文明小启示的警句

文明小启示的警句

1. 关于文明的小故事与名言警句还有其他的

文明的小故事 张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。

在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。

然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。

那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”

第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。

到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”

然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”

老人说完就走了。 早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。

从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。

张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。孔融让梨 孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。

据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。

每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。

从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。 程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。

一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。

故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。

这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

这只是古代的 还有很多现代的故事 文明礼仪小故事中国是礼仪之邦，父母老师教育我们从小就应该去学习文明礼仪，争做四有新人。此次，在学校的组织下，有幸让我看到了《文明礼仪教育读本》这本书。

以前，我一直是一个不懂事的小男孩，在看了这本书以后，我像变了个人似的，在书的海洋里汲取了很多营养，更是让我坚定了信念，让我明确了学习的方向，奋斗的目标。首先，我要尊老爱幼。

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，尊敬长辈，孝敬老人，爱护比自己弱小的人，甚至是路边的花花草草。在家里主动帮助父母做些力所能及的家务。

我们要牢记孟子的话，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

其次，我要尊敬师长。这不仅仅表现在向老师敬个礼，问声“早安”上。

而是要在课堂上认真听讲，积极开动脑筋，不做小动作，不开小差。课后更是要认真、及时地完成老师布置的作业，争取做到又快又。

2. 关于文明的名言警句

文明就是要造就有修养的人--罗斯金 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

3. 关于文明的名言警句

文明名言

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

不学礼，无以立。——孔子

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

4. 关于文明的名言警句有哪些

文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。 ----恩格斯

用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并

将创造出这种人类。 ------恩格斯

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ------孟 轲

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ------荀 况

古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。 ------朱 熹

近朱者赤，近墨者黑。 ------傅 玄

音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬

道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 宁

爱护公有财产，就是共产主义的特征。 ------加里宁

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1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

5、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

7、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

9、让我们的素质及文明展现在一言一行中！

10、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

11、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、以滥用水为耻，以节约水为荣。

15、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

16、讲究社会公德，爱护公共环境。

17、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

18、告别陋习，健康文明。

19、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

20、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、

21、“今天，你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别人了吗？”

5. 小学生文明的名言

*亲礼之用，和为贵。

——《论语•学而》 *仁善邻，君子和而不同，小人同而不和。——《论语•子路》*君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处.国之宝也。

——《左传•隐公六年*玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记•学记》*少壮不努力，老大徒伤悲。

——汉乐府古辞《长歌行1.不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在 一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。

——马卡连柯 2.学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸美纽斯 3.遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。

——马卡连柯 附加：1、行万里路，读万卷书。 2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。 4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。 6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。 ——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。 13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。 ——陆游 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈 ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿 17、学习永远不晚。 ——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。 ——藏克家 22、为中华之崛起而读书。

——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。 ——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。

——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 ——莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 ——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 ——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。

——列夫托尔斯泰 31、读书不要贪多，而是要多加思索。这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。

但两者缺一，便全无用处 ——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。 ——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。

——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。 ——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

—苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。 ——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。

——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。 ——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。

念书吧！ ——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。 ——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

——培根 46、书籍是巨大的力量。 ——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。

——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。 ——孟子 49、书犹药也，善读可以医愚。

——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。 ——苏轼 51、书是我们时代的生命。

——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。 ——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。

——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。 ——培根 55、书籍——当代真正的大学。

——托马斯、卡莱尔。

6. 20条有关文明礼貌的名言警句

礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

7. 关于文明行为习惯的名言警句

一、物质文明，与心性文明相待，而后能进步。

出自：〔中〕孙中山，《孙中山选集》

介绍：孙中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。

二、人类文明的前进都是一交一交跌出来的！没有跌交的人，哪有今日的文明！如果都照那些站在后面的拘谨小心的先生们那个样子，人类哪得有今天的文明程度！

出自：〔中〕茅盾《稳健》

介绍：茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。

三、文明就是指人的安乐和精神的进步。

出自：〔日〕福泽谕吉《文明论概略》第33页

介绍：福沢谕吉（ふくざわゆきち，1835年1月10日—1901年2月3日），大阪人。日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。

四、“文明”只不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累积而造成的结果、制度等的总和。

出自：〔奥〕弗洛伊德《图腾与禁忌》

介绍：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日），奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。

