环境改变一个人的名言

环境改变一个人的名言

1. 关于“环境影响人”的名人名言

1、环境抄改变的程度越高，则人格改变的程度也越高了—— 华生

2、志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如像他们所做的样子。—— 斯蒂文

3、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。—— 培根

4、人创造环境，同样环境也创造人—— 马克思

5、环境影响人的成长，但它并不排斥意志的自由表现。—袭— 车尔知尼雪夫斯基

6、我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致—— 爱尔维修

7、令人赏心悦目，给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。—— 贺拉斯

8、环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质—— 欧文

9、环境永远道不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。—— 利希滕伯格

10、只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染—— 谢德林

2. 有关“改变不了环境,就改变自己”的名言有哪些

1、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。 —— 王尔德

2、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 —— 拉尔夫·詹

3、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。 —— 歌德

4、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基

5、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。——卢梭

6、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。——马克思

7、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。——列夫·托尔斯泰

8、如果我们每天的生活总是平平常常、毫无变化，那么生活多年与生活一天是一样的。完全的一致就会使得最长的生命也显得短促。——曼恩

9、为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。——杜勃罗留波夫

10、真正的哲学家，则是像蜜蜂一样。它们从花园和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根

11、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。——于丹

12、命运的变化犹如月之圆缺，对智者毫无妨害。——富兰克林

13、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。——雨果

14、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。——修昔底德

15、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思

改变不了环境，就改变自己，让自己去适应环境。

快速适应环境的方法：

1、尽量和周围的人打好关系，学会和别人愉快的沟通。

2、提前了解一下你所在地方的风俗习惯，尽量的多了解一下身边的人。

3、多参加一些社交活动，这样可以更好的认识一些人脉，这些人脉可以更好的带你融入到新的环境中。

4、放松心态，新环境的无限可能性是很令人向往的。

5、自己内心要懂得真正的尊重和欣赏。

3. 关于大自然的名言

习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 ●总以某种固定方式行事，人便能养成习惯（亚里士多德） ●坏习惯是在不知不觉中形成的（奥维德） ●习惯是在习惯中养成的（普劳图斯） ●大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者 都会习以为常（拉布吕耶尔） ●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的（玉外纳） ●习惯实际上已成为天性的一部分（亚里士多德） ●习惯能造就第二天性（西塞罗） ●习惯比天性更顽固（昆图斯） ●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德） ●习惯成自然 ●思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律 ----（特赖因） ●有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔） ●习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了（杰·泰勒） ●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者（威·詹姆斯） ●美德大多存在于良好的习惯中（佩利） ●在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧----（托·布·里德） ●习惯的力量是巨大的（西寒罗） ●任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德） ●习惯就是一切甚至爱情中也是如此（沃维纳格） ●习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索 ●习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯） ●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失----（乌纳穆诺） ●习惯支配着那些不善于思考的人们（华兹华斯） ●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途----（济慈） ●人喜爱习惯，因为造它的就是自己（爱尔兰） 成的啊----（忒壬斯） ●讨饭三年懒做官（日本） ●拴惯了的狗，不能带去打猎（柯尔克孜族） ●习惯要靠习惯来征服（坎普滕的托马斯） ●一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟） ●人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己----（奥斯特洛夫斯基） ●乍富不知新受用，乍贫难改旧家风 ●以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。 只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了（切萨雷·帕韦泽） ●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯） ●在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特） ●坏习惯像饼子，碎了比保存起来好（英国） 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 ●总以某种固定方式行事，人便能养成习惯（亚里士多德） ●坏习惯是在不知不觉中形成的（奥维德） ●习惯是在习惯中养成的（普劳图斯） ●大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者 都会习以为常（拉布吕耶尔） ●根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的（玉外纳） ●习惯实际上已成为天性的一部分（亚里士多德） ●习惯能造就第二天性（西塞罗） ●习惯比天性更顽固（昆图斯） ●是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯----（爱比克泰德） ●习惯成自然 ●思想（且不论好坏与否）行为习惯，这就是人生的规律 ----（特赖因） ●有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运（查·艾霍尔） ●习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了（杰·泰勒） ●习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者（威·詹姆斯） ●美德大多存在于良好的习惯中（佩利） ●在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧----（托·布·里德） ●习惯的力量是巨大的（西寒罗） ●任何事物都不及习惯那么神通广大（奥维德） ●习惯就是一切甚至爱情中也是如此（沃维纳格） ●习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索 ●习惯使社会阶层自行分开，不相混杂（威·詹姆斯） ●当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失----（乌纳穆诺） ●习惯支配着那些不善于思考的人们（华兹华斯） ●许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途----（济慈） ●人喜爱习惯，因为造它的就是自己（爱尔兰） 成的啊----（忒壬斯） ●讨饭三年懒做官（日本） ●拴惯了的狗，不能带去打猎（柯尔克孜族） ●习惯要靠习惯来征服（坎普滕的托马斯） ●一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代（伊拉斯谟） ●人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己----（奥斯特洛夫斯基） ●乍富不知新受用，乍贫难改旧家风 ●以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。 只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了（切萨雷·帕韦泽） ●一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人（坎普滕的托马斯） ●在克服恶习上，迟做总比不做强（利德益特） ●坏习惯像饼子，碎了比保存起来好（英国）。

