出自周易名言警句(易经中有那些名句)
时间:2022-04-13 08:07 | 分类: 句子大全 | 作者:士酱爱生活 | 评论: 次 | 点击: 次
出自周易名言警句(易经中有那些名句)
1.易经中有那些名句
《周易》
天行健,君子以自强不息。《周易•象辞上传•乾卦》
地势坤,君子以厚德载物。《周易•象辞上传•乾卦》
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知
君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易•系辞上》)
君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易•系辞下》)
见善则迁,有过则改。(《周易•益•象》)
同声相应,同气相求。(《易经•乾》)
2.《易经》里有什么名句
度娘上找的:“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
意谓
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为
君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
《周易二百句》上找的:“潜龙,勿用”《乾·初九》
今译:龙潜藏于水中,耐心地等待时机。
义理:德才兼备的强者,在邪恶势力盛而自己力量刚刚积聚的时候,不宜过早地施展自己的才华。
3.易经中有那些名句
周易中经典的名句有:1.天行健,君子以自强不息。
《乾·象》2.居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。
《乾·文言》3.同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
《乾·文言》4.地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》5.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
《坤·文言》6.君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》7.蒙以养正,圣功也。
《蒙·彖》8.君子以果行育德。《蒙·象》9.君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《否·象》10.天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》11.谦谦君子,卑以自牧也。
《谦·象》12.不事王侯,高尚其事《蛊·上九》13.君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》14.君子以独立不惧,遁世无闷。
《大过·象》15.君子以言有物而行有恒。《家人·象》16.君子以反身修德。
《蹇·象》17.见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》18.君子以惩忿窒欲。
《损·象》19.君子以见善则迁,有过则改。《益·象》20.君子以顺德,积小以高大。
《升·象》21.困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》22.君子以恐惧修省。《震·象》23.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
《艮·彖》24.君子以思不出其位。《艮·象》25.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》26.君子以思患而豫防之。
《既济·象》27.知周乎万物,而道济天下。《系辞上》28.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》29.君子之道,或出或处,或默或语。
《系辞上》30.易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能与於此。
《系辞上》31.易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》32. 形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。
《系辞上》33. 圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》34.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。
《系辞下》35. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》36. 易穷则变,变则通,通则久。
《系辞下》37.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。
《系辞下》38. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。39. 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。
《易经·说卦传》40. 雷以动之,风以散之;雨以润之, 日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》。
4.“周易”里面的名句
《周易》名句 1、天行健,君子以自强不息《乾· 象》2、地势坤,君子以厚德载物《坤·象》 3、乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》 4、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》 5、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。
《坤·文言》 6、观乎天文,以察时变:观乎人文,以化成天下《贲·象》 7、天地感而万物生,圣人感而天下知平。观其所感,而天地万物之情可见。
《咸·》 8、君子见善则迁,有过则改。《益·象》 9、天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。
《革·彖》 10、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时信息,而况于人乎?《丰·彖》 11、君子以思患而豫防之。《既济·象》 12、一阴一阳之谓道。
继之者善也,成之者性也。《系辞上》 13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
《系辞上》 14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。《系辞上》14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。
《系辞上》 15、君子居其室,出其言善,则千里 之外而应之,况其迩者乎。出其不善,千里之外而为之,况其迩者乎。
《系辞上》 16. 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心其利断金,同心之言,如臭如兰。《系辞上》 17. 形而上者之谓道,形而下者之谓器、化而载之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之谓之事业《系辞上》 18. 穷则变,变则通,通则久《系辞下》 19. 天地(绕丝)因(绕丝)温,万物化醇。
男女构精,万物化生。《系辞下》 20. 善不积不足以成名,恶不积不足于灭身。
《系辞下》 21. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《系辞下》 22. 君子安其身而后动。
易其心而后语,定其交而后求。《系辞下》 23. 天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。
《说卦》 24. 和顺于道理而理于义,穷理尽性以至于命。《说卦》 25. 神也者,妙万物而为言者也。
《说卦》 26. 一些八卦不会读的读音:屯卦、小畜卦、否(pi)卦、噬嗑(shi he)、贲卦、,巽卦、彖卦(tuan)“天行健,君子以自强不息”(乾卦) “地势坤,君子以厚德载物”(坤卦) “随风巽,君子以申命行事”(巽卦) “渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦) “善如水,君子以作事谋始”(坎卦) “火同人,君子以类族辨物”(离卦) “步泽履,君子以辨民安志”(兑卦) “艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)。
5.“周易”里面的名句
1、天行健,君子以自强不息。《乾·象》
2、不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔。《乾·文言》
3、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《乾·文言》
4、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。《乾·文言》
5、同声相应,同气相求。《乾·文言》
6、本乎天者亲上,本乎地者亲下。《乾·文言》
7、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》
