享受过程的名言警句

享受过程的名言警句

1. 有关过程的名言警句

·监督是管理过程持续最长的一种功能，因为它是在执行决策的全部过程中实现的. ——阿法纳西耶夫·一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐. ——歌德·在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展 ——毛泽东·大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程. ——尼采·生活是一个走向厌倦的漫长过程 ——塞·巴特勒·天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作——高尔基·一切本能活动的主要任务……是在于引发学习的过程 ——华生·“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言.——名人座右铭·人生是由哽咽哭泣及微笑所组成的一段过程，而其中更大的部分是哽咽. ——波特·以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各——毛泽东·做的技艺来自做的过程. ——佚名·一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命——华罗庚·文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造.社会向文学提供素——郭沫若·人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程. ——本生。

2. 享受过程的名人名言

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

—— 鲁迅人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

—— 莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。

—— 张志新严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁。

3. “享受过程是幸福”的名人名言及名人事例

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁。

4. 关于享受时光的名言警句

珍惜时间的名言警句之国外篇 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事.--歌德 我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文 合理安排时间，就等于节约时间。

--培根 应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 放弃时间的人，时间也放弃他。

——莎士比亚 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思 时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西 时间是伟大的导师。——伯 克 时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 时间是我的财产，我的田亩是时间。

____歌德 合理安排时间，就等于节约时间。——培根 春光不自留，莫怪东风恶。

——莎士比亚 抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰· 洛克 抛弃时间的人，时间也抛弃他。

_____莎士比亚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。---马克思 利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯 合理安排时间，就等于节约时间。---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

---歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐 浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料. --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。---英国剧作家 莎士比亚. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚. 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】 不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】 不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】 即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】 集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】。

“领工资的时候不是收入，用工资买各种享受的时候才是收入”

欧文·费雪就读于耶鲁大学数学系，却成为了该校第一个经济学博士；他的研究让学术经济学的大本营从欧洲迁到了美国，使经济学成为了一门更精密的科学。詹姆斯·托宾说他是“历史上最伟大的指数学家”；约瑟夫·熊彼特则认为他有可能是美国最伟大的经济学家。

不过，这些光环并不构成理解费雪思想的障碍；相反，费雪认为自己的任务不过是“去发现、去描绘出经济因素之间的相互关系”。这种祛魅式的经济学研究观，让费雪有时更像是一个哲学家，言简意赅而金句频出。事实证明，这些“金句”确实有着历久弥新般的生命力，也成为后来国内外经济学家们乐于阐释与发扬的观点。

我们在费雪的重要作品中摘录了几句，并“邀请”几位当代经济学家客串导游。财富密码or人生格言，你都能在其中找到。

ROUND 1

什么是“收入”和“资本”

1 “收入是一连串事件

“果树会结果，农地有收成，结果与收成都是收入。然而，这收入可不是在果熟或稻熟时才得到的。果树或农作物每天都在变，不停地变，而每一小变都是收入(或负收入)，所以收入是一连串的事件了。是的，果树开花是收入，结子是收入，增长也是收入。收入的变动不一定天天一样，可以时高时低；也不一定是正数，可以有时增长，有时下降。”

—— 张五常

2 “收入是资本提供的服务

“是的，真实世界里的人要挣得收入，总要有所凭靠。劳动收入吗？要靠一副好身板，还多少要加上分门别类的知识和技能。非劳动收入呢？可以凭土地，可以凭实物，可以凭钱财。无论哪样，都要讲究投资的眼光。费雪的本事是化繁为简，把所有可以带来收入的资产一般化，把收入定义为由资产提供的服务。”

“资产提供收入，须经历一个过程。其中，资产的状态发生的任何变化，都可能影响到收入流的大小，我当年在北大荒下乡，有一段时间在“工分制”底下谋生。哪一天病到不能出工，工分为零，那一日的“收入”便没有了。“生病”是身体资产的一个事件，它对收入有负面的影响。在资产提供收入的过程里，有形形色色的事件发生，对收入的影响或正或负。 ”

—— 周其仁

那么，资本又是什么呢？——

3 “资本就是产生未来收入流的财富

“流动的水，会每单位时间有一定量流入池中，这就是收入。水池，在某一时刻容有一定量的水，就是资本。而资本，是存在于某一时间点的财富或财产。

财产别无他用，唯一的用途就是把“收入”源源不断生产出来供人们享用。土地、果树、楼宇、机器设备、银行存款，甚至人本身以及依附于人身的种种能力，无不如此。就是说，财产是源，收入是流。离开了财产谈收入，不过在说无源之水。……无论哪一类财产都可以在很长久的时间内提供多次收入。这也就是费雪的“永久收入”概念。既然收入不是一次性的，而是像潺潺流水般的一个长流量，我们当然要顾及当期收入与长久收入之间的关系。”

—— 周其仁

“财富乘以利率是（年金）收入，是一个重要的收入概念。另一方面，财富乘以利率是利息。于是，利息与收入相等。这就是费雪的有名格言：利息不是收入的局部，而是收入的全部。”

