多角度名言

多角度名言

1. 多角度评价成语或名言

月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。

’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。

参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”

宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”

一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”

月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”。谓天色将明 月满则亏 月圆则缺。

比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩游环境。

后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。

典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。

固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。

以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食。

亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆。象征幸福美满。

常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”

②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸 【月下老人】 亦作“月下老儿”。

神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言 《续玄怪录·定婚店》。

略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”

又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”

后多用作媒人的代称。 【月下老儿】 见“月下老人”。

【月下花前】 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。” 本指美好的憩游环境。

后多指易触发男女情思的环境。 【月夕花晨】 见“月夕花朝”。

【月夕花朝】 借指良辰美景。 【月白风清】 形容月夜的明朗幽静。

【月地云阶】 指仙境或美境。 【月没参横】 见“月落参横”。

【月明千里】 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙， 隔千里兮共明月。”

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 【月明星稀】 皓月当空，星星稀少。

【月盈则食】 谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰。

【月缺花残】 比喻美女之死或美好事物遭受摧残。 【月值年灾】 谓时运不济而遭灾祸。

【月朗星稀】 同“月明星稀”。 【月异日新】 同“日新月异”。

【月落星沉】 见“月落星沈”。 【月落星沈】 亦作“月落星沉”。

谓天色将明。 【月落参横】 亦作“月没参横”。

月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二 十八宿之一。

《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”

鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。

首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。” 【月黑风高】 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须 犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。

’”后用以比喻险恶的环境。 【月晕而风，础润而雨】 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。

比 喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 【月晕知风，础润知雨】 见“月晕而风，础润而雨”。

【月晕础润】 比喻事情将会发生的先兆。 【月。

2. 关于角度的名言

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

3. 关于角度的名言警句

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。

这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。

相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

—— 南怀瑾谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

—— 歌德君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川君子不镜于水，而镜于人。

镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。

但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 —— 爱默生对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

—— 惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。” —— 卡耐基勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

—— 卡耐基上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。

然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

—— 居里夫人我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。

每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。

—— 安德鲁·加德有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

—— 歌德人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫先相信自己，然后别人才32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333330333539会相信你。 —— 罗曼·罗兰。

4. 积累关于从多角度考虑问题的名言警句

1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞。

5. 跪求关于“学会多角度看待问题”的名人名言,急

季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。

当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。

所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

能多维度看事物的诗句

题西林壁 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

过山西村 .陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山穷水复疑无路，柳暗花明又一村！

观书有感 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来！

放言五首之一 白居易

松树千年终是朽，槿花一日自为荣！