修身正己的名言警句

修身正己的名言警句

1. 修身正己诚信自律名人名言

1、言必信，行必果。《论语.子路》

2、与朋友交，言而有信。《论语.学而》

3、精诚所加，金石为开。《后汉书.广陵思王荆传》

4、不信不立，不诚不行。——晁说之

5、人而无信，不知其可。《论语.孔子》

6、诚信者，天下之结也。《墨子》

7、人背信则名不达——刘向

8、一言之美，贵于千金。——葛洪

9、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——马尔克斯

10、失信就是失败。——左罗

11、没有诚信哪来尊严。——西塞罗

2. 关于“正心修身”的名言警句

生当作人杰，死亦为鬼雄。

--李清照 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥 走自己的路，让别人去说吧。

---但丁 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡 1. 人生最大的愚昧是自私 人生最大的幸福是知足。

人生最大的智慧是自知 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑自弃。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是积德。

人生最大的快乐是学习。人生最大的成就是谦虚。

人生最紧要的事的做好人。 人生最大的美德是准时。

人生最大的享受是轻松。 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 14.须交有道之人，莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15.多门之室生风，多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20.莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。 21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等：一、孝顺。

二、行善。 23.存平等心，行方便事，则天下无事。

怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人，此是大快。 26.“恶”，恐人知，便是大恶。

“善”，欲人知，不是真善。 27.扶危周急固为美事。

能不自夸，则其德厚矣！ 28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29.是非天天有，不听自然无。

30.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33.不自重者，取辱。不自长者，取祸。

不自满者，受益。不自足者，博闻。

34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业，强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安，屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。 42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人，痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡，在于无法超越自己。

49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

53.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

56.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

57.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

58.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 59.善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 60.心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。 61.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小。

3. 修身养性的名言名句

静以修身，俭以养德。-诸葛亮

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀，

自警、自励、不自私。

清正在德，廉洁在志。

身有正气，不言自威。

有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

4. 明德修身的名言警句

修身以不护短为第一长进。

人能不护短，则长进者至矣。 ------吕坤 日省其身，有则改之，无则加勉。

-------朱熹 正已而不求于人。 ------礼记 富贵不傲物，贫贱不易行。

------晏子 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言 古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

---------礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

-------礼记 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子 高行微言，所以修身。

--------黄石公 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁 君子之守，修其身而天下平。

-------孟子 修其本而末自应。 --------苏轼 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

------《养正遗规》君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ------诸葛亮 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

-------莎士比亚 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根 人支配习惯，而不是习惯支配人。

---------奥斯特洛夫斯基 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

--------普鲁斯特 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。

------霍海 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。

出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。

当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜·法拉奇 习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。

--------沃维纳格 任何事物都不如习惯那样强有力。 --------奥维德 熟习减除对于事物的恐惧。

--------伊索 习惯使我们顺从一切。 --------伯顿 习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。

-------狄斯累利 习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔·约翰逊 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。

--------托马斯·富勒 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒 美德大都包含在良好的习惯之内。

-------帕利克 少成若天性，习惯如自然。 ---------班固 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

---------陀思妥耶夫斯基 去谗贱货，所以修身。 ---------康有为 趁年轻时养成好习惯。

---------佚名 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

---------徐世昌 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 --------礼记 思想（且不论好坏与否）------行为-----习惯，这就是人生的规律。

------特赖因 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ------孔丘 君子不可以不修身。

------子思。

5. 廉洁修身的名言警句

一、王者若搜刮民脂民膏，无异于拦路抢劫的强盗。

出自：〔印度〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言·政事篇》

介绍：瓦鲁瓦尔（Tiru一valluvar，约公元一世纪）是印度古代著名的泰米尔族诗人、思想家和伦理哲学家。

二、当一个人用贪婪的眼光盯着官职的时候，腐败就会在他的行动中出现。

出自：〔美国〕杰弗逊：《致考克斯的信》

介绍：托马斯·杰斐逊（英语：Thomas Jefferson,1743年4月13日-1826年7月4日），美利坚合众国第三任总统（1801年─1809年），同时也是《美国独立宣言》主要起草人，美国开国元勋之一，与华盛顿、本杰明·富兰克林并称为美利坚开国三杰。

