关于素食名言

关于素食名言

1.素食的名人语录

1. 我对人=权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识 。

——林肯2. 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。——托尔斯泰3.我在年轻的时候便开始吃素，我相信有那么一天，所有的人类会以他们现 在看待人类互相残杀的心态，来看待谋杀动物的行为。

——达芬奇4.不要使你自己的胃成为动物的坟场。—— 一位回教先知5.人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。

中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。—— 国父孙中山6.一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出.-- 印度圣雄甘地7.一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。

—汤玛斯.艾奎纳8. 吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。—— 发明家班杰明.富兰克林9. 在人类逐渐进化的过程中，不再吃荤是宿命的一部份，就像以前野蛮民族接触文明生活后便不再吃人肉一样的道理。

——梭罗美国诗人短文作家10.“关心动物是一个人真正有教养的标志；一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广”。 ——达尔文11.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉！ -- 非洲之父史怀哲12. 除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心。

——史怀哲13. 除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上，否则人类将永远无法找到和平。——史怀哲（Albert Schweitzer）14. 有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

—— 史怀哲15. 我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。

道德观在西方世界一直仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观，包括对动物也一样。

— 史怀哲16. 在我心中有一股坚定的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我们没有权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。

——史怀哲17. 如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。——甘地18. 我个人认为，单凭素食对人类性情的影响，就足以证明吃素对全人类有非常正面的感化作用。

——爱因斯坦19.孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。 — 欧美研究报告20. 以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人。

——提鲁克鲁经（Tirukural 印度教手稿）21. 人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其他生灵的死而生活，我们都是坟墓。

我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。

——达芬奇22. 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食欲而残杀动物。——甘地23. 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。

——甘地24. 如果人类不压抑自己的七情六欲的话，那么他应该会以爱心善待动物；因为对动物残忍的人，对待人类也一定不会好到哪里去。我们可以从一个人对待动物的方式来断定他的心地好不好。

——康德（Immanuel Kant）25. 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。——提鲁克鲁经（Tirukural 印度教手稿）26. 何谓有道德的行为？就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。

——提鲁克鲁经[Tirukural] 印度教手稿）27. 素食主义其实就是一种心灵革命，素食亦是「放下屠刀」的一种形式，对於自己的精神宣示不再沉沦於物质的深渊。——黄怡资深记者.作家28. 我个人对于人类是否能很快的结束对动物生命的漠视颇为悲观。

我有时候甚至担心我们又会回到猎杀人类的时代。我个人认为，只要人们让动物淌血一次，世界和平就没有到来的希望。

猎杀动物和希特勒制造毒气室、史达林建造集中营等残暴行为只有一线之隔——但是这一切的举动都被冠上了冠冕堂皇的「社会主义」字眼。只要人类不放弃拿刀枪毁灭弱势动物，正义便没有到来的一天。

——艾讽克.巴绪维.辛格（Isacc Bashevis Singer） 1978 年诺贝尔文学奖得主29. 如果人类对正确生活方式的渴望够热切—— 他们就会开始戒荤。简单的说，吃荤是不道德的，因为吃荤需要靠违背道德的行为——杀生来达成，只有贪婪、好吃的人才会这么做。

——托尔斯泰30. 我并不是基於健康的因素才吃素，成为全素者是基於道德的因素。素食主义绝对会变成全人类的运动。

——迪克.葛列格里清教徒与人权领袖31.禁绝肉食就是远离罪恶，重拾纯真。——塞尼加（Seneca）着名文学家32. 问题并不是它们会不会讲理，也不是它们会不会讲话，而是它们会受苦吗？——杰瑞米.边沁33.吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象徵了人类对完美道德的渴望是很真切的。

——托尔斯泰34. 动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。——萧伯纳（Geoege Bernard Shaw）英国喜剧作家35. 我深信吃荤不但没有。

2.关于宣传素食的名人名言有哪些,阿弥陀佛

素食名言22则1.物理学家爱因斯坦“我认为素食者的人生态度，乃是出自极单纯的生理上的平衡状态，因此对于人类的影响应是有所裨益的”。

“我认为素食生活有自然净化人类性情的效果。因此它对感化人生最有助益。”

2.美国科学家富兰克林富兰克林16岁便当素食者。他在笔记里提到：”吃素使头脑清晰，思考敏锐，带来更大的进步。”

他在自传中，称吃肉为”无缘无故的谋杀。”3.中国战国时思想家、政治家、教育家孟子“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”

