卑鄙的名言

卑鄙的名言

1. 描写“卑鄙小人”的名言名句有哪些

1、"君子周而不比，小人比而不周"

释义：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

出自：《论语·为政第二》。

2、“君子喻于义，小人喻于利”

释义：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

出自：《论语·里仁》

3、“君子和而不同，小人同而不和”

释义：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

出自：《论语》

4、“君子坦荡荡，小人长戚戚”

释义：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

出自：《论语·述而》

5、“小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议”

释义：品质低劣的人不齿于人，感受不到耻辱，重视利益而轻视死亡，从而不畏惧被杀死，更不会顾忌社会的非议。

6、“小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺”

释义：卑贱的人是不讲气节的，他们不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫，喜欢想起给与别人的帮助或东西，厌恶想起对别人的强取。

出自：《小人吟》宋 邵雍

2. 寻“高尚与卑鄙的格言”

高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌。

★英国 高尚的人重视荣誉胜过生命。 ★德国 高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。

★绪儒斯 高尚的行为不必证明其动机是否审慎。 ★沃维纳格 高尚者的丰碑是他们自己的美德。

★欧里庇得斯 抱负是高尚的行为，成长的萌芽。 ★欧洲 母爱最高尚。

★德国 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 ★陀思妥耶夫斯基 正义是一种高尚的幻象。

★特格纳 忠实地保持高尚的目的，就是一种高尚的事业。 ★英国 耐劳比力量更高尚，耐心比美貌更可贵。

★罗斯伦 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。

★埃德蒙·伯克 一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。 ★特赖奇克 权力不能使卑劣的人变得高尚。

一出完美的悲剧是人性的高尚的产物。 ★艾迪生 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。

★法朗士 热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。 ★苏霍姆林斯基 情感真，才美；情感美，才善；情感善，才高尚。

★法国 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。

★陶铸 爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。 ★凯洛夫 聪明人会用雄心本身来治愈雄心。

他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。 ★拉布吕耶尔 如果一个人只想着如何谋生度日，他的思想怎么高尚得起来？ ★卢梭 信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。

★克·达·莫利 高明的伪君子不会在一切可能的场合施展自己的技艺的。在所有不重要的事情了，谁能比他更公正、更诚实、更坦率、更高尚？ ★阿瑟·赫尔普斯 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。

★雨果 卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。 ★欧洲 用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。

★日本 没有卑鄙的题材，只有卑鄙的作家。 ★乔·琼·内森 懦弱会造成卑鄙。

财富越大，肮脏卑鄙的东西越多。 ★英国 愚蠢具有拙劣、卑鄙、下贱、奴性的特征，它揭示了人类许多最令人痛苦的病症。

★塞内加 我认为没有人会把他的所作所为全部公之于众。谁能容忍自己承认卑鄙的行为？又有谁没做过卑鄙的事呢？ ★特罗洛普 。

3. 比喻人性格卑鄙的古语

百般无赖——采用所有卑鄙的方法。

卑陋龌龊——龌龊：肮脏。形容品质恶劣。

亦作“卑鄙龌龊”。鄙于不屑——鄙：粗俗卑鄙。

不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。

指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。狗鼠不食汝余——食：吃。

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

狗彘不食汝余——食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。

形容人的品行极其卑鄙龌龊。狗猪不食其余——食：吃。

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

行短才高——行短：行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。

行如禽兽——旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。

同“行同狗豨”。行同狗豨——豨：猪。

人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。

亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。撅竖小人——撅竖：卑鄙，恶劣。

对卑劣小人的蔑称。狼贪鼠窃——如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。

常形容敌人贪狠卑鄙。狼心狗行——心肠似狼，行为如狗。

比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。泥涂曳尾——涂：污泥；曳：施。

像乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。比喻行为卑鄙龌龊。

奴颜婢膝——奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。

形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。肮肮脏脏——不干净。

比喻卑鄙、丑恶人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

外君子而中小人——外：表面；中：中间，里边，引申为实际。表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。

