）

大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇 （ 谦虚 ）

聪明的冒险是人类谨慎中最值得赞誉的一部分。[美国]哈利法克斯：《文集》 （ 冒险 ）

冒险胜于谨慎，因为命运是女人。[意大利]马基雅弗利：《君主论》 （ 冒险 ）

选择朋友要谨慎，更换朋友更要谨慎。 〔美国〕富兰克林：《格言历书》 （ 友情 ）

选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 〔俄国〕克雷洛夫：《小树林和火》 （ 友情 ）

机运总是战斗在谨慎这一边。 〔古希腊〕欧里庇得斯：《珀里托斯》 （ 机遇 ）

不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特 （ 处世 ）

人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫 谨慎的选择朋友 （ 处世 ）

2. 关于做事谨慎的名言

兢兢业业，如霆如雷 。

（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳 ●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河要当深渡（日本） ●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族） ●加倍小心总是好的（法国） ●谨慎是智慧的长子（法国） ●慎重对待问题就是智慧的一半（英国） ●一盎司的小心值一磅的学问（英国） ●严谨慎重，智慧之母（德国） ●谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响（塞·约翰逊） ●慎在于畏小，智在于治大（尉缭子） ●祸难入慎家之门 ●篱笆扎得紧，野狗不进来 ●力能胜贫，谨能胜祸 ●谨慎是安全之本（英国） ●真诚是玻璃，谨慎是钻石（英国） ●地雷手在一生中只能犯一次错误（苏联） ●浅河要当深河渡（日本） ●小船应当靠近海岸行驶（美国） ●在薄冰上滑行，速度就是安全（爱默生） ●人们唯一的防御力量就是谨慎（玉外纳） ●一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患----（清·玄烨） ●小谨慎多制胜，感情冲动事多难（绪儒斯） ●靠谨慎比靠鲁莽更能制胜（塔西佗） ●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔） ●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯） ●慎而思之，勤而行之（唐·白居易） ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始，则无败事〈老子〉 ●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼） ●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国） ●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本） ●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔） ●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯） ●慎而思之，勤而行之（唐·白居易） ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始，则无败事〈老子〉 ●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼） ●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国） ●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本） ●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人脑后有眼（威·罗伯逊） ●在你下剪刀之前要量三次（意大利） ●事前谨慎总比事后补救强（爱·科克） ●事前要思免后悔（元·关汉卿） ●前虑不定，后有大患〈史记〉 ●谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现（英国） ●太害怕被欺骗的人，失去豪爽的本领（法国） ●一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的（可尊重的）人强得多（辛克莱） ●我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财（拉美特里） ●审慎会使人安全，但往往不会幸福（塞·约翰逊） ●谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长（赫西俄德） ●“谨慎”是个富有而丑陋的老处女，只有“无能”才向她求爱----（威·布莱克） ●谨慎毫无用处，除非再加上果断（培根） ●谨小慎微难成大事（席勒） ●过分谨慎使人未老先衰〈逸经〉 ●走经跑安全；站比走安全；坐比站安全；躺比坐安全（印度） ●从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交（惠蒂尔） ●两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收 ●脚搭着脑杓成事早，手拍着胸脯后悔迟 ●轻易得到的东西容易失去，轻易形成的观念容易改变 ●愚人的箭一下子射完（英国） ●快嘴会失信，快腿会失足（老挝） ●一次深思熟虑，胜过百次草率行动（南斯拉夫） ●决定得快，反悔得快（英国）。

3. 关于“谨慎行事,三思而后行”的名言

1. 重视结避的人，开始就会谨慎。——日本谚语

2. 谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。——雨果《论司各特》

3. 谨慎的人才能稳操胜券。——斯梯尔

4. 在你下剪刀之前要量三次。——意大利谚语

5. 真诚是玻璃，谨慎是钻石。——英国谚语

6. 在薄冰上滑行，速度就是安全。——爱默生

7. 永远谨慎乃是至高无上的价值。——马克·吐温《夏娃日记》

8. 一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。——清·玄烨

9. 谨慎纯粹是一种心的质性，它是凭感觉而不是凭理智进行的，它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的，使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。——马克·吐温《冉·达克》

10. 谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。——塞·约翰逊

11. 谨慎的人脑后有眼。——威·罗伯逊

12. 谨慎是安全之本。——英国谚语

13. 谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。——英国谚语

14. 谨于言而慎于行。——《礼记》

15. 举大事必慎其终始。——《礼记》

4. 关于交友谨慎的名言

●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重。

古人告诫：“人穷别说话，位卑莫劝人”下句更厉害，字字说尽人心

《增广贤文》，又名《昔时贤文》或《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语，又经过明、清两代许多文人的不断增补，才形成了现在这个样子。