4.中国北宋文学家苏轼“人一杀生，则五常尽犯焉，盖屠戮他身，肥甘自己，为不仁也；离他眷属，延我亲朋，为不义也；将他肉体，供献神人，为不礼也；称言食禄，当受刀砧，为不智也；设饵妆媒，引入陷阱，为不信也。噫！人居尘世，全藉五常，知而故犯，又何足为人。”

5.中国伟大的革命先行者孙中山“夫素食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人之素食，尤为适宜，惟豆腐一物，当与肉类同视。”

（《建国方略》）6.印度圣雄甘地“我的确觉得人类要增进精神生活，必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。”7.爱尔兰作家萧伯纳萧伯纳25岁时便开始素食，到他年纪大了，有一次，有人问他为什么看来还这样年轻，他说：“不是我看来年轻，我的相貌与年岁相仿，只是其他人看来比他们的实际年岁苍老罢了，吃尸体的人便是这样，还能冀望他们怎样呢？”“这真是很可怕的事，除了动物的痛苦与死亡之外，人类毫无必要地压抑自己高贵精神的本质：对一切动物如待自己的那份同情与仁慈，并且还背自己的感觉，变成残酷的人。”

8.意大利艺术家达文西“真的，人是一切动物的主人，因为他的残忍超过任何动物。以别人的死亡，换取自己活命，我们的身体因此成了坟场！我从很小就摒弃了肉食。

未来有一天，人们看杀人和屠杀动物没有什么两样，这一天终会来临。”“鄙视生命的人，不配拥有生命。”

9.古希腊哲学家及数学家毕达哥拉斯“我的朋友们，不要为了罪恶的食物沾染你们的身体，有玉米，有从树上垂下来的水果，还有葡萄园里的葡萄供我们食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供给了许多无罪的丰盛食物，也提供人类不用杀戮即可获得的大餐。”他还付钱给渔夫，将他们捕回来的鱼放生。

10.希腊传记作家蒲鲁塔克“你真的要问为什么毕达哥拉斯不吃肉吗？在我而言，我反而会问第一个口舐凝血，把死尸的肉放到唇边的人，他所处的究竟是怎样的一种精神状态？他大排筵席，筵席上的是死了的腐烂的身体。这些身体不久以前还在呜叫、号泣、挣扎求生，他竟胆敢称这些支离的肉块为滋养食物。

奇怪的是有什么意外事催使他这样做？他的眼怎忍见它们的喉被割破、皮被剥裂、尸碎万段？他的鼻怎能忍受薰天的臭味？他品尝的是别人的痛伤、他啜饮的是别人伤口流出来的血汁，这些污秽怎不会倒他胃口？他吃的肯定不是他出于自卫而杀的狮子、豺狼；相反，他宰杀的都是温驯善良的动物。为了这一点儿的肉，我们剥夺了它们与生俱来的权利：阳光和寿命。”

11.俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰托尔斯泰于1885年成为素食者。他提倡”素食和平主义”。

故他在著作中写道：”吃肉简直是不合乎道德的，因为它牵涉违反道德的行动——杀戮。”他认为素食是人道主义严格的考验。

“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时，我们怎能期望这个世界能有理想的境地呢？”“素食主义可用为一种标准，我们可以从它而知道人类追求完善道德的心是真实而诚恳的。”“肉食的益处，只有增高动物性的情感，刺激性欲，并且增长暴饮，嗜食而已。”

12.缅甸前总理吴努“世界和平，或其他类型的和平，都是取决于心灵的态度。素食主义能产生带来和平的正确心灵态度。

它能导向较好的生活方法，如果能将其普遍实行，也将在国与国之间带来更多的正义与和平。”13.英国议员马丁感觉人类杀害动物，是一种弱肉强食，也就是恶性表现，为对不起良心的事。

所以他在议会中，提议成立“保护动物会”，虽经十次以上的失败，终于达到成立的目的。现在英国的女皇，也是该会的会员，且对动物的保护，成效卓著。

14.英国博士华而绪“要想避免人类流血，必须从餐桌上做起。”此正与我们佛教所主张之因果关系相合：“欲免世上刀兵劫，除非众生不食肉。”

15.我国医学教授陈瑞三“我国人之心脏病、血管硬化、高血压症，是今日人类最大敌人，死亡率很高，都与饮食有很大关系，如欲减少上述诸症，应该多食素食，而少吃动物性脂肪为宜。”16.美国营养学家兼医学家米勒尔博士“吾人若偏食各种动物肉，则身必多病，因肉类中缺少维生素、石灰质、碳水化合物故也。

又肉类中屯积原有之废料，及各种动物之疾病而带来之毒素，与屠宰后所起之腐化作用，故食肉类须排泄多量之废物及毒质。久之各种并发症相继而起，必致志气萎靡，体力衰弱；成为庸懦无能之人，贻误一生。”

