制度治理名言警句

制度治理名言警句

1. 需求一些关于管理制度的名言警句,简短点的

精美源于细节，细节决定成功。

不求做全，只求做优，不求做大，只求做精。

卓有成效的管理者善于用人之长。

质量即免费。

造人先于造物。

员工培训是企业风险最小，收益最大的战略性投资。

优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。

用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处 。

以人为本。

要做就做最好的！

最优秀的人才是免费的！

先做人，再做事。

上之所好，下必随之。

人有多大胆，地有多大产。

企业最大的资产是人。

没有规矩不成方圆。

君视臣如草芥 臣视君如寇仇。

黑猫，白猫，能抓老鼠的就是好猫。

管理是一种严肃的爱。

管理就是追求一种调和。

管理就是让别人完成事情。

管理就是激发人的潜能，以赢取目标。

（复制的）

2. 管理名言名句

01.每天告诉自己一次，『我真的很不错』。

02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

06.发光并非太阳的专利，你也可以发光。07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。13.青春一经典当即永不再赎。

14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18.只要有信心，人永远不会挫败。19.不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20.不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。21.人若软弱就是自己最大的敌人。

22.人若勇敢就是自己最好的朋友。23.『不可能』只存在於蠢人的字典里。

24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过於家。

26.游手好闲会使人心智生锈。27.每一件事都要用多方面的角度来看它。

28.有理想在的地方，地狱就是天堂。29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34.世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。35.觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。39.人只要不失去方向，就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。43.当你能飞的时候就不要放弃飞。

44.当你能梦的时候就不要放弃梦。45.当你能爱的时候就不要放弃爱。

46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。51.一个今天胜过两个明天。

52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。55.肯承认错误则错已改了一半。

56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。57.理想的路总是为有信心的人预备著。

58.所有欺骗中，自欺是最为严重的。59.人生最大的错误是不断担心会犯错。

60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。61.经验是由痛苦中粹取出来的。

62.用最少的悔恨面对过去。63.用最少的浪费面对现在。

64.用最多的梦面对未来。65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。73.你不能左右天气，但你能转变你的心情。

74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。75.想像力比知识更重要。

76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

78.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。79.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

80.学做任何事得按部就班，急不得。

3. 法制名言警句

1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德

3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》

5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

8、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

9、法不禁止即自由。——法谚

10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。

11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚

12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼

18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森

19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克

20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳

24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德

25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁

26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨

30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼

希望对你有所帮助，望采纳

4. 有关治国的名言警句

天下为公——孙中山 治国之难在于知贤而不在自贤 国者，必以奉法为重——《列子·说符》 治国之道，必先富民。

《管子》 ● 天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 ● 生于忧患，死于安乐。

《孟子》 ● 顺天者存，逆天者亡。《孟子》 ● 得道者多助，失道者寡助。

《孟子》 ● 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》 ● 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

《孟子》 ● 政通人和，百废具兴。范仲淹《岳阳楼记》 ● 捐躯赴国难，视死忽如归。

曹植《白马篇》 ● 圣人不利己，忧济在元元。陈子昂《感遇诗》 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹修身、齐家、治国、平天下得道多助，失道寡助。

001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。 002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。

003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。 004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。

005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。 006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。

007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。 008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。

009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。 010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。

011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。 012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。

013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。 014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官之大志。

015.勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。 016.为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。

017.惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。 018.秉公执法威自显，善听民言政更廉。

019.浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。 020.用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。

021.谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。 022.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。

023.维护公平得人心，伸张正义顺民意。 024.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。

025.忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。 026.拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”；除私心为民众，甘当人民公仆。

027.维护公平得人心，伸张正义顺民意。 028.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。

029.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。 030.视事业重如山，看名利淡如水。

031.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。 032.位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。

033.做事当于世有益，为人应求心所安。 034.从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。

035.好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。 036.立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。

037.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。 038.与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。

039.矜持规矩，慎作方圆。 040.党心是旗，民心是尺。

041.心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。 042.官以廉生威，人以德立身。

043.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。 044.是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。

045.立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。 046.心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。

047.社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。 048.读书是修身之道，守廉乃为官之德。

049.德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。 050.正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。

051.党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。 052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。

053.惧法朝朝乐，欺公日日忧。 054.行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。

055.人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。 056.民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。