亡人自存——亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。

泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。曳尾泥涂——①比喻在污浊的环境里苟且偷生。

同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

猪卑狗险——比喻卑鄙阴险的人。

4. 关于高尚的名言名句

1、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。

2、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

3、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

4、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

5、妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。

6、两人相爱时，渴求无限甜蜜的吻，但为何在争吵时，却要用接吻的嘴互相伤害呢？

7、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣--你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。

8、眼泪的温度有53℃，只是因为外面的世界太冷，流出来的时候才会降到53℃。

9、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。

10、人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

5. 比喻人性格卑鄙的古语

百般无赖——采用所有卑鄙的方法。

卑陋龌龊——龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

鄙于不屑——鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

狗鼠不食汝余——食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

狗彘不食汝余——食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

狗猪不食其余——食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

行短才高——行短：行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。

行如禽兽——旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。

行同狗豨——豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

撅竖小人——撅竖：卑鄙，恶劣。对卑劣小人的蔑称。

狼贪鼠窃——如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼心狗行——心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

泥涂曳尾——涂：污泥；曳：施。像乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。比喻行为卑鄙龌龊。

奴颜婢膝——奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

肮肮脏脏——不干净。比喻卑鄙、丑恶

人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

外君子而中小人——外：表面；中：中间，里边，引申为实际。表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。

亡人自存——亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。

曳尾泥涂——①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

猪卑狗险——比喻卑鄙阴险的人。

6. 形容卑鄙的成语

轻薄无行 谓轻佻浮薄，品行不好。

卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。

瞒心昧己 昧：欺瞒。违背良心干坏事。

卖身投靠 出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。

昧己瞒心 指违背自己的良心干坏事。

落井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

见利忘义 利：利益；义：道义。见到私利就不顾道义

嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。

厚颜无耻 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。

狗苟蝇营 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。

寡廉鲜耻 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。

倒打一耙 《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。

吃里扒外 比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳

趁人之危 利用别人危险的境况图利。

吃里爬外 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

卑鄙无耻 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍

不齿于人 指被人看不起。

不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。

暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

自私自利 私心很重，只为个人利益打算。

一己之私 指个人的私心、私利。

蝇营狗苟 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。

行同狗彘 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。

幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

行若狗彘 指人无耻，行为像猪狗一样。

下井投石 见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。

无耻之尤 尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。

拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。

投石下井 见“投阱下石”。

偷东摸西 指小偷小摸。

杀妻求将 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

私心杂念 为个人利益打算的种种念头。

数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

认贼作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

7. 有没有说人卑鄙的成语

【肮肮脏脏】—— 不干净。

比喻卑鄙、丑恶【鄙于不屑】—— 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。

粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

【行短才高】—— 行短：行为卑鄙。才能虽高但行为卑劣。

【行如禽兽】—— 旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。

同“行同狗豨”【撅竖小人】—— 撅竖：卑鄙，恶劣。对卑劣小人的蔑称。

【狼贪鼠窃】—— 如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

【狼心狗行】—— 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

【泥涂曳尾】—— 涂：污泥；曳：施。像乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。

比喻行为卑鄙龌龊。

世界文学名家名著名言，直击人性，百读不厌

关于世界文学名著金句，昨天我已整理一篇——《最伟大的100部文学名著金句浓缩，一生至少要读一次》。但总感觉意犹未尽，于是决心今天重新整理。这次中国文学名著《红楼梦》也包含进来了，并放在众文学名家名著名言之首。喜欢的朋友们请点赞分享哦。——哲学疗法舒生

