评价政府的名言(与民政相关的现代名言名句,最好是名人的,国家领导人的我想问的是)

评价政府的名言(与民政相关的现代名言名句,最好是名人的,国家领导人的我想问的是)

1.与民政相关的现代名言名句,最好是名人的,国家领导人的我想问的是

1、上者，民之表也。

表正，则何物不正！ （孔子） 释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉.贾谊）释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。 （荀子）释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。 （宋。

王禹戎）释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。 5、政通人和，百废俱兴。

（宋。范仲淹）释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者，必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 （清。

唐甄）释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。

（ 北齐 。 刘昼 ） 释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清。

康熙）释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。 9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉。

王符）释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。10、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

（宋。王安石）释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 （ 清。

程祖洛）释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。 12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。

（唐。陆龟蒙）释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。 （宋。

李觏）释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。14、得时者昌，失时者亡。

《列子。说符》释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。

15、明主好要，暗主好详。 （荀子）释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。（汉。

王符）释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 （汉。

司马迁）释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。19、计疑无定事，事疑无成功。

（三国。诸葛亮）释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过，不务闻其善。《战国策》释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国。

诸葛亮）释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 22、驽马驰，骏马悲；驽马肥，骏骨朽。

（清。梁佩兰）释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 （明。

张君正）释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。24、治道之要有三：曰立志、责任、求贤。

（宋•杨时）释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。 25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

（ 宋。 林逋）释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋。

陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。 28、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。

（明。方孝儒）释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时，万人有口终须说。 （明。

瞿式耜）释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。

能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。（宋.曾巩）释：凌乱的柳条。

2.为人民服务的名言名句

为人民服务的名言名句汇总如下

1、把方便留给别人，把困难留给自己；把微笑送给别人，把委屈留给自己。

2、把握政策、办事不拖不推；送上温暖、待人有心有情。

3、办事群众的满意，是我追求的目标和工作的动力。

4、诚心诚意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。

5、诚信、正气、清白做人、用心、务实、创新做事。

6、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。

7、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

8、服务“三农”离不开优质、高效、快乐。

9、服务对象满意是对我们工作的最高评价。

10、服务没有标准，你不可能让所有的客户满意，我们只要你对自己的工作满意并且文心无愧。

11、服务没有标准，群众满意，就是对自己工作的满意。

12、服务人民，要带着感情，带着责任，热心解难，尽心服务。

13、服务只有起点，没有终点；只有不足，没有满足。

14、该做的事要雷厉风行，在做的事要精益求精，未做的事要胸有成竹，已做的事要开拓进取。

15、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

16、换位思考，真诚服务，细心、耐心加热心。

17、简单的服务很重要，但却往往很难做到。

18、拘小节，言行举止点点滴滴；做小事，德能勤绩方方面面。

19、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

20、看起来错误的服务方法如果有效，那它就不是一个错误。

21、看上去最无关紧要的客户往往是购买的最终决定者。

22、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

23、客户的不满总是在你认为最不可能的地方出现，但却会消耗你大量的时间与精力去平息。

3.大家来评价一句名言

人家说的是烹。

哪里有烧烤？——至裸枪先生。 “治大国若烹小鲜”虽流传已久，但未必为至理名言。

裸枪先生的忧虑不无道理，如若每一国民均为小鲜，必会人无宁日。 如果所谓小鲜乃百姓日常生活中的常见之物，必可以理解为随手可得、遍地可及的臭鱼烂虾。

而对这类小鲜的烹制方法更是因人因时狂烧垮炖。如此解释，可谓每个人都有自己独到的烹制小鲜的方法。

另一解： 所谓小鲜，娇小鲜美之物。加以烹制必须格外小心，仔细料理。

但如此治国，如此治万众之国，格外小心，斤斤计较，往往会出现顾此而失彼的现象而左右难以逢源。 历史从未停顿地向前延伸，可谓今非昔比。

如若永远格守千年古训，总是唯唯诺诺地面对自己面前的事物，那无论用哪种方式来烹小鲜，都难以是治大国之良策。

4.关于治国的名言名句

1、天下为公。

（孙中山） 2、治国之难在于知贤而不在自贤. 3、国者，必以奉法为重。（《列子·说符》） 4、治国之道，必先富民。

（《管子》） 5、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武 ） 6、生于忧患，死于安乐。

（《孟子》） 7、顺天者存，逆天者亡。（《孟子》） 8、得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 9、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子》） 10、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（《孟子》） 11、政通人和，百废具兴。（范仲淹《岳阳楼记》 ） 12、捐躯赴国难，视死忽如归。

（曹植《白马篇》） 13、圣人不利己，忧济在元元。（陈子昂《感遇诗》） 14、居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹 ） 16、修身、齐家、治国、平天下 。

17、得道多助，失道寡助。 18、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。

（《三国志？魏书？杜畿传》） 19、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。（《意林》引《物理论》） 释：构，架屋。

简，通“柬”，选择。佐，辅助的人。

20、理国要道，在于公平正直。（唐？吴兢《贞观政要？公平》房玄龄语） 21、正其本者万事理，劳于永者逸于使。

（唐？张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科？第一道》） 释：劳于永，为长远利益而操劳。逸，安心。