17.英国哲学家安妮·贝桑人道主义者及社会改革者。他说：“吃肉的人，须对因吃肉而引起的一切痛苦负责，而。

3.赞美素食的句子有哪些

1、若能好好的实行，素食和净水的饮用，会使人没有心理和生理上的疾病。

2、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

3、素食是一种更经济、健康、符合生态发展的饮食方法。

4、人类转变成素食，是进化过程中重要的一环。

5、素食主义使人自持正直，并不会造成任何伤害。

6、接着是素食品尝活动，由师姊们烹调十几样高品味的素食料理，令人垂涎三尺。

7、因为素食者总给人一种异样的道德的优越感，总是使人以为他的伦理标准比较高，自律能力比较强，而大伙吃饭本来是件很愉快甚至很纵欲的事，突然旁边多了了一个禁欲主义者，岂能不叫人扫兴？

8、世界糖尿病日提醒你，健康饮食需谨记：清淡素食最为佳，食油选择素质油，远离烟酒和糖茶，适当运动加锻炼，愿你绽开幸福长寿花。

9、他是一个素食主义者。

10、老年人饮食：宜适当素食。中国古代隐士和僧尼，皆因素食而高寿。现在，人们都知道，肥胖、心血管疾病、癌症三者对老人的生命有严重的威胁。而素食却能防止这些病症的发生和蔓延，所以，适当素食很有必要。

11、劳累一整天，不过为三餐。轻松或艰难，苦辣酸与甜。素食心愈安，宁静可志远。自由需金钱，暖心亲密谈。规划好明天，朋友你晚安！

12一个素食主义游说团体说，已经证实肉类、牛奶、奶酪和其它动物食品会造成心脏病、中风、糖尿病和癌症，这个组织还用触目惊心的血腥图像抵制时装业生产毛皮大衣。

13、他们关于素食和纯素饮食立场的文章得出结论认为，素食和纯素食饮食适合所有人及生命的所有阶段，包括婴儿期和怀孕期。

14、师父造访SM素食屋，并亲自为无法参加打禅又诚心渴望见到师父的所有厨房工作人员夹菜。

15、圣经的肉食解释成为了罗马帝国的正式信条，而素食基督徒则冒着被作为异端邪说而处死的危险仍然隐秘地信守着素食生活实践。

16、我知道不可能让大家都成为素食主义者，所以如果只食用常见的肉类，如牛肉，猪肉，肌肉和土鸡怎么样？

17、煮熟的鸭子飞了，大厨师的心里有着巨大的撼动，他开始相信不相信的，并开始素食。

4.关于吃素的句子

1、素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。国际素食日，祝福你好人一生平安，健康、幸福、快乐、逍遥！

2、活的开心是福，吃的安康是福，在万众关注素食日里，让我们吃的安康，活的幸福。

3、国际素食日，送你一碗素面，吃出浑身是胆，送你一筐素菜，拥有健康好未来，送你一盘素食，从此疾病肥胖无，送你一份幸福，从吃素开始。愿你拥有健康，拥有好未来，快乐日日伴你来。

4、身体健康，才能万事顺利，生活开心，才能幸福愉快，适当清淡，疾病才能避免，适当素食，健康才能相伴，亲爱的朋友，国际素食日到来，吃点素食更愉快。

5、生活是枪，健康是弹药，没有子弹，枪又有何用？“国际素食日”给你补充弹药的好机会，让生活更加完美，我的祝福现在送到。

6、多吃“草”、少沾肉，倡导素食、远离荤饮，您的理念，就是家人的健康。国际素食日祝您及家人健康、快乐！

7、饿时只知荤食好，胖时方知素食佳，世上没有后悔药，请君莫忘猪肉贵，蔬菜便宜营养好，健康就在一念间。

8、人体生理随季节，秋季不可少素食，素食养生很需要，养生饮食要记牢。甘平为主用食妙，多吃清菜少食酸，豆芽菠菜胡萝卜，健肝增脾多益处，你我共度国际素食日，共享素食带来的营养！

9、一二三四五，健康吃出来：一杯牛奶补补钙，二升白水清肠胃，三份蛋白增免疫，四次粗粮每周补，五百克蔬菜和果蔬，每天坚持少疾病，身体健壮乐开怀！世界素食日，提醒朋友，注意身体！

10、国际素食日乐坏了灰太狼，老婆不再逼它去捉羊，青菜蘑菇填饱肚，蹦蹦跳跳来祝福，祝愿朋友多食素，不吃荤腥无忧愁！

11、生活需要绿色，饮食需要蔬菜，人生需要一点丰富，吃饭需要营养，生活越来越好，蔬菜越来越瘦，品味越来越高，粗粮渐渐飞跑，国际素食日，为了健康，为了滋味，品味素食，享受健康。

