精专的名言

精专的名言

1. 关于术业有专攻的名人名言

1，多才多艺艺不精 专精一艺可成名

2，求一书之专精，求一科之熟精

3，学贵自成一家

4，广学而博，专一而精

5，大道以多歧亡羊，学者以多方丧失

6，无专精则不能成，无涉猎则不能通也

7，百艺通不如一艺精

8，学贵精不贵博

9，一事精，百事精；一无成，百无成

10，聪明人接触各类知识。但他是精通一门来认识世界的

11，人之学力有限，术业贵乎专攻

12，人之才，成于专而毁于杂

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）

书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）

谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）

岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》）

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）

桃李不言，下自成蹊。（史记）

天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）

天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）

天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）

玩物丧志。（书经）

往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）

位卑未敢忘忧国。（陆游）

文武之道，一张一弛。（礼记）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）

问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）

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2. 勉励自己下苦功努力学习的名言警句

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！ ——高尔基 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 重复是学习之母。 ——狄慈根 学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。

学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。

所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 ——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。 ——陶铸 引自《理想。

情操。精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 ——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。 ——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 ——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷 钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) 永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义，要么就不是真理，要么就不是永恒的。 （美国总统 罗斯福 . F.） Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。

（ 英国哲学家 培根. F.） If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。（美国发明家 爱迪生. T.） Natural abilities are like natural plants that need pruning by 。

3. 关于勤学苦练的名言

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ——陶渊明

形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。 ——郭沫若

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

关于勤学的名言

惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子

天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向

读书名言

·中国古代读书名言10则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。

——郑板桥

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……

——邹韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

——赵树理

②西方读书名言10则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦

“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”

——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”

——惠普尔

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”

——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”

——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”

——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”

——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”

——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”

——赫尔岑

4. 让人虚心,谦恭的名言

好问则裕，自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用：自以为是 喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。 **如切如磋，如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切：用刀切断，指加工骨器 磋：用锉磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。 **敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问：向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。 **学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。

**闻一以知十。——《论语·公冶长》 听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。

**温故而知新。——《论语·为政》 温习旧的知识，可以从中学到新的知识。

**学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。

**学而时习之，不亦说乎。——《论语·学而》 时：按时 说：悦，高兴 学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。

**吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。

**发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。

**吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》 涯：边际，极限 生命有限而知识无边无际。

**饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。

**一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。

**学不可以已。——《荀子·劝学》 学无止境。

**青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》 青：靛青，染料 蓝：草名，叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。

**锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 锲：刀刻 镂：雕刻 强调学习持之以恒的重要性。

**善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人，借用他人的长处弥补自己的短处。

**独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨，往往孤陋寡闻，强调互相交流和互相促进。

**玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物，人不刻苦学习就不明白道理。

**虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 虽然有美味佳肴，不亲自品尝就不知道个中滋味；虽然有最好的道理，不认真去学就不知道其好处。

**学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》 困：不够 学习才知道自己的不足，教别人才知道自己学识不够。

**凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》 严师：尊师，敬师 在求学的所有方法中，尊师最难做到。

**善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》 节目：树枝交接成结之处 会提问题的人，就像砍伐坚硬的木头，先砍容易之处，然后再砍结。

喻要循序渐进。 **谓学无暇者，虽暇亦不能学。

——《淮南子·说山训》 暇：空闲 说自己没有时间学习的人，虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习，总能挤出时间。

**不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功，不请教别人就不知道。

**胸中不学，犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问，如手中没有钱一样。

**人有知学，则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。

**少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。

意指人的一生都要勤奋治学。 **读书百遍而义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义：道理 书经过熟读，其中的道理自然就明白了。 **人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。

——《意林》引《物理论》 盈：满 人学习知识如同渴了饮水，多饮则水多，少饮则水少。 **夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登：收获 学习如种树，春天赏花，秋天收获。首先可以玩味自得，还可以所有成就 **学若牛毛，成如麟角。