4. 关于环境对人影响的名言和小故事

同卵双胞胎，2个人DNA十分接近，但长大后性格却不会相同。

就是因为收到环境的影响不同。人不可能拒绝环境对你的影响，但可以选择较好的环境。

择友就是典型的对环境的选择。近朱者赤，近墨者黑的道理就不用我多说了吧。

风水环境对人的影响 “风水”古称堪舆，其解释为“藏风聚气”，“堪”指天道，为阳，“舆”指地道，为阴，即阴阳之道也，古代先哲认为天下万物充满着一种合阴合阳之气，能使这阴气与阳气相交并聚合而达到平衡的地方，便是一处风水宝地。[周易]系词传曰；“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。”

[黄帝内经]云；“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善则苗秀，宅吉则人荣”可见风水之术由来已久，源远流长。它是先哲们为了更好地生息繁衍而顺应自然利用自然的智慧结晶。

风水地理学是几千年来我国劳动人民建筑经验的总结，它的核心内容是“天地人合一”，即人与自然环境和谐统一，是人们对居住环境进行选择调整的一门学问。它主要是通过研究人和居住环境的关系，指导人们通过时间和空间的合理选择和调整，创造一个人与环境协调，达到“天人合一”的空间环境，以达到趋利避害，身体健康，事业兴旺的目的。

他积淀了浓郁的传统文化气息，是哲学，美学，伦理学等多元文化的综合，是一门具有系统性的一门实用学科。从大范围讲，宇宙星体是个大能量场，它的变化时刻在影响着地球上的万物，科学家曾作过试验，在日全食的几分钟内，物体的重量会发生变化，离地球最近的月球运动也会引起地球上的潮汐和妇女月经来潮等变化，……。

而生活在地球上的人类及其他一切有生命的物体，也必然受天体变化的影响和制约，我们平时所居住的房屋，由于物质构造不同，坐山朝向不同，高低层次、内部布局，外部环境，装修不同而对人的影响也不同。人长期居住在某个特定的建筑环境里，必然每时每刻都会不自觉地接受这个环境对他的影响，并在人体能量中不断积累，经过一段时间就会形成能量的信息导向，从而完全影响甚至改变能量的运动状态。

笔者有一位在新疆工作多年的朋友，在新疆多年患有严重的胃病，整天吃药，常住医院，而他一离开新疆到内地，只要火车一过西安，胃病便不药而愈。 当代由于工业的发展，人们的环境保护意识淡薄，大肆破坏生态环境，从风水角度看是破坏了风水，现在有的城市几乎看不到多少树木和绿色，大树的作用在于它浓密的枝叶，在烈日当空时，由于树底下的温度较低，会与四周的热空气产生冷热对流作用，激发的冷空气会使周围的温度降低，它和另一个作用是保持水土不流失，树木起着保护水土和环境的作用，乱砍乱伐恶化了环境，也使水土大量流失，最后则会影响到人类的发展，更会影响到城市的生存。

从风水角度看，树荫把阳光遮掩，因此它会招来阴气，每一事物只要阴阳调和便会有生机，如果树木太少则必阳气太重阴气衰死，它所给人们带来的结果是钱财不聚，亢阳不化，所以如果阴阳平衡，阳中有阴，则会替某城某地或某宅招来钱财，招来生气。有句古语称“穷山恶水出刁民”，“穷山”是指形势恶、寸草不生的不毛之地，“恶水”是指以不正当的途径赚钱，水在不吉的地方还指不但赚不到钱反而破财，主人穷困。

