萨特名言6

萨特名言6

1. 求萨特名言

1.世界是荒谬的，人生是痛苦的——萨特名言

2.人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物——萨特名言

3.我是在书堆中开始我的生活的，就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。——萨特名言

4.他比我大两岁—他从这两年中已赚到不少好处。 ——萨特名言

5.在我们之间存在着必要的爱情；但同时我们也认识到，需要偶然的爱情。——萨特

6.我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了我自己得救。——萨特

7.内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。——萨特

8.而这一感情究竟能持续多久，不应受到感情以外的因素，诸如法律的干扰。——萨特

9.把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。 ——萨特

2. 萨特经典语录

1、他人即地狱——《禁闭》 2、在做出这个决定之前，我觉得孤独得那么可怕，以致想去自杀。

把我克制住的是这样的想法，就是没有人，绝对没有人会对我的死而感动，我死后会比生前更孤独。——《恶心》 3、在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。

——《密室》 4、生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。

——《存在主义是一种人道主义》 5、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。

——《恶心》 6、世界是荒诞的，人生是痛苦的，生活是无意义的。——《存在与虚无》 7、你之所以看见的，正是因为你想看见。

——《自由之路》 8、我只是存在着，仅此而已，而且我觉得恶心。——《存在与虚无》 9、趁现在还来得及，我想看清楚自己。

——《恶心》 10、拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。——《死无葬身之地》 11、无需赤热的烤架，地狱就是他人。

——《密室》 12、神与国王都有痛苦的秘密，那就是——人是自由的。——《苍蝇》 13、这就是是时间，赤裸裸的时间，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在这里了。

——《恶心》 14、世界是荒诞的，人生是痛苦的。——《墙》 15、要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。

人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生 活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。然而必须做出选择： 或是生活或是讲述。

——《恶心》 让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre,1905年—1980年），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。 扩展资料： 萨特是一个写作非常勤奋的人，他从来不放松自己，工作时总是坐在硬椅子上，从不坐有扶手的安乐椅，也从不躺着看书。

为了提高写作速度，他还大量服用兴奋剂。但他又不是一个书呆子，他的工作速度惊人，他总能找出时间旅行或度假，享受喝咖啡的乐趣并不停地演绎风流韵事。

萨特身材矮小，4岁时的感冒使他右眼几近失明，肌肉的协调能力也丧失，后来他的脸上长了许多麻子，萨特把自己描绘成“癞蛤蟆”。他有意识地锻炼肌肉，学习拳击，培养富有魅力的人格。

由于拥有一副好嗓音、不俗的谈吐以及丰富的学识和幽默感，他总能博取漂亮女人的青睐。 让萨特更加出名的是他和另一位存在主义哲学家波伏娃的关系，他们是终生的伴侣和情人，但却不受婚姻的束缚，他们达成默契，那就是不拒绝“偶然爱情”，还彼此开诚布公地分享这些爱情经历。

萨特天生乐善好施，他似乎对于金钱没有概念也没有要求。战后他收入颇丰，按说应属于富人阶层，但他住小公寓，没有别墅和汽车，他将收入的六分之五都给了需要钱的人，他对金钱以及世俗的荣誉均是一种超然的态度。

萨特生前，人们称颂他卓越的才华与富有正义感的人格，但也一直有人抨击他的政治信仰，并在他的生活作风上大做文章。如今，法国人纪念萨特，更多的是对逝去时光的一种留恋和向往。

在一篇纪念萨特的文章中一位受访者说道：“我怀念萨特生活的那个时代，当时的法国只有两张面孔，那就是戴高乐和萨特。” 如今在巴黎，上了年纪的人都不无感慨地怀念着当时那个人文荟萃的左岸，怀念着咖啡馆里咖啡飘香，烟雾升腾，谈笑有鸿儒，往来无白丁的年代。

参考资料来源： 百度百科——让-保罗·萨特 人民网——中国共产党新闻>>理论>>理论人物 >>特立独行的存在主义大师萨特。

3. 萨特经典语录

萨特 说： 青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。

萨特 说： 真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生

萨特 说： 我是在书堆中开始我的生活的，就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。

萨特 说： 他比我大两岁—他从这两年中已赚到不少好处。

萨特 说： 尽管自己选择的使命是美丽的、崇高的和神圣的，但责任太沉重了，到头来被重负压得粉碎。回首往事，就象从失恋中解脱出来得斯旺所说：“真想不到我为一个对我不和适的女人而。

萨特 说： 我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了我自己得救。

萨特 说： 内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。

萨特 说： 把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。

萨特 说： 在我们之间存在着必要的爱情；但同时我们也认识到，需要偶然的爱情。

萨特 说： 而这一感情究竟能持续多久，不应受到感情以外的因素，诸如法律的干扰。

萨特 说： 生活中无所不有，人们绝不会放弃生活。

萨特 说： 写作的欲望包含着对生活的欲望。

萨特 说： 存在先于本质

4. 萨特名言

让-保尔-萨特，1905年6月21日生于巴黎。

他是法国作家、哲学家。 萨特是法国战后存在主义哲学思想的代表人物。

主要哲学著作有：《想象》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《辩证理性批判》和《方法论若干问题》。 萨特把深刻的哲理带进小说和戏剧创作，他的中篇《恶心》、短篇集《墙》、长篇《自由之路》，早已被承认为法国当代文学名著。

他的戏剧创作成就高于小说，一生创作9个剧本，其中《苍蝇》、《间隔》等，在法国当代戏剧中占有重要地位。1964年，瑞典文学院决定授予萨特诺贝尔文学奖金，被萨特谢绝。

1980年4月15日萨特在巴黎逝世。

5. 请问都有哪些【存在主义】名言

1、存在先于本质

2、我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了我自己得救。

3、内心贫乏和感到自己无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。

4、存在先于本质。

5、我处处都是我，我不可逃避我自己，我从后面重新把握我自己。

6、世界是荒谬的，人生是痛苦的

7、为了使我被别人认识，我应该拿自己的生命冒险。

8、我的位置将不是一个聚焦点，而是一个出发点。

9、憎恨意味着承认别人的自由。

10、要做冷酷的石头，要做狂暴的激流，要做愤怒的闪电，总之，什么都要做，就是不要做人！

11、我们痛苦，因为我们自由！！

12、行动吧，在行动的过程中就形成了自身，人是自己行动的结果，此外什么都不是。

14、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

15、人是一堆无用的热情！

16、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物——萨特名言

17、行动吧，在行动的过程中就形成了自身，人是自己行动的结果，此外什么都不是。

【萨特名言都是】

6. 求

亲爱的先生， 我称您“亲爱的先生”想到的是这个词在字典中的幼稚解释：“任何一位男士”。

我不会叫您“亲爱的让一保尔·萨特”，这太像记者采访的口气；也不称您“亲爱的大师”，那是您最厌恶的称呼；也不会把您称作“亲爱的同仁”，那过于委屈您。很多年以前我就很想给您写这封信，差不多三十年了，也就是自从我开始读您的作品，特别是十一二年以来，可笑最终导致可钦慕的人已变得很稀少，以致人们几乎要庆幸自己的可笑。

也许是我自己变老了或变年轻了，以致今日可以不再在乎这可笑，而对此，您却大将风度，从未放在心上。 我本想让您六月二十一日这一天收到这封信。

这是法国的一个吉日，相隔几年多，诞生了您和我，再过些年又诞生了普拉蒂尼，三位优秀人物，因过分的荣誉或他们不予解释的不体面行为而被摔至辉煌或遭野蛮践踏的优秀人物——感谢上帝，您和我只是受到转义上的践踏。 但是，夏季短暂，动荡，凋谢而去，我最终放弃了这首生日颁。

然而我要说的话还得向您说，也好证明这充满情调的标题并非随便说说而已。 一九五O年我开始读书，什么都读。

从此，只有上帝或文学知道我喜爱或钦佩过多少法国或别国的作家，尤其是活着的作家。 以后我结识了一些作家，也关注了一些人的写作生涯。

今天，如果说，作为作家，仍然有很多人让我佩服，作为人，让我继续仰慕的谁有您一人。十五岁是聪明并且严肃的年龄，一个没有明确目标因而也毫不让步的年龄。

您在我十五岁时所作的所有承诺，您都履行了。您写了您这一代人最聪慧、最诚实的书，您甚至写出了法国文学中最才华横溢的一本书：《词语人同时，您又始终义无返顾地去帮助弱者和受欺侮的人。

您相信人们，相信事业，相信口号；您有时做错事，像所有人一样，但（这一点却与所有人相反）每一次您都承认。您固执地拒绝了给予您成就的一切荣誉桂冠和物质回报，在什么都短缺的情况下您却拒绝了人称天上光荣的诺贝尔奖。

阿尔及利亚战争期间，您的住所三次被炸，流落街头却连眉头都不皱一下；您强迫剧团编导安排您喜欢的女性出演她们并不一定适合的角色。 如此，您傲然表明，对于您来说，爱，可以相反是“对荣耀光彩夺目的埋葬”。

简言之，在拒绝人们所赠予您的一切，即重要性的同时，您爱了，写了，分享了，奉献了您该奉献的一切，那是重要之本。您是一位作家，更是一个人，您从未宣称作为作家的才华可辩解作为人的缺点，也不认为只要能体验创作的幸福便可以藐视或忽视亲友和其他人，所有其他人。

您甚至没有首肯这样的说法，只要有才华有诚意，即便做错了事也是有理的。实际上，您没有躲在才华后，在人所皆知的作家的这一脆弱点和双刃剑后边，您从未像那喀索斯那样自我陶醉，而那喀索斯，还有小主人和大仆人，却是我们这个时代留给作家的仅有的三个角色。

相反，这把所谓的双刃剑远没有把您像许多人那样美妙而喧哗地戳透，您称它在您手上轻巧、有效、伶俐；您珍爱它，您使用它，您把它交给了受害者，您眼中真正的受害者，那些不会写作，不会解释，不会抗争，有时甚至不会抱怨的受害者。 您不责难公正，因为您不愿评判，您不谈论荣誉，因为您不愿受封，您甚至不提宽厚，因为您不知您自己就是宽厚的化身，您是我们这个时代惟一的公正之人，荣誉之人，宽厚之人，鞠躬尽瘁，把自己的一切都奉献给他人；生活不奢侈亦不克俭，无忌讳亦无放纵，惟一纵情挥洒的是文字；做爱并献爱，吸引人也乐意被吸引，才思敏捷，才智过人，总是把朋友甩在身后，又总是返回来让他们感觉不到。

您常常宁肯被利用被玩弄也不愿无动于衷；宁肯失望也不放弃希望。一个从来不愿作典范的人，过的是怎样典范的人生！ 听说，您现在失去了双眼，不能写作了，而且肯定有时候非常痛苦。

所以，也许您会高兴地知道，二十年来，我所到之处，日本。美国、挪威，外省或巴黎，都能听到人们谈论您，男女老少都怀着这封信里所倾吐的那种钦佩、信任和感激之情。

这个世纪疯狂，没人性，腐败。您却一直清醒，温柔，一尘不染。

愿上天保佑您。 ------弗朗索瓦丝·萨冈 参见豆瓣哈。

7. 求卡耐基经典名言（中英对照）

1、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。

2、精神振作的商人，除了有小心谨慎的习惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。 3、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止“气”，两者合起来就是“志气”。

一切事业的成败都取决于此。 4、想交朋友，就要先为别人做些事--那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。

5、私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。 6、凡不关心别人的人，必会在有生之年遭受重大的困难，并且大大的伤害到其他人。

也就是这种人导致了人类的种种错误。 7、关心他人与其他人际关系的原则是一样的，必须出于真诚。

不仅付出关心的人应该这样，接受关心的人也应当如此。 8、行为胜于言论，对人微笑就是向人表明："我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你"。

9、世上人人都在寻找快乐，但是只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想，快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。 10、行动好像是跟随感觉走的，其实不是如此，行动是与感觉平行的，我们能使直接受意志支配的行动有规律，也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。

11、一种简单，明显，最重要的获得好感的方法，那就是记住他人的姓名，使他人感觉对于别人很重要。 12、多数人记不住别人的姓名，只是因为他们没有下必要的功夫和精力去记忆，他们给自己找借口：他们太忙。

13、始终挑剔的人，甚至最激烈的批评者，都会在一个有忍耐和同情心的倾听者面前软化降服。 14、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

15、与人沟通的诀窍就是：谈论别人最为愉悦事情。 16、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。

17、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则：让他人感到自己重要。 18、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性，你要别人怎么对待你，你就先怎样的对待别人。

我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 ● 一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。

● 尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

● 在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。 ● 人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。

● 零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。

● “世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。 ● 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事--那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

● 一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。

专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。 ● 当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。

● 真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。 正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。

● 今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。

抓住今天，它不再回来。 ● 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

● 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了 ● 生命中最重要的，就是不要以你的收入为资本，任何一个傻子都会这样做，真正重要的，是从你的损失中收益，这就需要聪明才智，而这一点也正是聪明人和傻子的区别。 ● 生活中大概有90%的事情是对的，只有10%才是错的。

如果我们要得到快乐，我们所应该做的，就是把精力放在那90%正确的事情上，而不要理会那10%的错误， ● 我们很少去想到我们已经拥有的，而总是想到我们所没有的，这正是世界上最大的悲剧，它所造成的痛苦可能比历史上所有的战争和疾病都要多。 ● 生活中应该有两个目标，首先，要得到你所希望得到的，然后，在得到它之后，要充分享受它，只有很少聪明的人才能做到第二步。

● 人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

● 人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。 ● 从失败中培养成功，障碍与失败，是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。

● 太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。 ● 今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀。

把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住。

哲学家萨特的36句名言，深刻揭示存在的秘密

6月

21

让·保罗·萨特（1905—1980），法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的代表人物，西方社会主义最积极的倡导者，一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。在战后的历次斗争中都站在正义的一边，对各种被剥夺权利者表示同情，反对冷战，同时也是位优秀的文学家、戏剧家、评论家。

萨特说，人的一生就是一连串的选择，无论我们的存在是什么，都是一种选择，甚至不选择也是一种选择，即你选择了不选择。自由就是选择的自由，这种自由的选择是无条件的，不需要什么根据和标准。因此人愿意自己是什么，他就能成为什么，“懦夫是自己变成的懦夫，英雄是自己变成的英雄。”

萨特承认自由选择是“无目的”、“无着落”的，为选择而选择，为行动而行动，“除行动外，别无现实”，存在主义所遵循的格言是“不冒险，无所得。”

究竟萨特的存在主义都讲些什么呢？

1.所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。

2.世界是荒诞的，人生是痛苦的，生活是无意义的。

3.你之所以看见的，正是因为你想看见。

4.我只是存在着，仅此而已，而且我觉得恶心。

5.拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自己的人性。

6.忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。

7.神与国王都有痛苦的秘密，那就是——人是自由的。

8.无需赤热的烤架，地狱就是他人。他们可以通过观念的灌输，把你烤的迷迷糊糊。

9.我们可以做许多白日梦，可以失败，可以哭泣，但也可以光芒万丈。

10.思想在我头脑里流过，或快或慢地，我不使任何东西留下来，我让它们自然地逝去。很多情况下，由于缺少借以依附的词句，我的思想始终是模模糊糊的，它们汇成一些含混的但很有趣的形体，互相贪婪地吞噬着，马上我就把它们忘了。

11.自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间。

12.孤独是人类属性中一个必不可少的特征，它是被一种存在于人们“找到生命意义的需要”和“对人世本质的虚无的觉察”之间的矛盾所激发的。

13.“人就像是骰子一般，把自己投掷到人生之中去”。

14.人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己，但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来，他就必须为他所做的每一件事负责。

15.趁现在还来得及，我想看清楚自己。

16.你是自由的，所以你选择吧－－这就是说，去发明创造吧。没有任何普遍的道德准则能指点你应当怎样做：世界上没有任何的天降标志。

17.人性是没有的，因为没有上帝提供一个人的概念。人就是人。这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样，是他从无到有从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。

18.不选择其实就是一种选择。

19.我们痛苦，因为我们是自由的。

20.人不外乎是他意图成为的东西。人实现自己有多少，他就有多少的存在。因此，他是他行动的总体，是他的生活。

21.人有选择的权利，人通过选择获得自己的本质。

22.人是自己行动的结果，此外什么都不是。

23.人生越是荒唐，死亡越是难以承受。

24.我们来到这个世上，不是为了享乐，而是为了清算账目。

25.没有人妨碍我的自由，是我的生活本身汲干了我的自由。

26.人首先存在，碰到各种遭遇，世界起伏不定，然后限定自己。因为，人在开始时一无所有，只是后来才成为什么。

27.我知道再也遇不到能激起我们热情的人或事了。你知道，去爱人可不是小事，需要毅力、慷慨、不顾一切……在开始甚至还得跳过一道深渊。要是深思熟虑，我不会这么做。而现在，我知道，我永远不会再跳了。

28.在能找到任何真理之前，人必须有一个绝对真理，而这种简单的、容易找到的、人人都能抓住的真理是有的，它就是人能够直接感到自己。

29.人是被判了自由这样一种徒刑。

30.现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺，这个世界上的一切东西都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。

31.存在先于本质。

32.人有压抑他人的天性。而且人生而自由，这种自由是选择的自由

33.生活给了我想要的东西，同时又让我明白这一切没什么意思。即使得到了自己的最爱，也依然会感到空虚。

34.最好的工作不是做你认为最难的，而是你最擅长的。

35.写作是对生活的反抗。

36.我活着，是因为我诞生了。我诞生，是因为我的父母孕育了我。我自己并没有要求诞生。但一旦我诞生了，活着，就必须适应周围的环境，追求尽可能好的结果，并尝试着给一开始就被扭曲的自由以正确的方向——这是每一个人都希望去做的。我说自由被扭曲了，是因为父母在孕育我们的时候，就决定了我们的命运，他们设想我们将成为这样或那样的人，有这样或那样的职业等等诸如此类的希望或寄托。我们的自由被扭曲，也受教育的影响，受新闻和媒体每天提供的信息影响。

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