勤做礼名言

勤做礼名言

1.有关“礼”的名言有哪些

1、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

2、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

3、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特

6、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法卢梭

7、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

9、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传

10、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

11、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

12、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

13、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

14、让者，礼之实也。——朱熹

15、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯

16、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元·许衡

17、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

18、道之以告德，齐之以礼。——论语

拓展资料

礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。

2.关于礼仪的名言警句

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竭诚为您提供优质文档/双击可除关于礼仪的名言名句篇一：关于礼仪的那些名言名句关于礼仪的那些名言名句*_*善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲*天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼*人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子*唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传*我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇*礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺？文？皮尔*怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭*礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根*一个人的礼貌，就是一面照出他肖像的镜子。——歌德*有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔*礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉*讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪*坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫*礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美*礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔*脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文*蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔*（来源：网络）http://

3.有关于礼仪名言的句子

礼尚往来 尊老爱幼 举案齐眉 相敬如宾 礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来；彬礼让三先礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；礼尚往来；彬彬有礼； 平易近人 彬有礼；平易近人。

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 ---培根 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的，它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德 有礼貌不一定是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

--[英]兰道尔 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德 礼仪是微妙的东西，他既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。

---培根 不知道够不够！希望采纳。

4.关于礼的名言

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

------语出《礼记·曲礼上》

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。------孟德斯鸠

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

------约翰·洛克

礼貌使人类共处的金钥匙。

------松苏内吉

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

------约翰·洛克

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

------约翰·洛克

对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

千里送鹅毛，礼轻意重

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！

------冈察尔

礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。

------洛克

对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。

------布鲁雅尔

一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

------歌德

礼貌经常可以代替最高贵的感情。

------梅里美

人恶礼不恶。若要好，大让小。

------谚语

棋逢对手，先礼后兵。

------谚语

怪人不知礼，知礼不怪人。

------谚语

生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。

------奥斯特洛夫斯基

品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

------孟德斯鸠

婚礼铺张，两败俱伤。

------（满族）谚语

责备是朋友的礼物。

------谚语

官不打送礼的，狗不咬拉屎的。

------谚语

野狗不咬拉屎的，老爷不打送礼的。

------（蒙古族）谚语

没有礼貌的人，就象没有窗户的房屋。

------（维吾尔族）谚语

礼多人不怪。

------谚语

不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。

金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举，但受礼者却永远会感此厚恩。

------威·史密斯

5.关于礼仪的名言

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

知耻近乎勇。 —— 孔丘

6.有关礼的名言和诗句

1、时间是人类发展的空间。

——马克思 2、时间可以治愈一切创伤。——米南德 3、时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。

——雷巴柯 4、在时间的大钟上，只有两个字——现在。——莎士比亚 5、做大事的，眼光应当看到未来，力量需要用于现在。

——西德尼 6、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文 7、每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。

——富兰克林 8、切莫垂头丧气，即使丧失了一切，你还握有未来。——王尔德《书简》 9、胜利往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。

——牛顿 10、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚 11、少壮不努力，老大徒伤悲。

——古诗《青青园中葵》 12、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔丘《孔子》 13、莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞《满江红》 14、谓学不暇者，虽暇亦不能学。——刘安《淮南子》 15、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——刘希夷《白头吟》 16、丈夫生世能几时；安能蹀躞垂羽翼？——鲍照《拟行路难》 17、事之难易，不在大小，务在知时。——先秦《吕氏春秋》 18、时乎时乎不再来。

——司马迁《史记》 19、壮而怠则失时。——管仲《管子·形势》 20、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。

——刘安《淮南子》 古诗 ： 少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？ 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

7.文明礼仪的名人名言

1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生2、不学礼，无以立。——孔子3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚5、无礼是无知的私生子。

——巴特勒6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡10、土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 — 邹韬奋20、知耻近乎勇。

—— 孔丘21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉22、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特23、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮24、君子忧道不忧贫。

—— 孔丘25、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡26、强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况27、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐32、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光34、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪35、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠36、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇39、礼貌是人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉40、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪41、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰•洛克42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠43、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美44、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —冈察尔45、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔46、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔47、头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生48、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生49、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任——培根50、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克51、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科52、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯53、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情 ——乔•斯威夫特54、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔55、礼者，人道之极也——荀子56、安上治民，莫善于礼——孝经57、道之以告德，齐之以礼——论语58、不学礼，无以立——论语59、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传60、礼，天之经也，民之行也——左传61、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子62、人有礼则安，无礼则危——礼记63、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传64、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子65、衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡66、礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符67、仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。68、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

69、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。70、明德尚美，求真扬善。

71、生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！72、天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。73、校园从此而美丽，从我做起. 闪光的青春，从文明起步。