—— 张五常

ROUND 2

“花钱”的哲学

1 “领工资的时候不是收入，

用工资买各种享受的时候才是收入

根据费雪对收入的定义，人们争取收入就是争取享受，所以应该把所有财富带来的服务性的东西都考虑进来。此外：

“如果一个百万富翁承认自己愿意倾尽所有来换取一个年轻而健壮的身体，那么他所得到的恐怕只是大笔的客观收入，他所享受到的主观收入可能还不如不名一文的沃尔特·惠特曼享受到的多。”

“因此，我们看到，主观收入所指的就是人类一切有意识的生活体验，而其中的每一项体验又都要‘借助于’体验者的身体才能得来。”

——欧文·费雪

2 “投资是时间维度上的平衡消费

“投资其实就是消费……它们是⼀回事，只不过是⼈们为了追求最大的收益，在时间上做的⼀个平衡而已。

我们每⼀个人追求的，不是今天的消费最大化，也不是明天的消费最大化，我们要追求的，是终身每⼀个时间点的收入之和最大化。这也让我想起阿尔钦在他的教科书⾥提过的⼀个有趣问题：我们都知道，要是连饿三天才吃⼀顿饭，那顿饭会非常香，感受也好极了。但是我们每个人，为什么不会为了追求那种特别美味的感觉，连饿自己三天才吃⼀顿，而是每天都吃三顿饭呢？答案在于，我们追求的不是⼀刹那的最高幸福，我们追求的是幸福总量的最大化。所以我们每天都吃三顿饭，这样会使得幸福总量最大化。”

——薛兆丰

ROUND 3

为什么工资涨了还是不够用？

1 “将美元的固定质量和固定价值混淆，

与把码尺的固定重量和固定长度混淆是一样的

我们使用美元时，将其视为价值单位或者购买力单位，而不是重量单位。

没有人在意，或应该在意1美元的重量是多少。它能买到什么，才是最重要的问题。正如经济学家杰纳勒尔·沃克（General F. A. Walker）说的，“钱是指钱的用处”或“美元是指美元能买到什么”。

——欧文·费雪

2 “在某种程度上，美元贬值也是偷钱……

钱从合法拥有者手中被夺走

想想货币单位变化对贷款合同的影响。例如，合同期间遭遇通货膨胀，物价水平上升，债权人受损，债务人获利。

柏林一位著名教授靠卖书发了一笔小财。他把这笔钱投资于所谓的“安全”债券，期望靠利息生活。在通货膨胀期结束时，他发现自己一辈子辛苦积累的全部财产，买不起一张邮票！然而，债券发行者并未违约。这个教授破产了，不是因为对方没有兑现付款承诺，也不是因为商品稀缺从而变得昂贵，也不是因为他的判断不好；而是因为通货膨胀使马克的购买力几乎降到了零。

——欧文·费雪

以上两个段落出自费雪货币研究的经典著作《货币幻觉》。在这本书里，费雪提出了“货币幻觉”的概念：这是人的一种心理错觉，即决策时只看到货币的名义价值，而忽视了实际购买力的变化。基于这个逻辑，费雪从各种“前车之鉴”中总结了一系列教训——

如果每个人的收入都能根据物价的变化进行调整，那物价上升就不重要了；

当物价上涨时，拿着固定工资的你，

就好比追赶一列失控的火车；

不稳定的货币有时掠夺一个阶级，

有时掠夺另外一个阶级

……

为什么货币的购买力不稳定？

不稳定对不同阶层不同行业有什么危害？

如何衡量、稳定货币购买力？又如何在这些基础上更好地作出投资决策？

在这本《货币幻觉》中，费雪告诉了我们答案。

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觉得生活成本越来越高，工资涨了还是不够用？这说明你出现了货币幻觉。货币幻觉是人的一种心理错觉，即决策时只看到货币的名义价值，而忽视了实际购买力的变化。

费雪列举了大量存在货币幻觉的生动例子，并认为这种错觉源于货币单位的不稳定——即货币购买力的波动。他继而分析波动的原因和对不同行业不同阶层的危害，分别站在个人、银行和政府的角度提出补救办法。比如用指数衡量货币购买力，并根据指数调整工资等；或直接用指数创造商品本位，取代当时的金本位。

本书能加深人们对货币的认识，更重要的是，能帮助个人在生活、投资决策时少受货币幻觉的影响。

参考阅读：

《利息理论》欧文·费雪，陈彪如译，商务印书馆 ，2013；

《资本和收入的性质》欧文·费雪，谷宏伟/卢欣译，商务印书馆，2018

《经济解释》张五常，中信出版社，2015

《收入是一连串事件》周其仁，中国发展出版社，2004

《薛兆丰经济学讲义》薛兆丰，中信出版社，2018

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跟经济学家费雪一起读懂货币幻觉

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