关于教育的名言或诗句

时间:2022-04-12 09:07 | 分类: 句子大全 | 作者:唐诗宋词古诗词 | 评论: 次 | 点击:

关于教育的名言或诗句

1.关于教育的诗词

名言警句 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

2.有关教育的名言警句

1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

3.有关(中国)教育的句子(诗句、歇后语、名人名言)

这个问题其实不好回答哦,关于中国教育的诗句名言主要源于古代,而古代论述教育的观点主要以儒家为多。摘了几句,供你参考吧。

孔子

为学的态度:温故而知新,可以为师矣。

要善于读书和思考:学而不思则罔,思而不学则殆

要善于向别人学习:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之

要精心教好所有学生:有教无类

学习的态度问题:知之为知之,不知为不知,是知也

孟子

教育的层次:穷则独善其身,达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫,也就在于修身、齐家、治国、平天下,所谓的“修齐治平”

对教育的看法:得天下英才而教育之,君子三乐也。

4.与教育有关的诗词名句

如切如磋,如琢如磨------>

2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧>

3.十年磨一剑------唐.贾岛>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>

5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游>

7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼>

8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹>

9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌>

10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄>

5.关于教育的名人名言

● 工欲善其事,必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》

>>意思是比喻要做好一件事,准备工作非常重要

● 学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子《论语·为政》

>>意思是勤奋学习而不用心思考,则茫然不知,只空考而不努力学习则更加危险。

● 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语·述而》

>>意思是三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

● 敏而好学,不耻下问。——孔子

>>意思是聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

● 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

● 非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

>>不学习就不能增长自己的才干,没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。

● 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

● 百学须先立志。——朱熹

● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

● 读万卷书,行万里路。——刘彝

● 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

● 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

>>学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且。

● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

● 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

>>年轻力壮的时候不奋发图强,到了年老时悲伤也没用了。

● 读书百遍,其义自现。——三国志

● 天道酬勤

>>“天道”即“天意”,“酬”即酬谢,“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

● 莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》

>>意思是不要浪费时间,等到光阴过去之后,悲切是无济于事的。

● 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦

● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

● 重复是学习之母。 ——狄慈根

● 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

● 冰冻三尺,非一日之寒。

6.形容教育的诗句

无题

丝尽春犹在

烛化意更稠

板上种桃李

硕果满神州

无题

风雨润桃李

黑白画春秋

谁知鬓上雪

日月渐入无

1. 源远流长图

欲求贤才栋梁,

天空陆地海洋。

半世东奔西忙,

今又远航,

路遥山高水长。

2. 老师匡焕学

德高鸿儒博学,

望重英雄豪杰。

天时地利人和,

用笔如魔,

令人拍案叫绝。

3. 王本成

敢说敢作敢为,

无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷,

吐气扬眉,

天下舍我其谁?

4. 回澜阁

为国为家为民,

风吹日晒雨淋。

碧海蓝天白云,

日月星辰,

相伴一生追寻。

5. 管仲图

为人堂堂正正,

做事磊落光明。

汇集四方英雄,

师出有名,

天下任我纵横。

6. 逸仙图

胸怀万里世界,

放眼无限未来。

挥洒旷世奇才,

重上瑶台,

天地为之惊骇。

绿野堂开占物华,

路人指道令公家。

令公桃李满天下,

何用堂前一似梦瑶台,心知玉女来。

笙歌人杳渺,花影月徘徊。

笑我闲三径,思君赋七哀。

流觞与红叶,诗酒不胜杯。

更种花。

逸仙图

胸怀万里世界,

放眼无限未来。

挥洒旷世奇才,

重上瑶台,

天地为之惊骇。

回澜阁

为国为家为民,

风吹日晒雨淋。

碧海蓝天白云,

日月星辰,

相伴一生追寻

7.有关教育的诗句有哪些

1. 《师说》

唐代:韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

2. 《远师》

唐代:白居易

东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

3. 《林琴南敬师》

清代:佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。

4. 《赠孟浩然》

唐代:李白

吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

5. 《问说》

清代:刘开

孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!

8.关于教育的古文名句

1、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。体现社会本位论。

2、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。

3、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。

4、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》

原文:学而时习之,不亦说乎。

孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?”

5、温故而知新 ——出自孔子及其弟子的《论语·为政》

原文为:子曰: 温故而知新,可以为师矣。

意思是:孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的知识),这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。

关于教育的名言或诗句

古人怎么教育孩子的?看看古诗词蕴含的教育理念

古人怎么教育孩子的?看看古诗词蕴含的教育理念

作者:小柴

俗话说,家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。中国人历来重视家庭教育,为人父母者,都希望将下一代培养成才。纵观悠悠历史长河,古有孟母三迁,今有傅雷家书,都让我们真切感受到,人们对家庭教育的重视程度。

古诗词中,也有很多渗透着作者教育理念的作品。古人借助诗词这一形式,以质朴简洁的语言,情真意切地教育下一代,因此也能够更好地感化孩子,同时亦给后人留下无数传世佳作,让我们从中得到与教育有关的思考与启发。

颇为有趣的是,从这些教育理念当中,我们又能够从旁窥见出每个作者不同的人生历练、性格特征以及思维方式,可谓是文如其人。思想的火花各自争相辉映,美丽绽放。让我们来看看,他们都是怎么教育下一代的。