——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛，学业有成的人很少。即学业成功是不容易的。

**积财千万，无过读书。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过：不能超过，不如 知识最有价值。

**玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值：遇到 砾：小石头 玉石虽然有美好的质地，混杂在石头之内，不经过高明工匠的雕琢，也和普通石头一样。

引申为人纵有良好潜。

5. 关于退路的名言

从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。（卡夫卡）

未曾行兵，先看退路。（阿拉伯谚语）

忍一下风平浪静，退一步海阔天空。

大丈夫能屈能伸。

逢人且说三分话。

置之死地而后生，投之亡地而后存。

当得意时，须寻一条退路；当失意时，须寻一条出路。（陈继儒）

我两腿早陷在血海里，欲罢不能，

想回头，就像走到尽头般，叫人心寒 。

退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。（莎士比亚）

6. 关于呵护的名言

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

—萧楚女有一种关怀，它常使我们泪流满面；有一种力量，它能让我们精神抖擞；这种关怀，从你我的眼里轻轻释放；这力量，在你我的指间悄悄流动。那就是—爱心能够对远离自己的事、毫不相干的人不求回报地奉献爱心，那是一种纯粹的至爱。

有一种关怀，它常使我们泪流满面；有一种力量，它能让我们精神抖擞；这种关怀，从你我的眼里轻轻释放；这力量，在你我的指尖悄悄流动。那就是-爱心。

能够对远离自己的事、毫不相干的人不求回报地奉献爱心，那更是一种纯粹的至爱。

7. 名言警句 励志

有关学习的励志名言

学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

学习是劳动，是充满思想的劳动。

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

重复是学习之母。

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

8. 关于准备需要充分的名言

1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。

2、以准备失败的心情去迎接胜利，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。

3、以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

4、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。

5、提高敏感、早做准备，创新思维、完善机制。

6、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。拜伦

7、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

8、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

9、机遇只偏爱那些有准备头脑的人。巴斯德

10、以勤奋锤炼自己，用挫折萃取智慧。知天文、晓地理、通文史，只待他日激扬文字；专数哲、擅经济、精外语，时刻准备着，纵横天地。

11、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。

12、在取得一鸣惊人的成绩之前，必先做好枯燥乏味的准备工作。

13、如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。托克维尔

14、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 黑格尔

15、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 王阳明

王安石经典饱含人生智慧的名句，值得收藏

王安石（1021-1086年），字介甫，号半山，世人又称王荆公，北宋政治家、思想家和文学家，“唐宋八大家”之一。

1. 遥知不是雪，为有暗香来。

出自宋·王安石《梅花》。为：因为。暗香：幽细的香气。这两句诗的远远看去，知道那不是白雪压枝，而是梅花在凌寒盛开，因为有阵阵幽细的香味暗中飘来。“暗”字用得传神。后人常引用这两句诗来描写梅花的情态或品格。

2. 人之才，成于专，而毁于杂。

出自宋·王安石《上皇帝万言书》。一个人能否成为人才，关键是要专注于某一方面，而不能杂取旁收，什么都会一点，而又什么都不精专，结果不堪大用。此言要想成才，就要专注于某一领域而作精益求精的努力。

3. 人生失意无南北。

出自宋·王安石《明妃曲二首》。诗人感叹王昭君的可怜命运，感叹人生有太多的不如意之事，这些失意的事情，是不区分南北方向的，到处都会有。

4. 人生乐在相知心

出自宋·王安石《明妃曲二首》。人生最大的乐事，就是在于能有一个真心相知的朋友。

5. 国以用贤使能而兴，弃贤专己而衰。

出自宋·王安石《兴贤》。国家因使用贤能之士而兴盛，因不用贤能之士独断专行而衰亡。此言国家的兴亡与是否选任贤能之士有密切关系。

6. 教之、养之、取之、任之，有一非其道，则足以败乱天下之人才。

出自宋·王安石《上皇帝万言书》。教育人才、培养人才、选拔人才、任用人才，其中有一个环节的方法有错误，那么就足以毁掉天下的人才。此言对于人才的教育、培养、选择、任用等环节，统治者都要认真对待，不可犯错，否则治国安邦便会无才可用。

7. 得其人而行之，则为大利；非其人而行之，则为大害。

出自宋·王安石《上五事书》。得其人，指得到合适的人才。国家的政策措施，找到恰当有力的人才予以推行，那么对国家就有大利；任用的人才不恰当，政策执行不力或执行走样，那么对国家就有大害。此言执行国家政策措施要有恰当人才的重要性。

8. 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

出自宋·王安石《游褒禅山记》。世上奇妙雄伟、瑰丽怪异的不同寻常的景观，常常是在危险、遥远、人们很少到达的地方。