五、一部文明史，如果是用智慧的眼光写出来的，那末它本身就可以成为促进文明的一种工具。

出自：〔美〕俾耳德、玛丽《美国文明之兴起》

为了万物和谐的美丽家园——习近平生态文明思想的世界启示

新华社北京10月9日电 题：为了万物和谐的美丽家园——习近平生态文明思想的世界启示

新华社记者葛晨 张忠霞 罗国芳

“同心协力，共建万物和谐的美丽世界！”

2020年9月30日，人民大会堂河北厅《金山岭晨光》巨幅壁画前，习近平向世界发出重要倡议。

万里之外，纽约联合国总部的生物多样性峰会现场，与会代表们凝神倾听；视频信号，把中国倡议传遍全球，在世界各地引发积极反响。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”四季交错，日月升替。自古以来，中国人就在观察自然时思考天地运行的规律，体悟其中蕴含的哲理。

根植于中国传统文化的深厚底蕴，蕴含对生态治理需求的深刻观照，传递对人类文明走向的深邃思考，习近平生态文明思想不断丰富、发展、升华，为东方大地带来一场变革性实践，取得举世瞩目的突破性进展和标志性成就。中国实践创造了人类文明新形态，为全球生态文明建设注入“源动力”。

时代先声 激荡世界回响

2015年12月，非洲东南部，津巴布韦野生动物救助基地的树荫下，习近平和夫人彭丽媛亲切地摸着小象的鼻子，给它们递喂食物。

这些画面令救助基地创始人罗克茜·丹克沃茨记忆犹新。她说，习近平“充满智慧、有领袖气质”。当丹克沃茨表达对中国“国宝”大熊猫的兴趣后，习近平特意向她介绍了中国正在开展的大熊猫繁育计划，并提到中国自然保护区的面积正逐年扩大，越来越多的动物得到有效保护。如今中国大熊猫野外种群数量达到1800多只，保护等级从“濒危”降为“易危”，成为中国生态环境持续改善、物种保护不断“升级”的生动写照。

近年来，中国守护自然、保护生物多样性方面的暖心故事不断：云南野生亚洲象群在沿途居民一路呵护下北移又南归、极度濒危物种海南长臂猿喜添“新丁”……

全球荒野基金会主席万斯·马丁说：“（中国）领导层支持地方社区，地方社区有意愿付诸行动，通过这些努力，物种从灭绝边缘被拯救回来。”

“要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。”对生态保护的高度重视，对人民福祉的深切挂念，习近平一以贯之。

中国长三角腹地，竹乡安吉，依山连绵的“大竹海”。2005年，“大竹海”附近的余村毅然关停了每年能带来300万元效益的3个石灰矿。时任浙江省委书记的习近平来考察时，在简陋的村委会会议室举行的座谈会上高度评价这一做法，并首次提出“绿水青山就是金山银山”的重要论述。

“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”2013年金秋，从北京出发一路向西，习近平来到哈萨克斯坦的纳扎尔巴耶夫大学发表演讲。这是习近平首次在国际场合提出保护与发展相协调的“两山论”。

洱海湖畔、黄河岸边、秦岭深处……党的十八大以来，习近平的足迹遍及中国各地，所到之处始终强调环境保护的重要地位；在建设生态文明领域，习近平提出一系列新理念、新思想、新战略，让世界读懂美丽中国的“绿色密码”。

良好生态环境是最普惠的民生福祉。在习近平生态文明思想指引下，中国坚持“以人民为中心”的发展思想推进环境治理。

在美国国家人文科学院院士小约翰·柯布看来，谋发展，需要长远地考虑全体人民的未来与福祉，而非一时之利，“而这正是习近平的生态文明发展理念”。

联合国环境规划署亚太区域主任德钦次仁说，中国已将生态文明建设写入宪法，融入国家发展政策中。这树立了一个很好的榜样，可以作为指导全球战略方向的典范。

矢志不渝、踏石留印。中国生态文明实践成绩，获得越来越多的世界赞誉：

“三北”防护林工程被联合国环境规划署确立为全球沙漠“生态经济示范区”；塞罕坝林场建设者、浙江省“千村示范、万村整治”工程先后荣获联合国“地球卫士奖”……

凡益之道，与时偕行。习近平生态文明思想，激荡越来越广的理念共鸣：

2013年，联合国环境规划署理事会会议通过了推广中国生态文明理念的决定草案；2016年，联合国环境规划署发布《绿水青山就是金山银山：中国生态文明战略与行动》报告；“绿水青山就是金山银山”，成为老挝自然资源与环境部的座右铭……

