有关内控方面的名言警句

有关内控方面的名言警句

1. 关于自控（自我控制）的名言警句和成语

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

2. 关于自我控制的名言4个

尊重别人，才能让人尊敬。 ——笛卡儿

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 ——鲁迅

满招损，谦受益。 《尚书.大禹漠》

勿以来小而为之，勿以善小而不为。 《三国志.蜀书》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 《韩愈》

志不强者智不达，言不信者行不果。 ——墨子

对人来说，最大的快乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 ——苏霍姆林斯基

君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔丘

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶铸

3. 关于自我控制的格言

1.君子以俭德辟难。——7a686964616fe4b893e5b19e31333231623566《周易•否》

2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

4.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

每一食，便念稼穑之艰难；每一衣则思纺织之辛苦.

地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足.

节约光荣，浪费可耻。1.君子以俭德辟难。——《周易•否》

2.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

4.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》

6.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》

9.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

10.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》

12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

如果您还有什么不满意的，请发消息给我，并附上问题的连接，谢谢

4. 关于控制欲望的名句

1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。

——龚咏雨《重大人生启示录》

2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

——龚咏雨《重大人生启示录》

3、对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。

——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提

4、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

——德国 叔本华

扩展资料：

管理欲望，关键是把欲望始终控制在合理的范围之内，不要听任欲望的驱使。

《庄子》中讲：“其耆欲深者，其天机浅。”意思是说，如果一个人的欲望过多，就会缺少智慧与灵性。欲望，是人想达到某种目的的要求，是人类生存、生产和延续伴生的理念活动。

正当合理的欲望，不断激发人的潜能，引领人拼搏进取，在满足自己需求的同时，为他人和社会做出贡献。但如果放纵欲望，让欲望膨胀成为奢欲，以致欲壑难填，就会谋不义之财、为非礼之事，最终导致自我灭亡。

欲望虽无善恶之分，却有非分和合理之别。管理欲望，关键是把欲望始终控制在合理的范围之内，不要听任欲望的驱使。

参考资料来源：百度百科-欲望

参考资料来源：人民网-让欲望止于规矩

5. 关于自律的名言警句

1、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——莎士比亚

2、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

3、登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助

4、清晨五点起床，晚上十点之前就寝，这样一种简单而规则的生活宣告开始。—— 村上春树

5、所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。—— M·斯科特·派克

6、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。—— 泰戈尔

7、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基

8、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图

9、能约束自己的人，最有威信。——塞涅卡

6. 有关于控制愤怒的名言

如果在愤怒时说话，将会作出最出色的演讲，但却会令你终生感到悔恨。

——安布罗斯·比尔斯

血气沸腾之际，理智不太清醒，言行容易逾分，于人于己都不宜。

——梁实秋

以愤怒开始，以羞愧告终。

——富兰克林

在人含怒时千万要注意两点：第一不可恶语伤人，第二不可因怒而轻泄隐秘。

——培根【英】

在你生气的时候，如果你要讲话，先从一数到十；假如你非常愤怒，那就先数到一百然后再讲话。

——杰斐逊

恼怒将理智的灯吹熄，所以在考虑解决一个重大问题时，要心平气和，头脑冷静。

——英格索尔【美】

治疗愤怒的最好办法是等待。

——塞内加

“愤怒”一旦与“愚蠢”携手并进，“后悔”就会接踵而来。

——富兰克林【美】

动辄发怒是放纵和缺乏教养的表现。

——普鲁塔克【古希腊】

发脾气的人比被发脾气的对象所受的损失更大。

——霍姆斯

愤怒是为了别人的过错而惩罚自己。

——蒲柏【英】

愤怒不能同公道和平共处，正如鹰不能同鸽子和平共处一样。

——普鲁斯特【法】

愤怒对别人有害，但愤怒时受害最深者乃是本人。

——列夫·托尔斯泰【前苏联】

成为内心强大的内控者，要重新看待这四点

唐代柳宗元说：“力足者取乎人，力不足者取乎神。”

