心态平和的名言

心态平和的名言

1.求平和心态看待得失的名人事例或名言

塞翁失马

战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”

邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。

邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。

塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。

一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。

塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

.cn/200406/ca519953.htm

太公钓鱼愿者上钩

姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：“负命者上钩来！”

释义 “太公”，即周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用支钩不挂鱼 饵钓鱼，愿意上钓的鱼，就自己上钓。比喻心甘情愿地上圈套。

故事 太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那 里是周族领袖姬昌（即周文王）统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。

太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有 香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直 的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高 举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自 己上钩吧！”

一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面 上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼 的！”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！‘我不是为了钓到鱼，而是 为了钓到王与侯！”

太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一 名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言 自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”

姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公 依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”

姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太 公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。 ”

出处《武王伐纣平话》

2.描写人心境平和的诗句

太多了

1.荣辱不惊 闲看庭前花开花落，去留无意 漫观天外云展云舒

2.

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节

3.

竹影扫阶尘不动，

月轮穿沼水无痕。

水流任急境常静，

花落虽频意自闲。

4.

火烧眉毛心不惊，

强敌压境情坦然。

置身事外有主张，

平和胸襟处波澜！

5.

陶渊明饮酒

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山；

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨己忘言。

6.

采菊东篱下，悠然见南山.

7.

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3.描写人心境平和的诗句

太多了1.荣辱不惊 闲看庭前花开花落，去留无意 漫观天外云展云舒2.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节3.竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕.水流任急境常静，花落虽频意自闲.4.火烧眉毛心不惊，强敌压境情坦然.置身事外有主张，平和胸襟处波澜！5.陶渊明饮酒结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨己忘言.6.采菊东篱下，悠然见南山.7.山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？。

4.求心态平和、心理健康的古句名篇

心好命也好，富贵直到老。

命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。

命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 “我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。 世上有两件事不能等：一孝顺。

二行善。 存平等心，行方便事，则天下无事。

怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

改变别人，不如先改变自己。 凡夫迷失于当下，后悔于过去圣人觉悟于当下，解脱于未来。

节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。

我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。

故名：“大雄宝殿”。即佛也。

忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。 寒山问拾得：世人有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他避他由他耐他不要理他，再过几年，你且看他。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。

存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！ 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 生命中，不断地有人离开或进入于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了生命中，不断地有得到和失落于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？ 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

若能以此去处事，一生安乐任逍遥。 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 受思深处宜先退，得意浓时便可休。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 须交有道之人，莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

多门之室生风，多言之人生祸。 平生无一事可瞒人，此是大快。

“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！ 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

是非天天有，不听自然无。 五官刺激，不是真正的享受。

内在安祥，才是下手之处。 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。 不自重者，取辱。

不自长者，取祸。不自满者，受益。

不自足者，博闻。 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。 积德为产业，强胜于美宅良田。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 身安。

20条人生哲理精妙格言，告诉你心态平和，知足常乐

1. 一个人经历的越多，他的抱怨就会越少。越是优秀越是努力，这一现象的根因在于，优秀的人总能看到比自己更好的，而平庸的人总能看到比自己更差的。真的努力后你会发现自己要比想象的优秀很多。记住一句话：越努力，越幸运。

2. 成长是一种经历，成熟是一种阅历。给自己的心灵开启一扇窗让阳光进来；当明媚的阳光抚摸您的心时，您就有阳光一样的心态。阳光心态是信念的基点，是力量的源泉，是开启人生之路的探照灯，是打开成功之门的金钥匙！生命因此而精彩！生活因此而瑰丽明快！

3. 柔情翦翦，心韵悠悠，浅拨琴弦，一湾幽情款款缱绻；一抹相思，一脉心香，就这样，为爱守候，轻轻地倚在心岸渡口，倾听风的旋律，那软语的呢喃，在岁月脚步里低吟浅唱；执子之手一路拣拾两情相悦的花絮，玲珑的心境，渡到情海深处，杨柳岸边，痴守着一泓如水的眷念，素手泼墨，书就一曲人间的雪月风花。