5.描写素食的诗句

1.我心素已闲，清川澹如此。

2.弊庐隔尘喧，惟先养恬素。 3.正字芸香阁，幽人竹素园。

4.弊庐在郭外，素产惟田园。 5.先人留素业，老圃作邻家。

6.和泽周三春，清凉素秋节。 7.检素不获展，厌厌竟良月。

8.一形似有制，素襟不可易。 9.闻多素心人，乐与数晨夕。

10.白日沦西阿，素月出东岭。 11.素标插人头，前途渐就窄。

12.若不委穷达，素抱深可惜。 13.素颜敛光润，白发一己繁。

14.素砾皛修渚，南岳无馀云。 15.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

16.君其爱体素，来会在何来？。

6.有关素斋的句子

1、吃素不吃荤，时尚又清真；素食营养高，绿色又环保；吃出健康来，好运自然来。国际素食日，祝吃素的你健康快乐。

2、种瓜得瓜，种豆得豆，享受在田间，吃瓜品瓜，煮豆吃豆，幸福在桌间，喜瓜爱瓜，乐豆爱豆，幸福在心田，有瓜有豆，品瓜品豆，幸福一片片，国际素食日，尝尝瓜，吃吃豆，生活本来就是享受。

3、素食，是一杯淡淡的茶，拂去了忙碌的繁杂，素食，是一棵青青的菜，散去了追逐的浮华，素食，是一块白白的豆腐，保佑你一生的幸福，国际素食日，合理饮食，拥抱健康。

4、幸福在哪里？绿色告诉你，就在环保里，就在吃素里。吃素人健康，吃素人长寿，国际素食日，赶快加入吃素大联盟吧，祝健康幸福快乐。

5、国际素食日，送你“素”的祝福，祝你素心素颜，素雅可人；祝你素衣素履，抱素怀真；祝你素斋素饭，素体常健康。

6、荤，有鱼有肉，却也有得有失，素，无滋无味，却也有欢有乐，国际素食日，提倡健康饮食，祝你幸福生活。

7、萝卜白菜，炒出生活真态，小葱豆腐，炒出清清白白，麻辣红椒，炒出红红火火，苹果鸭梨，吃出酸甜品味，幸福是一种滋味，素食给你百变品味，国际素食日，享受素食的美，品味生活的真。

8、【月亮之上素食版】我在遥望，肉菜市场，有多少肉价，在自由地上涨！稍稍买点，风干了钱囊！我要和素重逢，在午餐的桌上！国际素食日，素菜不忘！有素食的桌上，包你健康！

我为什么走上素食主义？

小的时候，对于姥姥——一个27岁便守寡，独自在艰苦卓绝的上个世纪四五十年代抚养了三个子女长大成人的农村老太太，不吃肉食，不近荤腥的生活习惯，曾经产生过深深的疑问。

那个时候，自己是热爱肉食的，甚至经常憧憬着“红烧肉”。只是自己成长的20世纪六七十年代，生活环境依然艰苦，没有那么多美味的肉食可以让我大快朵颐，因为能够填饱肚子就已经算不错了。

终于盼来了好日子，实施改革开放的政策以后，曾经为普通中国老百姓所向往的所谓的“大鱼大肉”的生活，所谓的“吃香的（吃肉）、喝辣的（喝酒）”的日子，逐渐开始与中国的普通百姓“亲密接触”了。

而在这时，对于尚属于青春年少的我而言，肉食不仅不再让我喜欢让我憧憬，反而甚至让我有意无意地“逃避”了。

我自己真正告别肉食生活始于20世纪80年代末期。起因是两件小事。

其一是听说了“牛会哭”的故事。

一天我与一位朋友聊天，他说他们的单位旁边是个养牛场，养牛场的旁边是个屠宰场。他说道，每当牛被从养牛场牵往屠宰场的时候，牛是知道自己的命运结局的，但是牛并不反抗，依然是温顺地被人牵着走向它自己的生命终点，但是牛会感到很悲伤和痛苦，所以它的眼睛里常常会充满了泪水，甚至会流出来。可是人并不理睬牛的痛苦，食牛肉，寝牛皮，不亦乐乎。我自从知道了“牛会哭”，便永远告别了牛肉。

其二是看了一个“火腿肠”的广告。

还记得大约是1990年，我在一张著名大报上看到了一条火腿肠广告。广告的画面是一个小猪的前半部身子，后半部身子便变成了一排被切成片状的火腿肠。大概有一个星期，我一闭眼便是那个令人毛骨悚然的广告画面。