曾任联合国副秘书长、联合国环境规划署执行主任的埃里克·索尔海姆说，中国环境治理经验可帮助其他国家更好地解决环境问题，而“最重要的经验，就是中国高层领导对环境治理的坚定决心和整体规划”。

大国担当 汇聚全球合力

在遥远的大洋洲国家巴布亚新几内亚，一种“神草”已经家喻户晓：它既能固碳，也可以绿化地面、改善水土流失，还可以代替树木栽培菌类，解决以往发展菌业的“菌林矛盾”难题——这就是中国传来的菌草。

“我到现在还记得第一次吃到菌草菇时的感受，和野外采到的普通蘑菇相比，味道更加鲜美。我们都很惊讶，觉得这种草太神奇了！”东高地省鲁法地区居民普里西利娅说。

在福建工作期间，习近平亲自推动菌草技术援助项目在巴布亚新几内亚落地，掀开菌草技术国际合作的序幕。

光阴荏苒，距首次落地巴布亚新几内亚整整20年，这种“神草”正给世界更多地方带去绿意和生机。在斐济，菌草技术被誉为“岛国农业的新希望”；在莱索托，因短时间就有收获，农民称菌草栽培菌菇为“快钱”；在卢旺达，有3500多户贫困农户参与菌草生产，现在每户每年收入增加了1到3倍。

今年9月，习近平特意向菌草援外20周年暨助力可持续发展国际合作论坛致贺信，称赞菌草合作紧扣“消除贫困、促进就业、可再生资源利用和应对气候变化”的发展目标。

中国菌草技术传播到中非共和国、斐济、老挝、莱索托等100多个国家和地区；非洲“绿色长城”建设有中国的技术支持；中国科技助力中亚国家“点荒变绿”；中东多国专家来中国学习在沙漠中筑起绿洲的固沙法……习近平生态文明思想引领的中国生态治理经验，在全球播下绿色种子。

埃及开罗大学经济与金融法教授瓦利德·贾巴拉说，习近平的绿色发展理念也影响了“一带一路”倡议沿线国家，中国努力帮助这些国家一起实现可持续发展目标。

从津巴布韦、肯尼亚、赞比亚等国的野生动物保护物资，到蒙古国“国熊”的相关保护设备，从缅甸的太阳能户用发电系统和清洁炉灶到埃塞俄比亚的微小卫星……习近平积极推动南南合作，引领中国为发展中国家保护生物多样性和应对气候变化提供力所能及的支持。

从海拔1900米月亮山上的望海楼望出去，满眼是塞罕坝绿意盎然的无边林海。半个世纪前塞罕坝还是飞鸟不栖、黄沙遮天的茫茫荒原，如今这里已是花的世界、林的海洋。

“塞罕坝成功营造起百万亩人工林海，创造了世界生态文明建设史上的典型。”今年8月，习近平在这里考察时说，“我国人工林面积世界第一，这是非常伟大的成绩。”

这是太空中都能见到的绿色奇迹。美国航天局卫星监测数据显示，从2000年到2017年，中国为全球贡献了四分之一的新增绿化面积，居世界首位。而“中国贡献”中，42%归功于规模浩大的人工造林工程。

近年来，中国在高标准履行国际义务的基础上，不断提出新目标，越来越多的“中国绿”给世界增添生态红利、发展红利。

今年9月，习近平以视频方式出席第七十六届联合国大会一般性辩论时宣示，中国将力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和，这需要付出艰苦努力，但我们会全力以赴。中国将大力支持发展中国家能源绿色低碳发展，不再新建境外煤电项目。

中方的庄严承诺极大提振了全球应对气候变化的信心。亚洲基础设施投资银行行长金立群表示，这是具有划时代意义的重要一步，展现了中国作为负责任大国的魄力和担当。世界经济论坛总裁博尔格·布伦德评价，中国在应对气候变化和保护生物多样性等领域“言出必践”。