勤勉治学,力求长进

望子成龙,望女成凤。这句话放到任何一个年代都是行得通的。对于子女的教育,不少诗人都是抱着“万般皆下品,惟有读书高”的理念,勉励孩子认真做学问,求知求上进,万不可虚度光阴,荒废人生。如陆游的《冬夜读书示子聿》:

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

这首诗是陆游写给小儿子陆聿的,彼时的陆聿二十出头,正值青春年少,未来充满无限可能。人生大好光阴应该用来做什么?陆游用浅显易懂的四句话,满怀一腔父爱,教导儿子:古人做学问,从来都是全力以赴方有成就,从年少便必须养成良好的学习习惯,夯实基础,并且要持之以恒,莫让美好青春白白浪费,付诸东流。

最后两句传世佳句,陆游更是告诫儿子,切不可死读书,只会纸上谈兵,而要注重“躬行”,任何事情都要自己勇敢去尝试去实践,从中总结经验教训,将书本的知识真真切切转化为自身本领,才能受用一生,成就一番事业。

古人怎么教育孩子的?看看古诗词蕴含的教育理念

陆游生于两宋之交,一生仕途跌宕,在宦海中浮浮沉沉,但一直笔耕不辍,坚持创作,自言“六十年间万首诗”。本身就是刻苦做学问的人,因此,陆游对下一代的教育,也是从用功学习、坚持不懈的理念出发,对孩子寄予厚望,期盼孩子如自己一样,数十年如一日地学习,还得做到付诸实践。可谓是,有书长伴,精神富足;勤勉治学,家风长存。

笑意批评,幽默风趣

有些人教子,严肃认真,循循善诱;有些人教子,则是诙谐幽默,略带点佛系,这个人就是陶渊明。陶渊明可以说是山水田园诗的开山鼻祖,一篇《桃花源记》冠古绝今。作为大文豪,孩子们是否继承了他的优秀基因?我们来看看他的《责子》:

白发被两鬓,肌肤不复实。

虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。

阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

看来,陶渊明的五个娃儿不怎么让人省心啊:阿舒懒到不行,估计天天在家葛优躺;阿宣快十五岁了,也无心向学;阿雍阿端都十三了,还连六和七都数不好;小儿子快九岁了,却是个小吃货,每天就只会去找梨子栗子吃。面对这五个活宝,陶渊明是又好气又好笑,感觉如果天意真如此,那还不如喝酒算了。

难道陶渊明就那么不重视教育吗?那肯定不是,从他写的另外两篇《命子》及《与子俨等疏》可看出,他虽然退隐山林,淡泊名利,但对于下一代的成长还是有所牵挂,对孩子们的学习、为人处世都是有要求的。

古人怎么教育孩子的?看看古诗词蕴含的教育理念

孩子们莫非又真如陶渊明说得那么不堪?那倒也未必,都是正常的孩子,怎么可能十三岁了还数不清六和七。估计当爹的是被气到了,才这么无限放大熊孩子们的缺点。只不过面对孩子的教育,陶渊明的心态比较好,能带着笑意、以戏谑的口吻去批评他们,半是怜爱半是责备,一个慈爱父亲的形象跃然纸上。哎,孩子的教育问题看来也是个千古难题哟。

惟愿平安,平凡是真

还有一种教育理念,既不是望子成龙,望女成凤,也没有因为孩子不争气而加以责备,反倒是希望下一代能够平平安安,健健康康即可。如苏轼的《洗儿诗》:

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

苏轼认为,人人都盼着自己的孩子聪明伶俐,有所成就。但我的孩子能否成才并不重要,即便愚钝也没有关系,最重要的是能够无灾无难地过日子,千万不要聪明反被聪明误。苏轼之所以有这样的想法,与其自身遭遇息息相关。

古人怎么教育孩子的?看看古诗词蕴含的教育理念

对于苏轼,我们留下的印象基本上都离不开“唐宋八大家”、“大文豪”、“乐观豁达”、“超然物外”等关键词。而实际上,苏轼一生仕途坎坷,先是反对王安石变法,与变法派政见不合而遭排挤,后又因为震惊朝野的“乌台诗案”而被一贬再贬。连苏轼本人都曾苦涩地写下“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的诗句,来表达自己连遭贬谪、一生漂泊的艰难处境。

因此,苏轼断不愿意下一代如自己般过得这么凄苦,再怎么乐观豁达,也无法完全消解这辈子壮志未酬、失意坎坷的悲伤。那还不如做个愚笨迟钝的平凡人,正所谓“傻人有傻福”,只要孩子你没有灾难祸患,平淡一生也未尝不可。

无论是何种教育理念,都饱含了古人对孩子深沉的爱,离不开一个“情”字。只不过因为各人际遇、性格不同,而导致理念不同。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿,因此,良好的家庭教育,不仅可以给下一代传递知识的力量,更能够培养他们的美好心灵。

或许,我们可以从古人这些教育理念当中,汲取适合现代社会的营养,弘扬优良家风。

作者:小柴,喜音乐美食,爱电影品茗,只想快快乐乐过日子,不想唯唯诺诺度一生。


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