三、指安拉起誓，人生在世，能够保持廉洁、操守，便是最后的成功、胜利。

出自：〔阿拉伯〕：《一千零一夜·铜城和胆瓶的故事》

介绍：《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。

四、国家健全就一切兴盛，国家腐败就一切完蛋。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

介绍：德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος， 约公元前460~公元前370），出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。

五、在这贪污的人世，罪恶的镀金的手也许可以把公道推开不顾，暴徒的赃物往往成为枉法的贿赂。

出自：〔英国〕莎士比亚：《哈姆雷特》

介绍：威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。

6. 加强自身修养的名言警句.

1.己所不欲勿施于人。

2.严于律己，宽于待人。 3.海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

4.静坐常思己过，闲谈莫论人非。 5.静以修身，俭以养德；费非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

6.穷则独善其身，达则兼济天下。 7.心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

8.忍一时风平浪静，让三分海阔天空。 9.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实。

10.仰无愧于天，伏不祚于人。 11.君子坦荡荡，小人长戚戚。

12.勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德能服于人。

13.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 14.忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

15.谦虚使人进步，骄傲使人落后。 16.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

17.人而无信不知其可也。 18.其身正不令而行，其身不正虽令不从。

19.假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来. 20.礼义廉耻，国之四维。 20-1.勤能补拙是良训，一分辛苦一份才。

7. 求 静心 修身 为人处事的名言警句 越多越好 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。

——（战国）尉缭 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。 ——（汉）刘向 行一棋不足以见智。

——（汉）刘安 水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。

—（汉）东方朔 人非生而知之者，孰能无惑。 ——（唐）韩愈 知过非难，改之难；言善非难，行之难。

——（唐）贾贽 毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？ ——（唐）皮日休 涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。 ——（宋）朱熹 君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。

—（元）欧阳玄 处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。 ——（明）吕坤 方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。

——（明）吕坤 戒太察，太察则无含弘之气象。 ——（明）于谦 好利者，逸出于道义之外，其害显而浅；好名者，窜入于道义之中，其害隐而深。

——（明）洪自诚 美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 ——（明）海瑞 一字不可强与人，一言不可强许人，一笑不可强假人.—（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——（明）钱琦 才不宜露，势不宜恃，享不宜过。 ——（明）姚舜牧真诚才是人生最高的美德。

——乔叟人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧人生大病，只是一“傲”字。

——王阳明人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。

——李大钊我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

——李大钊我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

—爱迪生人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

——塞涅卡人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

——萧伯纳为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹最本质的人生价值就是人的独立性。

——布迪曼作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 —杨朔人生如同故事。

重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

——维尼人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。

——保罗踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。

然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

—鲁迅人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。—约翰逊不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。

我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 ——卢森堡人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

——弗洛伊德人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 ——奥斯特洛夫斯基人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

——列夫.托尔斯泰真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 ——穆尼尔·纳素夫人生在勤，不索何获？——张衡青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

——李大钊为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺人生有世，事业为重。

一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。

——吴玉章谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为！——方志敏人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥人生是花，而爱便是花的蜜。——雨果人生就是学校。

在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。

——塞涅卡对于运用理智的人来说，人生乃一喜剧；对于诉诸感觉的人来说，人生乃一悲剧。 ——英国谚语人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

——萧伯纳我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——居里夫人要体验人生，就要把握现实，相信现实。

——卡蒂特人生的小小不幸，可以帮助我们度过重大的不幸。——伊森伯格人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

——爱因斯坦生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。——但丁人生贵知心，定交无暮早。

——袁中道人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。——网络收集人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。