8、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《坤·文言》
9、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》
10、括囊无咎无誉,盖言慎也。《坤·文言》
11、蒙以正养,圣功也。《蒙·彖》
12、君子以果行育德。《蒙·象》
13、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》
14、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》
15、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》
16、君子以向晦入宴息。《随·象》
17、不事王侯,高尚其事《蛊·上九》
18、刚健笃实辉光,日新其德。《大畜·彖》
19、君子以多识前言往行以畜其德。《大畜·象》
21、君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》
23、天地之道,恒久而不已也。《恒·彖》
24、君子以立不易方。《恒·象》
25、君子以非礼弗履。《大壮·象》
26、君子以自昭明德。《晋·象》
27、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。《家人·象》
28、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
29、君子以同而异。《睽·象》
30、君子以反身修德。《蹇·象》
31、见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》
32、君子以惩忿窒欲。《损·象》
33、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》
34、君子以顺德,积小以高大。《升·象》
35、困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》
36、君子以致命遂志。《困·象》
37、君子以正位凝命。《鼎·象》
38、君子以恐惧修省。《震·象》
39、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
40、君子以思不出其位。《艮·象》
41、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》
42、君子以朋友讲习。《兑·象》
43、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。《小过·象》
44、君子以思患而豫防之。《既济·象》
45、知周乎万物,而道济天下。《系辞上》
46、乐天知名,故不忧。《系辞上》
47、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知《系辞上》
48、君子之道,或出或处,或默或语。《系辞上》
49、劳尔不伐,有功而不德,厚之至也!《系辞上》
50、谦也者,致恭以存其位者也。《系辞上》
51、慢藏诲盗,冶容诲淫。《系辞上》
52、几事不密则害成。《系辞上》
53、备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。《系辞上》
54、探赜索隐,钩深致远。《系辞上》
55、书不尽言,言不尽意。《系辞上》
56、形而上者谓之道。形而下者谓之器。《系辞上》
57、神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。《系辞上》
58、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。《系辞下》
59、君子藏器于身,待时而动。《系辞下》
60、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。《系辞下》
61、德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。《系辞下》
62、君子上交不谄,下交不渎。《系辞下》
63、君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。《系辞下》
64、物不可穷也,故受之以《未济》终焉。
建议反复阅读《易经》这十句名言,每一句都耐人寻味,充满智慧
中国有史以来,有过诸多的经典传世之作。而《易经》作为中华经典传世之名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真地学习与品读。现摘录部分名言,重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
1.人以类聚,物以群分
语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,往往相聚在一起;各个不同层次的人,分成一个个群体。
2.天行健,君子以自强不息。
天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
3.居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣
身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
4.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰
两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈得来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听,没有污秽的语言。这句话讲的是朋友交情深厚,强调了团结的重要性。
5.君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎
君子始终是白天勤奋努力,夜晚戒惧反省,虽然处境艰难,终究没有灾难。
6.天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民
天地有节度、规律然后春夏秋冬四季才会自然生成。(人们)用制度、规则来约束自己的行为,才能不影响生财,不损害百姓。
7.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃
多做合理的事情的人家必定会给子孙后代留下福荫;总做不合理的事情的人家必定会给子孙后代留下灾祸。
8.知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎
知道进而不知道退,知道存却不知道亡,知道得到而不知道丧失,能称得上圣人吗?知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人,能称得上圣人吗?
9.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
这句话的意思是:君子安定的时候不忘记可能出现的危险,生存的时候不忘记可能灭亡,国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。
10.君子道长。小人道消
君子之道减弱,小人之道便增长,比喻此消彼长
从古至今,研究《易经》而卓有成就的人,都是经邦济世的大人物。
孔子说读懂了《周易》,人生就不会再犯大错误;朱熹集北宋以来易学之大成,亲自注解《周易》。
刘伯温以易学术数辅佐朱元璋完成帝业,建立大明王朝;曾国藩床前案头都放着《周易》,时时研读。
药王"孙思邈提出"不知易,不足以言大医";僧一行依据《周易》大衍之数创制了《大衍历》,沿用千年。
而《周易》也就是易经,在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”!
在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
对于普通人来说,《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫,便来读一读它!
它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。
无论为商,为政,为学,还是为人父母,面对不同的问题和危机,你都能在里面找到解法。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂,不知道从哪里下手。
我读的是这本原文译文对照版《图解易经》,书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文,在书中领悟到了很多古人的智慧。
我看了《易经》之后发现,里面不仅有深奥的大道理,还有很多贴近生活的人生智慧!从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。
读《易经》真的可以让我们把握自己的命运!你可以结合生活中的案例,再对照易经里的64卦,一一对应。我看完之后,对于很多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解!
所以,为了人生多点好运,早点读懂《易经》,才能更好把握未来!易经可以告诉你:还能根据当下条件,如何选择怎样做才能把成功几率放大20倍!
《图解易经》+《图解周易大全》才99元,也就是一顿饭钱,就可以学习到古人的伟大智慧,让你受益终生!可以买来自己阅读或者送礼,都是很不错的选择。
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