我想猪的命运也是如此的凄惨，它不仅生来便是让人来吃的，而且人还专门发明了一个“嚎叫”的词来形容它被杀时的叫声。自此，我便对所有曾经爱吃的与“猪”有关的食物也统统不喜欢了。

事实上，我坚持的素食主义的道路也并不是很顺畅的，或者说也有过反复和曲折。

首先是家人的不理解。母亲由于自小受苦，所以很自然把食肉作为美好的生活享受。她在世时，看我不食肉很是不放心，总怕我学习、工作劳累而营养不够。所以，每当我回家里看她时，她便会做许多她认为的“好吃的”来犒劳我。自然，所谓的“好吃的”，必是“鸡鸭鱼肉”。

我不能总让母亲失望、伤感，所以有时候还要象征性地吃几口，并说“好吃”，让她高兴。好在自己结婚以后，妻子也不是对肉食感兴趣的人，这样我可以在一定程度上保持我“素食者”的立场。

最让我动摇“素食主义”的时候，常常会发生在各种应酬的场合——这也是每一个现代人所无法逃避的。灯红酒绿，歌舞升平之时，自然荤腥也无法避免，尽管许多时候自己总是尽量找些蔬菜来食，却无法防备别人对你的“主动进攻”，谁让我们中国人在餐桌上还有为别人布菜的传统来的。

尽管有诸多妨碍自己坚持素食的因素，而且自己确实也有过许多不慎“失足”、“落水”的时候，好在我的立场还算基本坚定，信念也还算基本牢固，所以素食主义成为我个人生活的信念与人生的信条，至今也已经有十余年的历史了。

1993年母亲因病早逝，我便发誓与酒告别，从此戒酒（一些被动的场合仍然不能免俗）；2002年为了考验自己的意志力，索性将烟也戒掉了——这对于我这样一个以写作和文字为生的人而言，实乃一件痛苦的选择。然而我做到了。我为自己能够战胜自己的人性弱点感到高兴。

我知道，圣雄甘地有一句名言：“素食从来是以道德作基础的”。就我自身而言，尽管自己欣赏和坚持素食主义，既不是出于宗教的原因（自己目前不信仰任何宗教），也不是出于“强身健体”的一己私念考虑，但却仍然与自己的道德理念有关。

素食一旦变成为素食主义，就会发生一场“形而下”至“形而上”的裂变。我自己是深深地感受到了发生在自己心灵上的那场裂变的。

事实上，素食主义最本质的东西就是尊重、敬畏每一条生命。

作为世间万物灵长的我们人类，的确有智慧也有能力驾驭一切低于我们的动物，乃至于发生食其肉、吸其血、寝其皮的事。

但是，人类是有道德感和自省意识的，来自我们心底的道德感和自省意识告诉我们，如此做并不是一件好事情，而是一件残忍的行为。

人类的童年时代，本来是相食的，后来随着人类道德感和自省意识的完善，便不再相食了。

如今，不相食似早已经成为动物界的普遍法则。这是不是说明了，动物界也有着它们的“道德感”和“自省意识”呢?“虎毒不食子”——是不是也是虎“自觉”的一种“自律”行为呢?

当然，“子非鱼，安知鱼之乐”，我们也只是做这样的猜想。可是，人是明明确确地知道不相食的道理的。我们不食自己，为什么又一定要食比自己弱小的动物呢?

动物之于人的关系，虽然不是同类的关系，至少是“朋友”的关系，这是科学所证明了的，人并不能脱离动物界而独立存在。而且科学更证明，人食动物，并没有真正的健康好处，相反是有坏处的。

说到底，食肉唯一的好处可能就是满足了人的那点口腹之欲；这便仿佛吸烟，也只是满足了人的那点感官的刺激而已！

所以，坚持素食主义，对于人类提升道德素质与文明水平是有明显的益处的。特别是今天的人类已经进入到了21世纪的文明社会，素食主义也正在从一种少数人的、贵族式的、宗教性的生活态度和理念演变成了一种大众的、平民化的、世俗性的社会思潮与理想。

因此，今天的素食主义又可称之为“新素食主义”。世界上每年不是都有越来越多的人们加入到素食者的行列吗？我为自己能够与那样一些道德高尚、灵魂净化的人们为伍而感到欣喜。

佛家有“行菩萨愿”一说，我虽非佛家之人，可“菩萨心肠”却是拥有的；我相信，素食主义者都是拥有“菩萨心肠”的。正所谓，热爱动物、热爱生命、热爱自然，也就是热爱自己。