8.以礼待人的名言

1、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

出处：《管子》

释义：善气迎人，相亲如同兄弟，恶气迎人，相害如同刀兵。

2、不学礼，无以立。

出自：《论语》

释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。

3、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。

出处：《论语》

释义：君子的举止要不失体统，对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。

4、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

出处：《礼记·曲礼上》

释义：你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的。

5、人而无仪，不死何为。

出处《相鼠》

释义：做人如果不守礼，不如早早就死去。

9.十句关于勤奋刻苦的名言警句

名言警句如下： 1、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。

——富兰克林 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 3、世上无难事，只要肯攀登。

——毛泽东 4、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 5、天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。

——华罗庚 6、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升 7、勤奋就是成功之母。——茅以升 8、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

——王光美 9、人类要在竞争中生存，便要奋斗。——孙中山 10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

——鲁迅。

中华民族传统美德格言集锦

中华民族传统美德格言

爱 国

　　1． 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子"牧民》

　　2．临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》

　　3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　4．苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》

　　5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

　　7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

　　9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11．精忠报国。——《宋史"岳飞列传》

　　12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明志

　 13．朝闻道，夕死可矣。——《论语"里仁》

　　14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语"里仁》

　　15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语"秦伯》

　　16．志不强者智不达。——《墨子"修身》

　　17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》

　　18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　20．有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》

　　21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟"学大原下》

　　22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝"俗谚牧民》

持 节

　　24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语"子罕》

　　25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语"子罕》

　　26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语"卫灵公》

　　27．不降其志，不辱其身。——《论语"微子》

　　28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子"滕文公下》

　　29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子"尽心上》

　　30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论"地广》

　　32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书"元景安列传》

　　33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画"竹石》

自 强

　　39．天 行健，君子以自强不息。——《周易"乾"象》

　　40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　41．不怨天，不尤人。——《论语"宪问》

　　42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子"告子下》

　　43．生于忧患而死于安乐。——《孟子"告子下》

　　44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子"修身》

　　46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书"画策》

　　47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

　　50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

　　51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

诚 信

　　52．修辞立其诚。——《周易"乾"文言》言语应该建立在诚信的基础上。

　　53．不精不诚，不能动人。——《庄子"鱼父》

　　54．失信不立。——《左传"襄公二十二年》

　　55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

　　56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语"学而》

　　57．与朋友交，言而有信。——《论语"学而》

　　58．人而无信，不知其可也。 ——《论语"为政》可：可以立身处世。

　　59．民无信不立。——《论语"颜渊》

　　60．言必信，行必果。——《论语"子路》果：果断

　　61．一诺千金。——《史记"季布栾布列传》

知 耻

　　62．记己有耻。——《论语"子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

　　63．无羞恶之心，非人也。——《孟子"公孙丑上》

　　64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子"离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

　　65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子"尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

　　66．知耻近乎勇。——《礼记"中庸》

　　67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言"君子》

　　68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

　　69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语"治道》

　　70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

改 过

　　71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易"益"象》

　　72．改过不吝。——《尚书"仲虺（huǐ）之诰》

　　73．与人不求备，检身若不及。——《尚书"伊训》

　　74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传"宣公二年》

　　75．过而不改，是谓过矣。——《论语"卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

　　76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书"魏征列传》

　　77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

　　78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

　　79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

　　80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注"<论语集注>卷一》

　　81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

　　82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

　　83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

　　84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

厚 仁

　　85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语"里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

　　86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语"八佾（yì）》

　　87．仁者寿 。——《论语"雍也》

　　88．仁者无敌。——《孟子"梁惠王上》

　　89．己所不欲，勿施于人。——《论语"颜渊》

　　90．宽则得众。 ——《论语"阳货》

　　91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子"梁惠王上》

　　92．君子莫大乎与人为善。——《孟子"公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

　　93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子"离娄下》

　　94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子"荣辱》

　　95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策"魏策》

　　96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

　　97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙"中正》

　　98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙"乾称》

贵 和

　　99．二人同心，其利断金。——《周易"系辞上》

　　100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传"隐公六年》

　　101．礼之用，和为贵。——《论语"学而》

　　102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语"子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

