亨利柏格森名言

时间:2022-04-13 15:32 | 分类: 句子大全 | 作者:书海夜航 | 评论: 次 | 点击:

亨利柏格森名言

1.欧·亨利的名人名言

一、自然界的事物是循圆周运动的;人为的事物则沿直线行进。自然的事物是圆形的;人为的事物则有棱有角。在雪地里迷路的人,总是不由自主地兜着圆圈;城里人的脚给矩形的街道和房屋地板限制得本性泯灭,总是促使他笔直地行走。

出自:〔美〕欧·亨利《使圆成方》

介绍:欧·亨利(O.Henry,1862年9月11日—1910年6月5日),又译奥·亨利,原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter),美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人,其主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。

二、美是完善无缺的自然;圆形是它的主要属性。请看一轮满月,迷人的金球,瑰丽庙宇的圆屋顶,越桔馅饼,结婚戒指,马戏场地,召唤侍者的铃,以及敬酒时的“一巡”。另一方面,直线表示自然界的事物受到了歪曲。试想,如果维纳斯塑像的腰布换成直溜溜的罩衫,还像什么样子!

出自:〔美〕欧·亨利《使圆成方》

三、女人并不神秘;男人可以对她作出预言、分析、驯服、了解和解释。女人神秘一说,是她们自己强加在轻信的人们的头上。

出自:〔美〕欧·亨利《靠不住的规律》

四、当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

出自:〔美〕欧·亨利《爱的牺牲》

五、人的眼睛都是探照灯!

出自:〔美〕欧·亨利《爱的牺牲》

2.欧·亨利的名人名言

一、自然界的事物是循圆周运动的;人为的事物则沿直线行进。

自然的事物是圆形的;人为的事物则有棱有角。在雪地里迷路的人,总是不由自主地兜着圆圈;城里人的脚给矩形的街道和房屋地板限制得本性泯灭,总是促使他笔直地行走。

出自:〔美〕欧·亨利《使圆成方》介绍:欧·亨利(O.Henry,1862年9月11日—1910年6月5日),又译奥·亨利,原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter),美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人,其主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。二、美是完善无缺的自然;圆形是它的主要属性。

请看一轮满月,迷人的金球,瑰丽庙宇的圆屋顶,越桔馅饼,结婚戒指,马戏场地,召唤侍者的铃,以及敬酒时的“一巡”。另一方面,直线表示自然界的事物受到了歪曲。

试想,如果维纳斯塑像的腰布换成直溜溜的罩衫,还像什么样子!出自:〔美〕欧·亨利《使圆成方》三、女人并不神秘;男人可以对她作出预言、分析、驯服、了解和解释。女人神秘一说,是她们自己强加在轻信的人们的头上。

出自:〔美〕欧·亨利《靠不住的规律》四、当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。出自:〔美〕欧·亨利《爱的牺牲》五、人的眼睛都是探照灯!出自:〔美〕欧·亨利《爱的牺牲》。

亨利柏格森名言

诺贝尔文学奖得主柏格森经典名言19句,让你感受生机勃勃的思想

助读资料

亨利·柏格森(Henri Bergson,1859-1941)法国哲学家。生于巴黎。父亲是犹太裔的波兰人,音乐家,母亲是受尔兰籍犹太人。柏格森自小便接受典型的法国式教育,对哲学、数学、心理学、生物学有深厚兴趣,尤其酷爱文学。1878年进巴黎高等师范学校,1881年获哲学学士学位,1889年获哲学博士学位。1897年任高等师范讲师,1900年任法兰西学院教授,1901年当选为伦理政治科学院的研究员,1914年当选为该科学院主席,并被膺选为法兰西科学院院士。第一次世界大战期间,他以学者身份步入政界,历任驻西班牙和美国大使。1919年任法国政府文教最高会议委员,1922年担任国际联盟文化合作委员会第一任主席。

柏格森倡导的生命哲学是对现代科学主义文化思潮的反拨。他提倡直觉,贬低理性,认为科学和理性只能把握相对的运动和实在的表皮,不能把握绝对的运动和实在本身,只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵廷”,那唯一真正本体性的存在。“它使人置身于实在之内,页不是从外部的观点来观察实在,它借助于直觉,而非进行分析。”(《形而上不导论》这种体认、领悟实在的方法,在哲学史上叫做直觉主义。在《创造的进化》中,他还提出和论证了生命的冲动。“生命冲动”即是主观的非理性的心理体验,又是创造万物的宇宙意志。“生命冲动”的本能的向上喷发,产生精神性的事物,如人的自由意志、灵魂等;而“生命冲动”的向下坠落则产生无机界、惰性的物理的事物。柏格森的生命哲学具有强烈的唯心主义和神秘主义的色彩,但它对种种理性主义认识形式的批判和冲击,对于人类精神解放确有重要意义,因而不仅成为现代派文学艺术的重要哲学基础,而且对现代科学和哲学也影响很大。同时代的哲学家詹姆斯·怀特海,文学家普鲁斯特,画家莫奈,音乐家德彪西等都对柏格森学说非常称赏。

柏格森的主要著作有《时间与自由意志》(1889)、《物质与记忆:身心关系论》(1896)、《笑的研究》(1900)、《形而上学导论》(1903)、《创造的进化》(1907)、《生命与意识》(1911)、《道德与宗教的两个起源》(1932)等。他的著作采用的不是哲学界通行的要领法或抽象法,而是在风格上具有孔狄亚克的严谨和简洁,又像柏拉图和培根的文章那样,充满了色彩和比喻,辞藻华丽,文体优美。

1927年,“为了表彰其丰富而生气勃勃的思想和的卓越技巧”,他被授予诺贝尔文学奖。瑞典学院高度评价了柏格森的生命哲学在批判传统哲学的理性主义机械论和决定论,解放人类思想方面的巨大意义,认为《创造的进化》是“一篇震憾人心的雄伟诗篇,一个含蕴不竭之力与驰骋天际之灵感的宇宙论”,“他亲身穿过理性主义的华盖,开辟了一条通路。由此通路,柏格森打开了大门,解放了具有无比效力的创造推进力……向理想主义敞开了广阔无边的空间领域。”(《颁奖辞》)

柏格森的名言

  1、因为原因是独特的,已形成结果的。

  2、藕发莲生,必定有根。

  3、行动是必需品,思辨是奢侈品。

  4、永远不要认为自己是大才小用。

  5、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以後的产物。

  6、我们的性格即我们的自身。

  7、性格是一个人看不见的本质。

  8、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

  9、科学先于人类的知识,人类的知识只能一字一字辨识科学。科学也先于事物,事物只尽力模仿科学,显得笨拙不灵巧。

  10、对新的对象必须创出全新的概念。

  11、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

  12、原因明显地残存于原因所发生的结果中。

  13、秩序之外有混乱,进步之外退步。

  14、我们必须作为思索的人而行动,作为行动的人而思索。

  15、秩序是主客观之间的一致;是在事物中发现自我的精神。

  16、因为原因是独特的,已形成结果的一部分,而且与结果同时形成,既决定结果,又为结果所决定。

  17、宇宙就是一种太阳系的集合体,我们有充分的理由相信,这些太阳系是相似的。

  18、发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。

  19、果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的“生身父母”。


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