取乎神，不如取乎人，步步可控，成功有迹可循。

希腊神话中大地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。

而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。

只有摆脱外部依赖，方能自我强大。

到底什么是我们生活的主宰？“内控者”与“外控者”的不同看法。

内控者相信生活是由内部因素所掌控的，而外控者认为生活是被外部因素所掌控的。

显然内控者对自己的生活幸福更有主宰权。

如何摆脱外部依赖，成为内心强大的内控者？

美国心理学家伯纳德·韦纳(BernardWeiner,1974)以成败行为的认知为中心，打造了成就与期望价值理论和归因模型。

他认为，个人对成败的归因不外乎以下四种因素：

(1)自身的能力；

(2)所付出的努力程度；

(3)任务的难度；

(4)运气的好坏。

其中，能力和努力这两种是描述个人特征的“内在原因”，也就是内部因素。

任务难度和运气则是表示环境因素的“外在原因”。

韦纳又按“稳定性”维度对四种原因进行了划分：能力和任务难度属于稳定的因素；努力程度和运气好坏则是不稳定的，在各种情境中变化很大。

外控者常常认为失败归之于运气不好和任务难度太高，而忘记了在内部因素（能力和努力）上下功夫。

想要摆脱依赖，成为内心强大的内控者，要重新看待这四个要素。

01

重新评估自己的能力

鬼谷子说“知之始己，自知而后知人”。

从古到今，无论是“以人为镜”还是“以史为鉴”，感知自己的能力水平是一个难题。

莎士比亚说：“一个人宁愿听一百句美丽的谎言，也不愿听一句真实的话。”

客观地评估自我更是一个难题。

耳熟能详的《狐假虎威》中的狐狸和老虎：

面对狐狸的弥天大谎，老虎因为对自我认知不足，将信将疑，它根本不知道，与狐狸一路走来，动物们慌忙躲藏的原因，不是狐狸，恰恰是狐狸身后的自己。

如果续写这个故事，狐狸也许会被自己的谎言蒙蔽，狂妄自大起来，而老虎也必将在与狐狸的相处中逐渐认清自己。

很多人都像狐狸或者老虎，因为没有能力上清晰的自我认识，要么盲目自卑，自怨自艾；要么盲目自大，自以为是。

我们把自己的能力错看，反而怪世界错看了我们。

自怨自艾者的陶罐思维—“石头砸陶罐，倒霉的是陶罐，陶罐砸石头，倒霉的还是陶罐。”

因为自己是那脆弱的陶罐，容易对成功的能力缺乏信心，从能力不足导致结果不好来评判自我价值。

出于防御心理过早产生没有价值和意义的感受。

因为无法接受：“最后我就会不得不承认，自己一点价值都没有”这样的悲惨结局，干脆拒绝或者拖延，例如对自己说：“我没有办法做到我觉得自己能做的事情。”

这样可以免于置身于预设的悲惨结局。

内心强大的内控者，不高估自己，也不轻视自己。

重新评估自己的能力，至少找三面镜子来评价：从自己的角度，从支持者的角度以及从反对者的角度。

君子无众寡，无大小，无敢慢。每个人的每一种视角都是有价值的。

清晰的事实才是提升的起跑线。

02

重新理解努力

陶行知在《三代诗》中写道“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”，意思是，没有行动后面的一切都没有。

在朝向成功的路上，很多人都知道努力行动的重要性。但我们小时候传统教育中的“积沙成塔，集腋成裘”或者“铁杵磨成针”都让人感觉成功需要太多的付出.

就像中药铺的揩台布——揩来揩去都是苦！这个过程光是听听都让人望而却步。

夸父明知道在追逐太阳的过程中，即使喝干黄河渭河的水，北方大泽的水，也不能抵挡自己靠近太阳必将渴死的结果，干嘛还要辛苦追逐太阳？

现实中人们预见到成功是那样辉煌，但也担心追上的时候会烧死自己。

付出太多，远超他们所能承受的程度，试问有多少人还会全心全意用行动去追求？

泰戈尔诗歌有启示：“不断重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠。”

真正让人能够努力起来的是怎样把这个苦戏甜唱，重复决绝与幸福的交叠！

这不是阿Q精神，而是实在在在地重新定义努力，把努力定义在想要且可控的范围内，并且每一步都有小小绿洲。

当你前进两步后退一步，或者前进一步甚至后退两步的时候，告诉你：这就是沙漠绿洲！你正在向自我挫败习惯说不！

你会明白成功既是那个太阳,同时也是过程中每一步所留下的脚印，你正在努力与成功共度每一天。

从今天起，每一个小小行动结束之后，给自己一个教练提问：

“你收获的价值是什么？”

即使是一次失败的经历，也试着问问自己：

“困难和逆境中往往蕴含着成长的契机，你能从这件事情中获得什么经验教训？”