曹雪芹《红楼梦》：

1、假作真时真亦假，无为有处有还无。

2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

3、心病终须心药治，解铃还须系铃人。

4、蜂采百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

5、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

福楼拜《包法利夫人》：

6、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。

7、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

歌德《浮士德》：

8、就算要出卖灵魂，也要找个付的起价钱的人

9、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。

10、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途

马尔克斯《百年孤独》：

11、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

12、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

13、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

14、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

15、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

雨果《悲惨世界》：

16、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

17、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

18、没有被听见不是沉默的理由。

19、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

20、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》：

21、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

22、“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

23、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

24、人们往往把欲望的满足看成幸福

25、一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。

托尔斯泰《战争与和平》：

26、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

27、没人对你说“不”的时候，你是长不大的。

28、两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。

陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》：

29、上帝与魔鬼在哪里搏斗，战场便在人们的心中。

30、阿廖沙感叹道。”我认为，在世上人人都应该首先爱生活。“ ”爱生活胜于爱生活的意义？“ ”一定得这样，像你所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，那时我才理解其涵义。”

31、有人说，世界正愈来愈趋于一致，因为距离缩短了，可以从空中传达思想，所以友善相处的局面正在形成。唉，象这样的所谓人们的一致你们不必去相信。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自己的本性，因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。他们只是为了互相妒嫉，为了纵欲和虚饰而活着。酒宴，车马，官位，奴仆，被看作是那么必不可少，以致可以不顾性命、名誉和仁爱之心，但求能满足这种需要，假使不能满足，甚至可以自杀。那些不富的人们，他们的情形也是如此，至于穷人，他们需要的无由满足和妒嫉心，暂时还在借酗酒加以排遣。但是不久，血就将会代替酒的位置，他们正在被引到这条路上去。我问你们：这样的人自由么？

米兰 昆德拉《生命中不能承受之轻》：

32、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.

33、令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

34、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

35、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

莎士比亚 《哈姆雷特》：

36、决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。

37、生存还是毁灭，这是个问题

38、成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

39、凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。

40、当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。

莎士比亚《威尼斯商人》：

41、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

42、世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

塞林格《麦田守望者》：

43、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

44、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

45、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

46、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。

47、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。

大仲马《基督山伯爵》：

48、如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你就从未拥有过它.

49、当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了.

50、你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？

51、上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.

52、幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

艾米莉 勃朗特 《呼啸山庄》：

53、爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。

54、在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。

55、如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样对我都是有意义的，但如果你不在了，无论这个世界多么好，它在我眼里也只是一片荒漠，而我就像是一个孤魂野鬼。”

简 奥斯汀《傲慢与偏见》：

56、傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。

57、骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

58、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

塞万提斯《堂吉诃德》：

59、没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。

60、历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。

罗曼罗兰《约翰·克利斯朵夫》：

61、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

62、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

海明威《老人与海》:

63、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

64、等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅

65、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

海明威《永别了武器》

66、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

67、男女之间虽然相爱，却时常想要单独静一下，而一分开，必然招来对方猜忌。

夏洛蒂 勃朗特 《简爱》：

68、我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

69、即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。

70、我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

71、在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。

72、我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。

萨克雷《名利场》：

73、人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。

74、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。

75、如果所有的人娶亲的时候都打细算盘，世界上的人口一定要大大的减少。

76、浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是趁心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？

77、一个人如果遭到大家嫌弃，多半是自己不好。

莫泊桑《羊脂球》：

78、有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

79、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

高尔基《童年》:

80、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。

81、欢乐和忧愁永远是相依相随的，它们不可分割地交织在一起。

82、走你的路吧，摔倒了不要怨别人！

普鲁斯特《追忆似水年华》：

83、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记.

84、生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。

85、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。

86、任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开。一旦你拥有它，它就凋谢。

87、当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时候，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。

奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样练成的》：

88、人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。

89、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。

90、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

91、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

92、生活就是这样变幻莫测：一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。

丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》：

93、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

94、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

95、非要亲眼看见更恶劣的环境，否则就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，否则就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

96、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊

97、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》

98、盲目可以使增加勇气，因为你看不到什么危险。

99、无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。

100、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

赫尔曼·麦尔维尔《白鲸》：

101、伟大人物，刹那间所积起的深重痛苦，往往等于常人终其一生所经历的全部平淡痛苦。

102、人间那些不可思议的事都是默默的进行的， 喧哗者不真诚，最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。

托马斯曼《布登勃洛克一家》：

103、在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦.