古文培训名言警句

古文培训名言警句

1. 关于学习的文言文名句

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲 .

诚实最好的政策。

--弗兰克林

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

其它：

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

2. 经典古文名句249条

1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑）） 44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑）） 46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》） 48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》） 50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》） 52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数）） 54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》） 56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》） 58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》） 60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》） 64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》） 70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72.行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73.失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传）） 74.精诚所至，金石为开。

（范晔（后汉书·广陵思王荆传》） 75.盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 76.不人虎穴，焉得虎子。

（范晔《后汉书·班超传）） 77.疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》） 78.老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。

（曹操《龟虽寿》） 79.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 80.非淡泊无以明志，非宁静。

3. 超急

1书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2君子引而不发，跃如也。 3学然后知不足，教然后知困。

4玉不琢，不成器；人不学，不知道。 5十年寒窗无人问，一举成名天下知。

6学而不厌，诲人不倦。 7知之为知之，不知为不知，是知也。

8学而不思则罔，思而不学则怠。 9读书百遍，其义自见。

10不学不成，不问不知。 11读万卷书，行万里路。

12少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 13知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

14大器晚成，大音希声。 15人学始知道，不学非自然。

16独学而无友，则孤陋而寡闻。 17温故而知新，可以为师矣。

18敏而好学，不耻下问。 19学而时习之，不亦说乎？ 20他山之石，可以攻玉。

21一封书信只为墙，让它三尺又何妨 长城万里今尤在，不见当年秦始皇 临渊羡鱼，不如退而结网 默无言，心事重，万千情思。 22绕结心头，咫尺相近天涯远 从何开口？ 23欲说还羞 天上乌飞兔走，人间古往今来 万般回首化尘埃，唯有青山不改 望断天涯无际。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 ” 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ” 不愤不启，不悱不发。

人之为学有难易乎，学之则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣. 读一书，增一智。 不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。 树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。

（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。

水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。 包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。

虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。 自赞就是自轻。

自满是智慧的尽头。 如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。

讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。 宽阔的河平静，博学的人谦虚。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。 山不厌高，水不厌深。

骄傲是跌跤的前奏。 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。 说大话的人像爆竹，响一声就完了。

鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。 谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。 虚心使人进步，骄傲使人落后。

虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。 强中更有强中手，莫向人前自夸口。

满足现在的成就，就窒息了未来。 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。

满必溢，骄必败。 知识贮藏在谦虚的大海中。

（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。

（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。

试试并非受罪，问问并不吃亏。 善于发问的人，知识丰富。

不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。 井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。 学无前后，达者为师。

边学边问，才有学问。 若要精，人前听。

只要是有益的话，小孩的话也要听。 要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

老姜辣味大，老人经验多。 请教别人不折本，舌头打个滚。

怕问路，要迷路。 嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。

（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。

一艺之成，当尽毕生之力。 一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。

针越用越明，脑越用越灵。 学在苦中求，艺在勤中练。

不怕学问浅，就怕志气短。 才华是血汗的结晶。

才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 上如阶尽管费力，却一步比一步高。

不经过琢磨，宝石也不会发光。 心专才能绣得花，心静才能织得麻。

初中语文必考22篇文言文情境默写，赶紧替孩子转发收藏

这是2020年杭州祁绩教育发的第128篇头条文章，以后每天会更新教育类的政策，以及各学科的一些学习技巧、知识点等相关内容，希望大家会喜欢！一起加油，做最好的自己！

1.《论语》十二章》

1.《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。

3.《论语》中当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要恼怒：人不知而不愠，不亦君子乎？

4.《论语》中孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

8.孔子强调复习的过程中，可以获得新知识、新发现，这种人可以当老师的句子是：温故而知新，可以为师矣。

2.《陋室铭》

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室铭》中从正反面写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5.《陋室铭》中以南阳诸葛庐，西蜀子云亭，来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤，安贫乐道的情怀。

6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。

3.《爱莲说》

1.描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2. 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 3.周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。5.比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。6.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4.《河中石兽》

1.作者：纪昀，字晓岚。乾隆十九年进士。清代著名学者，生性诙谐风趣，学问渊博，著有《阅微草堂笔记》等。

2.纪昀在《河中石兽》中告诉人们做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

5.《三峡》

1.《三峡》中写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。2.《三峡》中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。3.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分，不见曦月。4.《三峡》中写夏天水势凶险的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。5.《三峡》中写水流湍急行船极快的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

6.《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。

7.“朝发白帝彩云间，千里江陵一日还”这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。

8.《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。9.《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂。

10.《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响，哀转久绝。

11.举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象呈现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。

6.《记承天寺夜游》

1.文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）3.作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。

7.《答谢中书书》

1.统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。

2.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美）

3.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

4.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

5.找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”

8.《与朱元思书》

1.文中从侧面表现江水清澈的句子是：游鱼细石，直视无碍。

2.文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3.文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

4.文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

5.表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

9.《生于忧患，死于安乐》

1.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。

2.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

3.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：

然后知生于忧患，而死于安乐也。

4.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

10.《富贵不能淫》

1.在《富贵不能淫》中对“大丈夫”是如何要求的：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2.孟子认为大丈夫无论得志与否，都要坚持自己的原则，所以大丈夫应该：得志，与民由之；不得志，独行其道。

3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

11.《桃花源记》

1.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。

2.《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

3.陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

4.最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

5.成语“无人问津”的句子：未果，寻病终，后遂无问津者。

6.体现桃花源人满足于桃花源生活，不愿外界人来打扰的句子：此中人语云：不足为外人道也。

7.《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。

12.《小石潭记》

1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：斗折蛇行，明灭可见。

2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

4.《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：俶尔远逝，往来翕忽。

5.《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。

6.《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

13.《马说》

1.《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。4.《马说》中能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。5.《马说 》中食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6.《马说》中运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。

7.《马说 》中表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

14.《虽有嘉肴》

1.《虽有佳肴》中，揭示教与学互相促进的道理的句子：教学相长也。

2、《虽有佳肴》中，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子：是故学然后知不足，教然后知困。

3、《虽有佳肴》中一文中运用类比手法，指出学习的重要性的句子是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

15.《北冥有鱼》

1.庄子用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时情形的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云 。

2.用夸张的手法写鹏的脊背很宽很广:鹏之背,不知其几千里。

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

4.《逍遥游》中描鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。　

5.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

6.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

16.《岳阳楼记》

1.《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

2.《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

3.《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景时的普遍心理状态的句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

4.《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人欢乐所激发的思想感情句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

5.《岳阳楼记》中描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。6.《岳阳楼记》中由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。7.《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。8.《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。9.《岳阳楼记》中文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。

10.《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句于是：政通人和，百废具兴。

17.《醉翁亭记》

1.《醉翁亭记》中 写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。2.《醉翁亭记》中描绘山间朝暮之景的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。3.《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

4.《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。5.《醉翁亭记》中概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也。6.《醉翁亭记》中文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

7.“醉翁”的由来是什么？饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

8.文中与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

9.请写出人们归后树林中的情景的句子：树林阴翳，鸣声上下。

18.《鱼我所欲也》

1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

19.《送东阳马生序》

1.《送东阳马生序》中，点明作者写作此文的原因的语句是：其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。2.人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约。3.表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

4.表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复,俟其欣悦，则又请焉。5.作者回忆“从师”经历中吃的住的不好的句子是：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。6.表达作者发奋苦学，不羡慕同舍生的原因的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

20.《曹刿论战》

1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。

2.《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想（认为"可以一战"的条件）的句子：小大之狱，虽不能察，必以情。

3.《曹刿论战》中能体现勇气在战争中的作用的句子是：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

4.曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因的句子是：夫大国，难测也，惧有伏焉。

5.《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。

21.《邹忌讽齐王纳谏》

1.《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。2.《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。3.《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。4.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

22.《出师表》

1.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。

2.《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是：亲贤臣，远小人。

3.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子：陟罚臧否，不宜异同。

4.当任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

5.《出师表》中表明作者志趣的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

6.《出师表》中，作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②严明赏罚；③亲贤远佞。

7.《出师表》中作者指出出师北伐战略目标的句子：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

写在最后：

期待同学们在下方留言“每日打卡”，让我看到你们的坚持！有任何问题可以留言在下方！