057.当记苍生苦，不忘鱼水情。 058.高山流水洁有情，清风明月廉无价。

059.立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。 060.笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。

061.为人谦和智则广，为官廉洁威自高。 062.贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。

063.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。 064.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。

065.做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。 066.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。

067.民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。

5. 规则的名言警句

不以规矩不能成方圆

谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。

★执行法，比制定法更重要。

★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母

学法懂法重在守法，倡廉反腐基于遵法。

9. 法律不仅约束公民，也约束着执法者。

10. 没有严格的执法，哪有人民的安宁；没有公正的执法，哪有法律的尊严。

11. 官以廉为贵，国以法为先。

12. 人要想不生病，就必须提高免疫能力，干部要想不腐败，就得自觉遵守党的纪律。

13. 生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。

14. 守法——领导者必备的道德品质。

15. 遵纪守法，挡得住诱惑，耐得住寂寞，甘受于清平。

16. 廉洁取信百姓，贪欲避不开法眼。

17. 火车要受轨道的约束，否则就要倾覆；飞机要受航线的约束，否则就要坠落；干部要受法纪的约束，否则就要腐败。

不以规矩，不能成方圆。

------《孟子》

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位

------莱蒙特

人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

------契诃夫

你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。

------马克·吐温

地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫

求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

——《管子.版法》

仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》

天网恢恢，疏而不漏。

——《管子》

立法令者以废私也，法令行而私道废。

——《韩非子。有度》

言无二贵，法无两适。

——《韩非子。问辩》

圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

——《韩非子。八说》

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

——张居正

不以规矩，不成方圆.

地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫

求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

——《管子.版法》

仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》

天网恢恢，疏而不漏。

——《管子》

立法令者以废私也，法令行而私道废。

——《韩非子。有度》

言无二贵，法无两适。

——《韩非子。问辩》

圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

——《韩非子。八说》

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 ——张居正

你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。

------马克·吐温

6. 关于规则的名言警句20个

不以规矩，不能成方圆。

------《孟子》

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位

------莱蒙特

人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

------契诃夫

你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。

------马克·吐温

地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。

------霍尔巴赫

求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

——《管子.版法》

仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

------元朱震亨《局方发挥》

天网恢恢，疏而不漏。

——《管子》

立法令者以废私也，法令行而私道废。

——《韩非子。有度》

言无二贵，法无两适。

——《韩非子。问辩》

圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

——《韩非子。八说》

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。

——张居正

公考积累申论必背的五句治国名言

01

- 毛泽东 -

治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不正，国将不国。

【释义】

治理国家就是管理它的官吏，礼，义，廉，耻，这是国家的四个维系支撑，这四个维系支撑不伸张发扬，国家将不会是个国家。

02

- 荀子-

口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

【释义】

嘴里能讲出来，又能身体力行，这是国家的珍宝;嘴不能讲，但有实际行动，这是国家的重器;嘴上讲得好，而行动上做不到，还能为国家所用;嘴上说得漂亮，而行动上则为非作歹，这种人，是国家的妖孽。

03

- 墨子 -

政者，口之言，身心行之。今子口言之，而不行，是子之身乱也。子不能治子之身，恶能治国政?子姑亡，子之身乱之矣!

【释义】

“从政的人，嘴里说的，一定要亲自去做。如今您说了而不去做，这表明您自身的言行不一致。您自己都不能严格要求自己，又怎么能治理国家的政治呢?”

04

- 老子 -

之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣、远矣!与物反矣。然后乃至大顺。

【释义】

古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。

所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，经常了解这个法则，就叫做“玄德”。

玄德又深又远，和具体的事物复归到真朴，然后才能极大地顺乎于自然。

05

- 老子 -

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器国家滋昏。人多伎巧奇物泫起。法令滋彰盗贼多有。故圣人云我 无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。

【释义】

以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以下扰害人民而治理天下。

我怎么知道是这种情形呢?根据就在于此：天下的禁忌越多，而老百姓就越陷于贫穷;人民的锐利武器越多，国家就越陷于混乱;人们的技巧越多，邪风怪事就越闹得厉害;法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说，我无为，人民就自我化育;我好静，人民就自然富足;我无欲，而人民就自然淳朴。