这就是说环境不好的地方，经济不会发达，人们不会富裕。人们的素质和文化涵养都不会太高。

在传统的观念里宅与命运有着很密切的关系，俗语云，一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。认为一个人能否获取功名富贵除本身命运以外还要看阴阳宅风水是否配合。

人生在世所求不外乎平安健康，行运顺遂，然而世事多变人们往往无法如愿，以风水而论，好的阴阳宅可以使家运昌隆，福荫子孙。因已生之人是受前辈的风水感应，前辈的风水吉，其人命也吉，前辈的风水不佳，其后代的命运也好不到那里去。

改造风水可以趋吉避凶，调整好的话可以把命中的吉兆放大，把凶兆缩小，可以把小富小贵提升到中富中贵，同样如一个人的命运中有灾难，如风水调整好的话，最多不过是破点财或受点伤，生场病 就过去了，万一风水不好的话，却及有可能把凶兆放大加重，甚至有破产，残废或死亡的悲剧发生，命主阴宅风水好，阳宅风水布局又佳，则吉上加吉，无往不利，纵然命局组合不好也不会一贫如洗。 社会环境对人的影响 来源：网上搜集 以前看过这么一个故事： 有两群鸭子，其中一群特别会下蛋，每天可以下一只大大的蛋；而另外一群则非常懒下蛋，两天或三天才下一只普通大的蛋。

这两群鸭子各自生活互不干扰，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。 在猴年马月鸡日，懒鸭子群当中的一只鸭子来到了勤奋鸭子群当中，这里的一切让它非常惊奇，鸭子们竞争下蛋的场面非常热烈，每只鸭子对下蛋都非常有激情，非常有积极主动性，恨不得生出一个吉尼斯纪录的鸭蛋或者生下TWINS蛋来好让人刮目相看赞不绝口。

这给新来的鸭子留下非常深的印象，于是它决定留下来，也决心像别的鸭子一样天天勤快的生蛋。 一个月以后，它成功了。

它每天也可以生下一个又大又白的鸭蛋来。 世界一天一天在。

5. 有关人与环境的名言

()1、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。

（）2、植树造林，功在千秋。（）3、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。

（）4、保持地球生态平衡，就是保护人数自身。（）5、保护环境，就是爱惜生命。

（）6、兴我中华，爱我昆山。爱护家园，人人有责。

（）7、那里有绿色，哪里就有生命。（）8、地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。

（）9、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。

（）10、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。（）11、请高抬贵脚，听，小草在哭泣！（）12、谁能忍受每天戴着防毒面具过日子？——还空气清新吧！（）13、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。

（）14、让地球妈妈永远年轻美丽。（）15、把绿色带到世界每一个角落，让绿色流入人们心中。

（）16、废气，stop！废水，stop！染污，goaway!()17、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。（）18、破坏环境的人终将得到大自然的惩罚。

（）19、节约能源，人人有责！（）20、用好你的手，垃圾无处溜。（）21、地球是我们的母亲，我们要爱护她。

（）22、风清水绿天蓝，我们美丽的家。（）23、让天更蓝，让水更清，让我们从小事做起。

（）24、我们梦想一个没有污染的环境。（）25、保护环境，人人有责。

（）26、捡起一张纸，创造一个美的环境。（）27、陆地、天空、大海，我们都要保护。

（）28、谁不爱家？谁不爱妈妈——保护地球。（）29、爱护我们共同的家园——地球。

（）30、我们的地球需要每个人的保护。（）31、人的生命是有限的，保护环境是无限的。

（）32、每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。（）33、每人少扔一张纸，地球就会更美丽。

（）34、希望有一天，垃圾筒也会下岗。（）35、保护环境，从我做起。

（）36、请脚下留情，别伤害一棵小草。（）37、请别乱坎树林，让空气更加清新。

（）38、保护绿化，爱护公物，从我做起！（）39、让我们来保护花草树木吧！看，花草树木在向你挥出希望的小手。（）40、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗？让我们保护花草树木吧！（）41、爱护绿化，就是保护自己。

（）42、绿树成荫，鲜花遍地，人间仙境，非常美丽。（）43、有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。

（）44、科技发展无限好，只是地球太难堪。（）45、建设“四化”离不开绿化。

（）46、保护环境，就是保护自己。（）47、因为人类的恶作剧，所以地球母亲在痛哭，快止住妈妈的眼泪。

（）48、参与绿色行动，保护美丽家园。（）49、地球妈妈需要你我的细心呵护。

（）50、地球是我们的妈妈，我们是妈妈的孩子，热爱妈妈吧！（）51、什么时候垃圾筒也会下岗。（）52、为绿化环境做贡献，让地球妈妈更美丽。

（）53、少抽一支烟，多栽一棵树。（）54、为了地球的生命，拯救我们的环境。

（）55、保护地球等于保护自己。（）56、请不要向天空吐烟，那是地球妈妈的笑脸。

（）57、请爱护每一棵树，否则我们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。（）58、保护环境卫生，减少生活污染，共建美好家园。