03

重新理解成功与当前的任务难度

是什么让赌徒沉迷于赌博不能自拔？是错误的希望。

对任务难度和过往成功的对比之后形成的错误希望。

有两个人，一个曾经玩百家乐两个小时赢了十几万，巅峰的时候卡里有200多万余额，他就一直以为一天赢得几千是很轻松的事情，哪怕他现在已经负债累累，依然想着靠赌博来翻本。

而另外一个人，在赌场一次成功让他受益5000，用这个钱立刻给心爱的人买了一块手表，就立刻收手不干。

他俩谁才是内心强大的人？

任务难度的评估需要考虑过往成功，但更需要考虑当前的风险。

一次赢了之后再赢的风险必然增加。内心强大的人把希望设定在安全的范围。

内心强大的人会把风险评估考虑进去。

研究表明内控者更喜欢中风险的赌注，而外控者更愿意把许多钱压在高风险的赌注上。

对于曾经的成功不迷恋，对于当前任务的难度不因为曾经的成功而抱有不切实际的幻想。

因为他们知道，曾经的成功不等于现在不失败。

同理，为什么很多人都会一而再，再而三地谈到减肥，戒烟？因为以前有过成功带来的错误的希望。

孰不知今非昔比，今时不同往日，一个20＋的年轻女性谈减肥和一个40＋中年女性忙于工作和家务平衡下谈减肥完全是两个不同概念。

内心强大的人，会敬畏每一个当下环境下的挑战，敬畏当下的不确定性。

04

重新理解“运气”

什么是运气？

好运来的时候，是“山穷水尽疑无路, 柳暗花明又一村”的忽然；

是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的回头的不经意；

是“文章本天成，妙手偶得之”的幸运。

坏运来的时候，是“喝凉水都塞牙”；

是“只在此山中，云深不知处”的不确定；

或者“冯唐易老，李广难封”的悲凉。

总之，运气是神奇有魅力，一个不受你能力控制的东西。

就像北宋宰相吕蒙正在他的《寒窑赋》一文中写道的那样：“时也、运也、命也，非我之能也。”

运气是不可控的，但如何重新理解并把运气转为你可控的一部分？

一篇故事《寻找运气》也许有点启发：

一个勤劳的老妇人养了一只下蛋母鸡，母鸡每天下的蛋却总是被人偷走。

老妇人抓不到小偷，又没有证据证明是邻居偷的，只好动身去向不死的太阳寻求答案。

一路上，老妇人遇到了各种形形色色的人和事物：三个嫁不出去的老姑娘、一个穿着三件裘皮大衣还冻得直打哆嗦的老妇人、一条浑浊阻滞的大河、一块卡在半空上不去又下不来的石头。

这些人和事物都拜托老妇人向不死的太阳询问如何才能解决他们各自所遇到的麻烦。

对此，不死的太阳也一一作出了回答，它表示：老妇人的鸡蛋的确是邻居偷的，但她不需要做什么，只需要将邻居交给上帝惩罚就好了。

三个游手好闲的老姑娘以后需要勤快一点，每天扫地前务必记得洒上一些水，别弄得乌烟瘴气的，这样她们就能找到丈夫了。

那个穿三件裘皮大衣的老妇人只需要脱下两件大衣来施舍给穷人，那么她就不会再打哆嗦了。

至于那条河和那块石头，它们只需要各自解决两个人的性命，所有的问题也就迎刃而解了。众人遵照太阳的指示行事，果然都获得了好运，解决了自身的麻烦。

故事中，运气的关键包含着勇敢的寻找和行动。

运气的结果不可控，但用行动去寻找是可控的。

运气埋伏在行动中，只有在不断的尝试中，才能增加机会和能力相遇的可能性，运气到来的时候，水到渠成，你若盛开，运气是必然到来的蝴蝶。

支持人们内心可控的教练提问是：

“如果运气是成功重要的影响因素，做什么可以提升运气到来的机会？”

写在最后

内心强大的人，是内心足够力量的人，重视能力，努力和行动。

唐代柳宗元说：“力足者取乎人，力不足者取乎神。”

取乎神，不如取乎人，步步可控，成功有迹可循。

心系行动，何用鬼神？

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本文作者

从1980年以来，埃里克森一直专注于教练式解决方案，已经覆盖全球114个国家和地区，拥有20位MCC大师级教练，超过45000名学员。

埃里克森国际教练中心的创始人玛丽莲老师更是希望通过点燃世界3%的人，从而提升整体人类的意识进化，以用对话改变世界为使命，助力企业以及个人完成转化性改变。