—爱迪生人生。

菜根谭：人生的规则，是偏袒于不刻意的人

在清朝道光时期，一个府衙的堂联上写着这样一句话：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

这一句话就是林则徐在出任两广总督时写下的一句名言，林则徐被称为“民族英雄”，他人生的“代表作”就是虎门销烟，但是他人生的成就，远不止虎门销烟这一事件。

他担任钦差大臣，身为两广总督，前往广州办事的时候，离京当天就传令下去说：“只用家常便饭，不必备整桌酒席，更不能用燕窝烧烤，所买物件一概按照价格发给现钱，不准以公贪私，更不能假借名义扰乱民众，如有违背，予以严办。”

而且在修身正己方面，他所信奉的“壁立千仞，无欲则刚”，“要正人，先正己”，“身教重于言教”等教条也让世人受益良多。

而在清朝时期，同样在朝的和珅和林则徐更是形成了鲜明的对比。

和珅最初为官的时候也是精明强干，但是在仕途之中却迷失自我，敛财约值八亿至十一亿白银之间，所拥有的黄金，白银，加上其他古玩，珍宝，超过了清政府15年的财政收入。

当乾隆死后，嘉庆帝赐和珅自尽，死时年仅49岁。

人生的规则就是这么奇妙，贪慕虚荣，急功近利者往往到最后却得不到真正的功名地位，为了外在物欲之事用尽手段，费尽心机之徒，到最后也不能受到世人的尊敬和仰慕。

而那些不以外在富贵荣辱为自身目标，做人能在荣辱面前一样达观坦然的人，最后反而收获了世人所仰慕的地位，也得到了意料之外的惊喜，这就是规则，这更是世人意识不到的智慧。

通俗来说，就是越强求越疏远，越淡薄越得到。

就像我们刚才所说的两个人，林则徐和和珅，和珅的智商并不在林则徐之下，但是当一个人身陷某一种角度时，就会被外在的欲望，内心的情感等意识模糊了自己的内心，无法客观理智的去看待问题。

当自己深陷于功名利禄之时，即便背离了人生的道义，自己却还不自知，最后落到一个人人喊打的结局。

在这大千世界，有人以金银为宝，以名为乐，但是也有人以无欲无求，问心无愧为根本，却不知追求名利荣华的路上却充满了陷阱，稍有不慎就会抱憾终生，而追求自然，无所妄念的道路却非常宽广，稍微用心追求，不但能够让前路宽广平顺，还会收获自己意料之外的惊喜。

《菜根谭》中有这样一句话：天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。

这句话的意思就是说：追求自然真理的正道非常宽广，稍微用心追求就感觉心胸坦荡开朗，追求个人欲望的邪路非常狭窄，刚一跻身于此，就会发现眼前布满了荆棘泥泞，寸步难行。

在欲望面前，所有的得到都不会让他感到满足，这是因为他只看到了世间的名利地位，让自己永远的深陷于欲望深渊之中。

对于他来说，天下没有任何一把椅子是舒服的，也没有任何一种名利是可以满足妄想的，欲望如一团火，火烧的越旺就越有加柴的冲动，然而越加柴，火就烧的越旺。

在《道德经》中说：甚爱必大费，厚藏必多亡。

过度珍惜外在的货物必然会造成精神的耗费，丰厚的货藏必然会造成身体的损伤。

而解决这一切问题的根本就是“知足不辱，知止不殆，可以长久”，知道满足就不会受到耻辱，这样才能平安且长久。

人知名位为乐，不知无名无为之乐为最真。

人总会陷入自己的执念之中而不自知，最好的解决方法就是站在另一个角度审视自己的人生，以道家思想的“无为”之念，去看待人生所追求的那些好与坏。

用更豁达和顺应的心思，去面对所有的得失荣辱，只有这样才能以平和的心境修养自己的人生，塑造一个更高尚的境界，不刻意反而会有好的结局。

文|国学书舍

品读国学智慧，感受古人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。