《增广贤文》中有很多颇具道理和智慧的格言，比如：

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

人穷别说话，位卑莫劝人

读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

人情冷暖，往往只有经历过大起大落的人才能够深刻的体会到。古人用俗语告诫后人：“人穷别说话，位卑莫劝人”，下句更厉害，字字说尽人心！

古人留下“人穷别说话”的告诫到底意欲为何？

“人穷别说话”确切地讲应该是少说话。

“不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人”，听起来让人不免有些惆怅与失落，但又不可否认这是事实。

古往今来，穷人的话语权总是微乎其微的，即便是当今，参加一些会议或者活动或者亲朋聚会就能深有感触，往往高谈阔论，谈笑风生的都是一些非富即贵的人，即便他们的言行差强人意，但周围的人依旧憨态可掬。换成无名之辈或者穷困百姓，想来又是一番风景了。

位卑莫劝人，纸上谈兵难以服众

“位卑莫劝人”的意思就是，地位卑微就不要对别人进行劝告。因为这是在浪费口舌，人们根本不在意一个地位低微的人的劝说，普遍会认为，若你是正确的，那又为何你会混得像现在一样差呢？

虽然，如今处处倡导平等，也不可否认相比古代绝对是不可同日而语，但是，“论资排辈”的思想却依旧是根深蒂固，这也从侧面验证了“弱肉强食”的自然法则。

现实就是如此，只有有能力的人才有说话被认可的“权力”。胜者为王败者寇就是这个道理，失败就代表了对能力的否定，没有能力就算是说的再多、说的再好，那也只是空口无凭、纸上谈兵罢了。

地位低微说话的分量太低，不仅没有人信服，还容易会被人侮辱。实践是检验真理的唯一标准，若是你所说的话，没有经过你的实践成功的话，那么怀疑你的话有没有道理也就合理了，自己都没有实践成功过，又有什么理由去说服别人呢？

最后，力微休负重，遭难莫寻亲。

人和人交往的时候，毕竟功利心还是占主导的。

所以没有钱，跟着大家混，意义也是不大的，没有多少人会真的看得起这个没钱的人，而在落难的时候，亲戚朋友还是少走动为妙，为什么这样讲呢？

道理很简单，真正关心你的人，在你落难时一定会伸出援助之手的，你不去走动，人家也会想到。

至于其他则未必了，去走动，反而容易撕破脸，因为人家帮也不是，不帮也不是。所谓的帮忙，大体上是建立在顺手人情的基础上。

真的费心费力去帮别人忙的，毕竟是少数。所以这时候去找这些亲友，一方面徒劳无功，另外一方面也会导致以后不好相见。

综上所述，古人几句俗语充分地揭示了社会上的人生百态，总结起来无过于八个字“人贵自知，量力而行”，也从侧面反映了人在不同的阶段当采取不同的为人处世的态度，即便是在科技发达的今天也应当为我们所铭记。

在我看来，这些俗语至今对后世起着巨大地作用。它揭示了人们会在社会、工作、生活中可能遇到的情况，露骨、犀利，却又十分现实。这些浓缩了几代人智慧的精华，一直启迪着人们说话、做事都要慎重考虑，三思而后行，才能少走弯路，助你成为人生的不倒翁。

《增广贤文》是明代时期编写的儿童启蒙书目，又名《昔时贤文》、《古今贤文》。虽然历来被当做启蒙读物，但是其中的观点深邃而洞彻，被人称为"国学宝典"。

读《增广贤文》，真觉得字字精辟，句句经典，在没有事情的时候，可以读读，不仅能够增长见识，还能够学到不少为人处世的智慧。

《增广贤文》里面有很多对世态炎凉的描述。它以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生，看似无情如穿肠毒药，实际上却是字字玑珠的真知灼见。

书里边的句子多数是对仗的、以对联形式出现的，文义也相对比较浅白，有很多我们耳熟能详又饱含哲理的话。

当然，书中也有劝导人们及时行孝的句子：树欲静而风不止，子欲养而亲不待；有激发人们珍惜时间的句子：黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。

可以说，《增广贤文》是一本什么时候读都会有收获的好书，我们自己读了之后，还可以把其中的道理教给自己的孩子，不仅自己学到处世之道，还能让孩子懂得孝顺，珍惜时间等等。

总之，想要吸取国学精华，从简单文字中获得处世之道，看《增广贤文》就是你最好的选择。

这本《增广贤文》是精装正版，经久耐用。全文111篇，包含原文、注释、译文、评析和故事，内容十分完整，值得全家老少的阅读和学习。

老话虽老，常读常新。经常阅读这些经典，就会对人情世故、人际往来、人生命运等等诸多方面，都有着非比寻常的见解。

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