　　103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记"中庸》

　　104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子"梁惠王下》

　　105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子"公孙丑下》

　　106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子"兵略训》

　　107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋"西秦录》

　　108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

　　109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语"学而》

　　110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语"颜渊》

　　111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子"山木》

敦 亲

　　112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经"小雅"蓼莪》

　　113．事父母，能竭其力。——《论语"学而》

　　114．父慈而教。——《左传"昭公二十六年》

　　115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经"天子》

　　116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论"孝养》

　　117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林"夫妇》

　　119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

　　120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训"治家》

　　121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子"离娄上》

　　122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书"宋弘列传》

重 义

　　123．多行不义必自毙。——《左传"隐公元年》

　　124．义以生利，利以丰民。——《国语"晋语》

　　125．见利思义。——《论语"宪问》

　　126．见得思义。——《论语"季氏》

　　127．义，志以天下为芬。——《墨子"经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。

　　128．非其有而取之，非义也。——《孟子"尽心上》

　　129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子"告子上》

　　130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子"荣辱》

　　131．临难毋苟免。——《礼记"曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

　　132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露"仁义法》

　　133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露"身之养重于义》

　　134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

尚 勇

　　135．视死如归。——《管子"小匡》

　　136．率义之为勇。——《左传"哀公十六年》

　　137．见义不为，无勇也。——《论语"为政》

　　138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语"宪问》

　　139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语"宪问》

　　140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子"荣辱》

　　141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字"自然》

　　142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书"班超列传》

　　143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注"<孟子集注>卷二》

　　144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

好 学

　　145．学而时习之，不亦说乎？——《论语"学而》

　　146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语"为政》

　　147．学而不厌，诲人不倦。——《论语"述而》

　　148．敏而好学，不耻下问。——《论语"公冶长》

　　149．笃信好学，守死善道。——《论语"泰伯》

　　150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语"卫灵公》

　　151．博学而笃志，切问而近思。

　　——《论语"子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

　　152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子"离娄下》

　　153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子"尽心下》

　　154．学至乎没而后止。——《荀子"劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

　　155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记"学记》

　　156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记"中庸》

　　157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语"述而》

　　158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语"里仁》

　　159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋"用众》

　　160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

　　162．圣人无常师。——韩愈《师说》

　　163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书"讲学》

　　164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　　165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

　　166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红"写怀》

　　167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

　　168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

审 势

　　169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

　　170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

　　171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

　　172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子"形势解》

　　174．三思而后行。——《论语"公冶长》

　　175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语"子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　176．人无远虑，必有近忧。——《论语"卫灵公》

　　177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子"劝学》

　　178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子"喻老》

　　179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策"楚策》

　　180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记"经解》

　　181．凡事预则立，不预则废。——《礼记"中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

　　182．惟有道者能备患于未形也。——《管子"牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

　　83．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传"襄公十一年》

　　184．前事之不忘，后事之师。——《战国策"赵策》

　　185．前车覆，后车诫。——《汉书"贾谊传》

　　186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记"曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

　　187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书"审微》

　　188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记"高祖本纪》

　　189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志"蜀书"先住传》

　　190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要"刑法》

　　191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史"伶官传序》

求 新

　　192．终日乾乾，与时偕行。——《周易"乾"文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

　　193．日新之谓盛德。——《周易"系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

　　194．穷则变，变则通，通则久。——《周易"系辞下》

　　195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记"大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

　　196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） ——《宋史"王安石列传》

　　197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九

　　198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》

　　199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子"劝学》

　　200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

　　——程颢．程颐《二程集"河南程氏遗书》

　　201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八

　　202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤 俭

　　204．君子以俭德辟难。——《周易"否》

　　205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书"大禹谟》

　　206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传"庄公二十四年》

　　207．民生在勤，勤则不匮。——《左传"宣公十二年》

　　208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子"辞过》

　　209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

　　211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史"伶官传序》

　　212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　　213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

　　214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史"范纯仁列传》

　　215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

奉 公

　　216．以公灭私，民其允怀。——《尚书"周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

　　217．大义灭亲。——《左传"隐公四年》

　　218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传"僖公九年》

　　219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语"子路》

　　220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子"滕文公上》

　　221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子"有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

　　222．公生明，偏生暗。——《荀子"不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

　　223．大道之行也，天下为公。——《礼记"礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

　　224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书"阶级》

　　225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 ——《淮南子"主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直

　　226．治国有常，而利民为本。——《淮南子"泛论训》

　　227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子"修务训》

　　228．奉公如法则上下平。——《史记"廉颇蔺相如列传》

　　229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记"太史公自序》

　　230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑"正理》

　　231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论"赏罚》

　　232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

　　233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子"通志》

　　234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》

　　235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

　　236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝"绅瑜》

　　237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回

务 实

　　238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语"为政》

　　239．君子耻其言而过其行。——《论语"宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

　　240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子"修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

　　241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子"修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

　　242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子"性恶》

　　243．谨于言而慎于行。——《礼记"缁衣》

　　244．君子强学而力行。——杨雄《法言"修身》

　　245．实事求是。——《汉书"河间献王刘德传》

　　246．百闻不如一见。——《汉书"赵冲国传》

　　247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书"董仲舒传》

　　248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡"薄葬》

　　249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴"俗嫌》

　　250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙"知音》

　　251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

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