4. 人不能自卑，自卑把自己看得太低，什么事都做不成；人不能自傲，自傲把自己看太高，最后没有人能看得起你。人最重要的是别太关注别人的眼光，不断和自己比，和自己较劲，让自己成熟和进步，取得自己的天地。在别人眼中活自己，永远是别人眼光的附庸，在自己眼中活自己，就是自己的主人。

5. 当人人都相信的时候，我们存在怀疑；当人人都怀疑时，我们存在一丝相信，这才是正常的社会。

6. 一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。一只小兔子看见鹰并且问它，“我能象你一样坐着什么都不干吗？”鹰回答：“行啊，为啥不行。”于是，兔子坐在鹰下面的地上休息。突然，一只狐狸出现了，它扑到兔子身上把它吃掉了。------要想坐着无所事事，你必须坐在非常、非常高的位置。

7. 人是很奇怪的，一旦被逼入进退维谷的镜地，反倒想开了，轻松了。在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断，良性循环开始了。在这个经验中，我明白了一个真理，就是人的命运决不是天定的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。—— 稻盛和夫

8. 人生一定要冲动一次，要么为了一个人，要么为了爱情，要么为了旅行，或者是为了梦想。

9. 风雅一杯茶，逍遥一壶酒。即便寄情于茶酒，风也在，雅也有，却终难见逍遥。素常的一杯茶里、一壶酒里，也附加了太多沉重的东西，金钱、名利、权力，都要在这一片汤色中浮沉。

10. 不论这个世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不论人心多么黑暗，你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。

11. 心中有佛人自安：慈悲为本，为善心安。诸恶莫作，无恶心安。放下诸多事，心中自然安。无求则无敌，无敌则心安。平常心是道，道在心自安。超然洒脱，豁达心安。宽容即是福，度大心自安。常怀感恩情，心中自安乐。看透释然，自在心安。随缘而行，随遇而安。

12. 花开一季，人活一世；乐天随缘就会轻松自在。冲动来自激情，平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。人与人之间就是一种缘分，心与心之间就是一种交流。情与情之间就是一颗真心。人人都有自尊，不要改变别人；做一个最好的自己。

13. 随喜别人，自己也可以得到福报；反之，妒忌别人会为自己带来苦报。当你做事情，处处不顺，很可能就是苦报显现。这时不要怨天尤人，应该好好反省自己以前嫉妒别人的过失，并去忏悔。无论世间法还是出世间法，无论对普通人还是对佛菩萨，只要是正面的一切善事好事，我们都要随喜。

14. 如果您想聪明，那您就要和聪明的人在一起，您才会更加睿智；如果您想优秀，那您就要和优秀的人在一起，您才会出类拔萃。读好书，交高人，乃人生两大幸事。一个人的身份的高低，是由他周围的朋友决定的。

15. 一个人害怕的事，往往是他应该做的事。一个人要想让自己活得轻松，唯一的途径是通过学习提升自己的能力。

16. 你是谁并不重要，关键的是你跟谁在一起。谤言只是挖在你身后的陷阱，只要你勇往直前，陷阱再多也不一定伤害到你。人们常说，谋事在人，成事在天，其实除了摸彩票以外，一切成功全靠你。

17. 无知不可怕，真诚的无知可怕；愚蠢不可怕，尽责的愚蠢可怕；迷路不可怕，执著的迷路可怕。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

18. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。

19. 闲云不留风，桃花送流水。人生是一场孤旅，所有的际遇只为一时的心动。若全无感觉，全无欲望，相逢也如长天的飞鸿，“雁过长空，影沉寒水。雁无遗踪之意，水无留影之心。”彼此之间似有缘又无缘。静静地来，杳然而去。与人如此，与物亦如此。若真相知，又岂会在意是聚还是散。

20. 知足是福，有求皆苦。知道饥寒苦，温饱就是福；知道疾病苦，健康就是福；知道别离苦，相聚就是福！有求皆是苦，知足就是福！