（）59、门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。（）60、动物是我们朋友，保护动物就是保护我们自己。

（）61、让水更清，让天更蓝，让花更艳，让我们的地球更美丽。（）62、人类为什么总把环境意识抛在脑后。

（）63、人类应该为自己破坏环境的行为感到羞耻。（）64、保护自生环境，爱护我们生存的地球。

（）65、不让尘土进校园，只让美好到我家。（）66、绿化是我们生存的希望，美化是我们做人的根本。

（）67、快快行动起来，保护自然生态！（）68、做地球妈妈的好孩子，保护她！（）69、热爱我们的母亲，不要再让她伤心和失望！（）70、人类有了绿树、鲜花和小草，生活才会更美丽。（）71、从自己做起，爱护我们的家园。

（）72、树木正在为净化空气而加班加点，请勿让绿色工厂倒闭。（）73、人人丢纸，垃圾一片；人人拣纸，一尘不染。

（）74、地面爱干净，请您手留情。（）75、花儿开得美，大家来欣赏。

（）76、我是一朵花，请爱我，别采我。（）77、小草刚钻出地面，请自觉保护弱小。

（）78、河水的眼泪不再清澈，高山的头发日见稀疏。（）79、莫踏青草，勿采红花。

（）80、小草正睡觉，勿入草坪来打扰。（）81、朋友们，觉悟吧，从现在开始保护环境还来得及。

（）82、每天节约一滴水，难时拥有太平洋。（）83、娇娇小草，请足下留情。

（）84、节约用水，请从身边做起。（）85、绿色消费，消费绿色。

（）86、美好环境是产生一切人才、一切美好事物和一切美丽家园的基本。（）87、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。

（）88、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。（）89、地球是我们的母亲，保护地球就是保护母亲。

（）90、垃圾分类，循环回收。（）91、地球清洁一点，我们生活舒适一点。

（）92、迎绿色资源，送废气污染。（）93、带着欢乐舞步，让风沙停止，让小鸟起舞，让绿色腾飞。

（）94、地球是我家，共同保护她。（）95、绿色社会，动手筑造。

（）96、让风沙不再猖狂，还地球一片绿色铺垫。（）97、清澈的河水是动物们的镜子，不要让河水再次污浊不清。

（）98、为了我们自己，也为了我们后代，请保护环境。（）99、让河水更清澈，让家园更美。

6. 环境改变人的名人事例

1、欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

2、孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

鬼谷子智慧：环境决定人的世界观

　居住环境决定人的世界观。金子扔在沙漠，永远都是沙子，只有做成首饰，摆到金店，才能体现它的价值。

　　近墨者黑，近朱者赤，环境可以造就一个人，改变一个人，也可以毁灭一个人。同等智力的两个小孩，一个放在穷困愚昧的山村，另一个放到现代化的都市，去接受最好的教育，跟最好的人一块成长，20年后，他们的差距一定很大。

　　“古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。”--《鬼谷子》

　　于治理天下的人，必会衡量天下发展大势，揣度诸侯国的各自情况。若对局势衡量不准，就获不到强弱轻重的比较;若对诸侯情况揣度不准，就掌握不到暗地的变化。

　　历史上，孟母三迁的教子故事，深刻地体现了“环境”对于一个人成长的重要性。

　　孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们居住在墓地的旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜哭嚎的样子，经常玩办理丧事的游戏。孟母看到了，皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”

　　她带着孟子搬到了集市，靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟母知道了，又皱起眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”

　　于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了都学习记住。这次，孟母很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方!”

　　环境不但决定人的作为，而且还决定着一个人的格调，影响到一个人的自信和追求。孟母清醒地认识到，儿子呆在什么地方，就可能成为什么样的人，只有给他创造最好的成长空间，他才能有出息。

　　在鬼谷子看来，治国要考察一国之社会环境，然后去创造一个好环境，量体裁衣制定策略。基础环境不好，前景便不乐观;若有改良余地，可尽心去提升，为之谋略改进;若无调整可能性，则需弃暗投明，寻找最好的那个环境。