反驳名人名言

反驳名人名言

1. 反驳忠言逆耳利于行的名言名句

与其说是一句成语，不如说这是一句俗语或民谚更合适一些。

很长一段时间里，我一直以为这句话最早也就是清朝或者民国时代才流传起来的，因为它很浅白。万没想到的是，最晚在秦朝末年，这句话就已经在社会上流传了。

此语最早见于《史记·留侯世家》，沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。

他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“毒药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”

沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。这大概就是这句名言目前能见到的最早出处了。

原句中的“毒药”，不是指有毒的药，“毒”是“毒口”的意思，也就是味道很不好。

2. 关于辩论的名句有哪些

(1)天才就是无止境刻苦勤奋的能力 ——卡莱尔 （2）聪明出于勤奋，天才在于积累 ——华罗庚 （3）人生在勤，不索何获——张衡 （4）勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长 眠 ——达·芬奇（意大利） （5）形成天才的决定因素应该是勤奋——郭沫若 （6）你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 ——屠格涅夫 （7）灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾 （8）成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 ——爱因斯坦 （9）不经历风雨，怎能见彩虹 ——《真心英雄》 （10）天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ——爱迪生 （11）艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外——雨果 （12）你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 ——屠格涅夫 （13）人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废——茅以升 （14）丈夫志四海，万里犹比邻。

——曹植 （15）我以为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。

——李大钊。

3. 辩论的名人名言有哪些

辩才是人类最光辉的美德之一。

〔古罗马〕西塞罗：《e68a843231313335323631343130323136353331333431336662论演讲者》雄辩是艺坛上的一位公主。〔古罗马〕塔西佗：《论讲演术》雄辩术就是驳倒对方论点的能力。

〔英〕塞？约翰逊：《约翰逊传》雄辩的口才要比准确的子弹更强有力。〔德〕俾斯麦：《演说》雄辩并不是要人思考，而是要人折服。

〔日〕三木清：《关于雄辩》固执己见与争辩中的慷慨激昂是愚蠢的确实的标志。〔法〕蒙田：《人生随笔》雄辩家的目标并不是叙述真实，而在于演说。

〔英〕托？麦考莱：《雅典的雄辩家》雄辩是以悦耳的言辞，而不是靠权威来说服人的。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》伟大的诚实是雄辩的利斧。

〔法〕罗曼？罗兰：《母与子》雄辩是知识之子。〔英〕本？迪斯累里：《年轻的公爵》给人以雄辩能力的是心灵。

〔古罗马〕昆体良：《演说术原理》雄辩就是把真理变成智慧的语言向听众阐述的能力。〔美〕爱默生：《文学与社会目的？论雄辩》雄辩就是说话的艺术，其要求如下：（一）听我们说话的人不会觉得是一种痛苦，而觉得是一种享受（二）他们自己感兴趣，而自爱会使他们更加乐于对我们的话反复进行思考。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》雄辩就是力量，因为雄辩就好似深谋远虑。〔英〕托？霍布斯：《利维坦》善于雄辩的人能把无聊的事说得幽雅备至，把高尚的事说得娓娓动听，把平庸的事说得恰如其分。

〔古罗马〕西塞罗：《演说家》雄辩最伟大的秘诀是：精于脱离主题的技巧。〔法〕尚福尔：《格言与反省》诡辩家会陶醉在自己冗长的废话里。

〔英〕本？迪斯累里：《年轻的公爵》雄辩———要求既令人愉快又令人觉得真实。但愉快须以真实为前提。

〔法〕帕斯卡尔：《思想录》真正的雄辩在于言之有物，没有一句废话。〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》说话有根有据最有雄辩力。

〔古罗马〕普卜利利乌斯？绪儒斯：《警句》要想通过辩论一举击败对方，辩论时说的每一个字都要像一记猛掌。〔英〕约？德莱顿：《主人》说话谨慎胜于滔滔雄辩。

〔英〕弗？培根：《随笔？论演说》上流社会里曾有这么一句格言：雄辩启迪了思想，沉默激发了感情。〔德〕歌德：《散文语录》对于处在成长过程中的人来说，大辩论就是大解放。

〔英〕洛？史密斯：《事后思量》反驳他人的讲演并不是难事，这的确很简单、但是要发表一篇更好的讲演，却不容易。〔古希腊〕普鲁塔克：《论倾听》当一件事不再是争论的焦点时，它也就不再成为人们关心的对象了。