2019年的北京世界园艺博览会，是中国向世界发出共建美好未来的一份“绿色邀请”。

“唯有携手合作，我们才能有效应对气候变化、海洋污染、生物保护等全球性环境问题”“只有并肩同行，才能让绿色发展理念深入人心、全球生态文明之路行稳致远”……

习近平在北京世园会开幕式上发表重要讲话时提出的一系列主张，获得全场一次次热烈掌声。习近平共同建设美丽地球家园、共同构建人类命运共同体的主张在全球受到热烈关注。

联合国环境规划署执行主任英厄·安诺生说，世界需要更广泛的多边主义，而中国在推动多边主义方面正发挥积极作用。

中国正积极推进“一带一路”绿色发展国际联盟和生态环保大数据服务平台建设，和各国共同落实联合国2030年可持续发展议程。无论是中国-东盟环境合作、澜沧江-湄公河环境合作，还是中国-中东欧国家合作、中国-非洲环境合作，生态文明建设合作都是重要内容。

率先发布《中国落实2030年可持续发展议程国别方案》，设立中国气候变化南南合作基金，推动达成应对气候变化《巴黎协定》，承办联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会……

在习近平生态文明思想的指引下，中国坚定践行多边主义，以实际行动推动完善全球环境治理，展现负责任大国的胸怀与担当。

东方智慧 启迪文明未来

2017年新年伊始，阿尔卑斯山冰封雪飘。日内瓦汇聚了几百个国际组织，是除纽约联合国总部以外全球最重要的多边外交中心。在万国宫，习近平发表演讲《共同构建人类命运共同体》，让很多人至今都记忆犹新。

演讲中，习近平深刻、全面、系统阐述了人类命运共同体理念，倡导“建设一个清洁美丽的世界”。

这番话如同一股暖流，在冬日的阿尔卑斯山掀起热潮。美国外交学者网站评论说，中国领导人在联合国舞台“勾勒出中国对世界的愿景”，展现了中国在联合国和世界秩序中负责任角色的形象。

“纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”习近平从自然生态在人类文明史上的作用出发，阐述二者间共存共荣的辩证关系，为处理人与自然关系提供核心理念指引。

人类的未来正面临艰难的调试关口：地球的生态环境在不断恶化，工业文明面临困境、文明形态面临转型，挑战前所未有严峻，各种技术、经济和社会要素需要全系统的根本性重组。

国际社会的应对却明显碎片化：一些有能力推动变革的发达国家，无意放弃工业文明阶段长期积累的优势地位，试图坐享“超额红利”；多数没有赶上工业化红利的发展中国家，却面临着如何统筹发展与保护的难题，导致全球的生态文明建设缺乏总体战略和统一架构。

“先污染再治理”的老路已经走不通。习近平的话语清晰明确：“我们不能吃祖宗饭、断子孙路，用破坏性方式搞发展。”“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。”

4月22日是世界地球日。2021年的这一天，习近平以视频方式在领导人气候峰会发表重要讲话，全面、系统阐释人与自然生命共同体的理念。

“人与自然是生命共同体”“共建地球生命共同体”，“生命共同体”理念，为人类文明的发展存续绘出清晰的绿色底色。

“要超越国家、民族、文化、意识形态界限，站在全人类高度，推动构建人类命运共同体，共同建设好我们赖以生存的地球家园。”2020年9月23日，习近平通过视频方式会见联合国秘书长古特雷斯时说。

《联合国气候变化框架公约》第二十六次缔约方大会气候行动高级别倡导者尼格尔·托平这样解读：“人类命运共同体”“生态文明”在某种程度上就好像用诗歌般的语言描述经济和科学，这是一份“独特的中国礼物”。

中国已成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者，主张加快构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，共建清洁美丽的世界。顺应自然、保护生态的绿色发展正昭示着人类文明发展路径。

在习近平生态文明思想的指引下，中国与全世界合作，探索人类文明新形态的发展方向，共同建设万物和谐的美丽家园。（参与记者：彭茜、陈杉、张玉亮、陈斌杰、郭爽、白林、陈晨、吴丹妮、汪平）