使，经常忙碌。 22、治身莫先于孝，治国莫先于公。

（宋？苏轼《司马温公行状》）。

5.民有、民治、民享”的纲领性口号

，“民有、民治、民享”的纲领性口号是美国总统林肯提出来的。

这是美国总统林肯在1963年11月19日葛底斯堡演说的一段名言。其英文原文是（大抵如此，可能有些出入）： （The government） of the people, by the people, for the people (will never die). 有人就译成：（这个）民有、民治、民享（的政府永不会消失）。

从这里看到，英文的原文非常精练，含义也比中文译文更深刻。 三个介词生动地体现了这个政府的性质： of： 表归属，说明政府属于人民所有，而不是人民属于政府所有； by： 表执行者，说明在这个政府一切的行事，包括运用（就是“治”）和不运用（不属于“治”）政治权力的时候，是人民（或其公选的代表），而不是官员来执行； for： 表目的，这个政府以人民的目的为目的，而不是人民以政府的目的为目的。

并且，人民愿意“享”这个政府就“享”；不愿意“享”，政府无权要求人民去“享”，否则就违反了“以人民的目的为目的”的原则。 显然by和for两个词，都比中文的“治”和“享”含义更丰富，更深刻。

所以，不要说只有中文才是博大精深，那完全是井底之蛙。 最后，林肯用了people（人民）一词，而不是采用西方常用的citizen（公民）。

有人说，“人民”的含义比“公民”窄，因为“人民”的对立面是“敌人”，而“公民”仍然可能被划为“敌人”。其实，这不过是在“中国国情”下特有的一种误解。

在西方，citizen的最原始含义是指向政府纳税的那部分人，所谓公民权首先决定于有无纳税，纳税多少。 但显然，未成年人、老年人和种种原因失去部分或全部劳动能力的人也是现代国家的“公民”，但他们不纳税或很少纳税，还享受国家福利救济。

林肯其实是说，我们的国家的公民不仅包括纳税人，也包括（按法律）不需要纳税的那些人。为避免歧义，他就使用了一个认为是中性而广泛的词：people， 人民。

林肯的葛底斯堡演说只有两分钟，而掌声却持续了10分钟。后人给以极高评价的那份演说辞，在今天译成中文，也不过400。

6.为人民服务,不怕批评的名言警句

●一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处----（伊本·加比洛尔）

●对同时代的人的批评不叫批评，叫交谈（勒梅特）

●批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度，除了它自己，其他表现形式都无法企及的境界（杰依·查普曼）

●真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生---（威廉·詹姆斯）

●真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准（歌德）

●批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题----（詹姆斯·格兰德）

●在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着（伯克）

●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘（史文朋）

●骄傲画匠，怕的是多嘴的看匠

●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术（乔·琼·内森）

●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家（法朗士）

●批评家是预料奇迹的人（亨尼克）

●巧妙地置疑是一个优秀批评家的重要特征（拉·洛詹尔）

●批评家的表总要比别人的快五分钟（圣伯夫）

●我愿意做一块磨刀石；虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利（贺斯）

●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心----（哈罗德·罗森堡）

●讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族（兰德尔·贾雷尔）

●害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦（尼采）

●在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严----（托马斯·哈代）

关于“民政、民生、民心”的金句，请记住！

民政工作关系民生、连着民心，是社会建设的兜底性、基础性工作。

——对民政工作作出的重要指示

各级党委和政府要坚持以人民为中心，加强对民政工作的领导，增强基层民政服务能力，推动民政事业持续健康发展。

——对民政工作作出的重要指示

各级民政部门要加强党的建设，坚持改革创新，聚焦脱贫攻坚，聚焦特殊群体，聚焦群众关切，更好履行基本民生保障、基层社会治理、基本社会服务等职责，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家作出新的贡献。

——对民政工作作出的重要指示

做好经济社会发展工作，民生是“指南针”。要全面把握发展和民生相互牵动、互为条件的关系，通过持续发展强化保障和改善民生的物质基础，通过不断保障和改善民生创造更多有效需求。

——2015年7月，在吉林调研时强调

保障和改善民生没有终点，只有连续不断的新起点，要采取针对性更强、覆盖面更大、作用更直接、效果更明显的举措，实实在在帮群众解难题、为群众增福祉、让群众享公平。

——2016年2月，在江西考察时强调

增进民生福祉是发展的根本目的。必须多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，深入开展脱贫攻坚，保证全体人民在共建共享发展中有更多获得感，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

——2017年10月18日，在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告

得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政最牢固的根基。

——2014年10月8日，在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话

民心是最大的政治，正义是最强的力量。正所谓“天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！”

——2016年1月12日，在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话

要在坚持全国一盘棋的前提下，确定好改革重点、路径、次序、方法，创造性落实好中央精神，使改革更加精准地对接发展所需、基层所盼、民心所向。

——2016年1月，在重庆调研时强调

必须以最广大人民根本利益为我们一切工作的根本出发点和落脚点，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为制定政策的依据，顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生。

——2018年12月18日，在庆祝改革开放40周年大会上的讲话