〔英〕威？哈兹里特：《哈兹里特文集》在激烈的争论中，人们很容易忘记真理。〔古罗马〕普卜利利乌斯？绪儒斯：《警句》当争端发生，我们一旦感到愤怒，已经不是为了真理，只是为了争论本身了。

〔英〕托？卡莱尔我们的论辩对手使我想起了乌贼鱼，每当这种鱼无法脱身时，它便染黑周围的海水，然后隐匿其中。〔英〕约？艾迪生：《旁观者》争论的激烈程度是与知识的贫乏成正比的。

〔英〕劳？斯特恩：《特利斯川？项狄传》。

4. 求助,有关辩论的名言警句,比如三寸之舌,胜

1. 辩才是人类最光辉的美德之一。 ——西塞罗

2. 雄辩是艺坛上的一位公主。 ——塔西佗

3. 雄辩术就是驳倒对方论点的能力。 ——塞·约翰逊

4. 雄辩的口才要比准确的子弹更强有力。 ——俾斯麦

5. 雄辩并不是要人思考，而是要人折服。 ——三木清

6. 固执己见与争辩中的慷慨激昂是愚蠢的确实的标志。 ——蒙田

7. 雄辩家的目标并不是叙述真实，而在于演说。 ——托·麦考莱

8. 雄辩是以悦耳的言辞，而不是靠权威来说服人的。 ——帕斯卡尔

9. 伟大的诚实是雄辩的利斧。 ——罗曼·罗兰

10. 雄辩是知识之子。 ——本·迪斯累里

11. 给人以雄辩能力的是心灵。 ——昆体良

12. 雄辩就是把真理变成智慧的语言向听众阐述的能力。 ——爱默生

13. 雄辩就是说话的艺术，其要求如下：（一）听我们说话的人不会觉得是一种痛苦，而觉得是一种享受（二）他们自己感兴趣，而自爱会使他们更加乐于对我们的话反复进行思考。

——帕斯卡尔

14.雄辩就是力量，因为雄辩就好似深谋远虑。 ——托·霍布斯

15.善于雄辩的人能把无聊的事说得幽雅备至，把高尚的事说得娓娓动听，把平庸的事说得恰如其分。 ——西塞罗

16.雄辩最伟大的秘诀是：精于脱离主题的技巧。 ——尚福尔

17.诡辩家会陶醉在自己冗长的废话里。 ——本·迪斯累里

18.雄辩———要求既令人愉快又令人觉得真实。但愉快须以真实为前提。 ——帕斯卡尔

19.真正的雄辩在于言之有物，没有一句废话。 ——拉罗什福科

20.说话有根有据最有雄辩力。 ——普卜利利乌斯·绪儒斯

5. 关于辩论的名句

1、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理墨子

2、事莫明于有效，论莫定于有证 ──王充

3、一时强弱在于力，千秋胜负在于理 ──曹禺

5、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论——培根

6、承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错 ——戴尔·卡耐基

7、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决 ——车尔尼雪夫斯基

8、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家 ——奥维德

10、思索，就是跟自己争论——西班牙谚语

11、爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执——劳伦斯

12、拜读名家大作，可造就雄辩之才——伏尔泰

13、在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情——苏霍姆林斯基

14、最善言的演说家或最雄辩的辩论家，往往不是最正直的思想家——赫兹里特

15、当事实摆在眼前的时候，说话和辩论都是多余的——拉伯雷

当有人诽谤你、侮辱你怎么办？读完贝多芬的语录，让人恍然大悟

生活在这个社会中，我们总会听到有些人说话很难听，为什么难听呢？很多时候都是无中生有，都是故意让我们难堪，甚至造谣来诽谤我们，侮辱我们，怎么办？倘若问大家，大家会怎么回答呢？相信这样的事儿，很多人都经历过，都刻骨铭心。

很多人遇到了这样的事儿，被人侮辱，被人冤枉，首先会看侮辱自己的人是谁，倘若没钱没势也不是我们领导，我们都会站起来反驳，跟他斗智斗勇，甚至还会骂他；倘若侮辱我们的是有钱有势，比我们有地位，是我们的经理和领导，大多数人都会忍气吞声。

为什么要忍气吞声呢？因为很多人怕没有了工作，怕得罪了他们，没有好日子过，也只有嬉皮笑脸赔不是，哪怕是自己有理，哪怕是无中生有，很多人也只会选择沉默以对，不想去争辩什么，因为争辩越多，对方对自己越有意见，越是会针对自己。

但有时候，很多人看到对方越是沉默不语，越是喜欢欺负，到这个时候，你会怎么办呢？很多人会说事不过三，倘若三番五次这样，那真的就是老虎不发威，你当我是病猫。但有些人会选择继续忍让。那么你是忍让，还是发威呢？

发威没有了工作，忍让还能卑微地继续工作，估计很多人都会忍着继续工作，说到这里，如果你也被人诽谤，侮辱，怎么办？不妨跟我们一起来读一下贝多芬的语录，让人恍然大悟！文字如下：

我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。——贝多芬

读完贝多芬这段语录，我们可以看出贝多芬那么伟大的音乐家，他也很喜欢哲学，很喜欢伏尔泰，还把伏尔泰的语录记在心中，为什么要记在心中呢？因为这段语录，对于他而言，真的很有用，能影响很多人的一生。

今天有幸跟大家一起读到了贝多芬这样的语录，我们不妨借着这段语录一起来更深入地分析一下，探讨一下，反省一下。

我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”

其实这段语录，是很励志的，伏尔泰和贝多芬，都把那些诽谤他的人，喜欢说他们风言风语的人，都当成了苍蝇，就让他们叮咬几口，也不能阻止我们前进。这里贝多芬和伏尔泰把自己当成了骏马，可见有理想的人，都不会被路途的一些不利因素，影响自己停止步伐。

记得丘吉尔也说过一段名言，“如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。”其实丘吉尔这段名言，跟贝多芬以及伏尔泰的思想是差不多的，都是为了自己的理想和梦想，不会在乎别人的言语，一心一意前进，不后退，不停止步伐去回击他们。

其实能做到这样，真的不容易，因为人都是长着耳朵，也有自己的情绪，很多人往往就是控制不住自己的心情，就会去反驳，去回击他们。他们也就成了尼采语录中的恶龙，因为尼采有句语录是这样说的，“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。”

所以，倘若你把自己当骏马，就不应该跟苍蝇斗，也不应该跟狗斗，因为跟马群一起奔跑，甚至超越其他的马，成为一个领先奔跑的马，这才是马应该去做的。所以起点不重要，重要是你最终要达到哪里？

这些蠢人，就让他们去诽谤吧，他们的风言风语决不能赋予任何人不朽，更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。

贝多芬说他们是蠢人，为什么蠢呢？因为他们活在别人的影子中，天天为了别人费口舌，去争吵，不思进取，这样的人，难道不蠢吗？更何况他们去诽谤的人根本不在乎他们的言语，这样的人，难道不是自讨没趣，自己跟自己过不去吗？

这句语录中，可见贝多芬是相信自己以后自己会成为不朽的，而贝多芬一生就如骏马一样，不被任何东西所牵绊，所以，一心专注音乐，所以他真的活成了一匹骏马，不被苍蝇叮咬而停止前进，他也活成了不朽。

这样的人，都是聪明的人，很清楚自己的方向在哪里，很清楚自己想要活成什么样子，所以他们没有闲时间去顾及别人的言语，更没有时间去反驳他们，他们感觉反驳他们，是浪费自己的时间和精力，甚至会影响自己的心情，不如视而不见，一心专注自己的事业。

很多人会问，这些苍蝇、这些狗，会叮咬死人怎么办？

真的会死吗？说的有些夸张吧？能够被人骂死那只是演绎，《三国演义》里就出现这样的桥段，王朗被诸葛亮骂死，周瑜被诸葛亮气死，这也说明人倘若越是在乎别人的言论就会被人所利用，甚至会消亡。

尼采还说过，但凡折磨不死我们的，必将会使我们变得更强大。可见那些喜欢诽谤我们的，诋毁我们的，倘若不能把我们诽谤死，诋毁死，我们就应该在这样的环境中，更加历练自己无坚不摧，不被这些言语所打败，更要坚信自己的梦想，坚持自己的梦想。

而现实中越是在乎别人言语的人，越是都活成了别人想要的样子，最后也都活成了自己都讨厌的样子，这样的例子，现实很多，很多人都活成了房奴、车奴，负债累累，生活的很有压力，很难受，喘不过气来。这些人都是活在别人言论中的人，太在乎别人的言语。

也只有不在乎身边人的言语，身边人都忙着去为了房子而奋斗，我们就应该活得不一样，要去为理想和梦想奋斗，因为理想和梦想真的比房子更值得奋斗，倘若一生还没有开始，就被房子这座大山压着，那真的不用谈什么梦想，那一生都在奋斗房子，看不见房子后面的美好梦想，自己局限死了自己。

所以说当有人诽谤你、侮辱你怎么办？读完贝多芬的语录，让人恍然大悟！