天启名言

天启名言

1.瞿式耜的名句

瞿式耜（1590~1650）字起田，号稼轩、耘野，又号伯略，汉族，江苏常熟人，明末诗人、民族英雄，南明政治人物。

崇祯一朝官至户科给事中。晚年参加抗清活动，拥立桂王朱由榔。

顺治四年，城破被捕，与张同敞同在桂林风洞山仙鹤岭下英勇就义。中文名： 瞿式耜 别名： 起田，稼轩、耘野、伯略 国籍： 明朝 民族： 汉族 出生地： 江苏常熟 出生日期： 1590年 逝世日期： 1650年 职业： 明末诗人、南明政治人物 目录生平简介人物小传诗文选摘诗作疏文纪念场所常熟瞿式耜墓桂林双忠祠湖北故里人物评价明史文载生平简介 人物小传 诗文选摘 诗作 疏文纪念场所 常熟瞿式耜墓 桂林双忠祠 湖北故里人物评价 明史文载展开 编辑本段生平简介 瞿式耜（sì）明万历十八年（1590年）八月八日（9月6日）生。

祖父瞿景淳，官至 瞿式耜礼部左侍郎，父瞿汝说，曾任善膳司官员、湖南学政。拜钱谦益为师，万历四十四年（1616年）进士，后授江西永丰知县，有惠政。

天启三年（1623年）丁父忧返里，与西洋教士艾儒略（JulesAleni）往还，后受洗入教，圣名多默（Thomas），曾为艾氏所著性学觕述作序。 崇祯元年（1628年），擢户科给事中，屡疏劾斥掌权佞臣，帝多采其言。

后遭温体仁、周延儒等排挤陷害，与其师钱谦益同贬削，继而罢归常熟。式耜在乡颇治园林，以诗酒自遣，集大儒隽语为《媿林漫录》十卷。

崇祯十七年，北都陷，福王立于南京，起式耜应天府丞，旋擢为右佥都御史，巡抚广西。 弘光元年（清顺治二年，1645年）夏，抵梧州，时南京已破，鲁王监国于绍兴，唐王亦称号于福建，靖江王亦于稍后监国于桂林，式耜以为当立者应为永明王由榔，故与丁魁楚等合力擒靖江王，亦不入闽就唐王封职。

翌年，唐王殉国，由榔立于肇庆，式耜进吏部右侍郎。后清兵破赣州，帝走梧州，式耜仍留肇庆。

明年，改元永历，清兵陷肇庆，乃走梧州，旋护帝至桂林，晋兵部尚书。式耜曾自澳门借得葡兵三百人、重炮数门，故一时收复失地甚多，桂林亦因之而久守。

式耜后封临桂伯。 永历四年（1650年），朝臣互诋，粮饷匮乏，清兵自全州进，桂林大乱，城中无一兵，式耜独不去，与总督张同敞（张居正之孙）相对饮酒，日赋诗唱和，得百余首。

后从容就逮，孔有德劝降，不屈。又于囚中作临难表疏，闰十一月十七日（12月25日）与同敞偕死。

式耜等鞠躬尽瘁之操，诚可谓无少亏损矣！编辑本段人物小传 瞿式耜，字起田，号伯略，别号稼轩。家居常熟藕渠乡（今天已并入虞山镇），祖父瞿景淳中会元后迁居城里，所在街被称“会元坊”（现在中巷西段）。

式耜生于明历十八年（1590年）。二十七岁时，中进士。

第二年，出任江西吉安府永丰县知县，已崭露政治才能。天启年间，太监魏忠贤专横跋扈，杀害正派人士。

式耜离职家居，周情受害者，不为恶势力屈服。 崇祯元年（1628年），任户科经事中，这种官职的设立，原意是对政府部门起一定监察作用，他觉得可以舒 瞿式耜苏州石刻像展抱负了。

七个月里，连上二十多封奏疏，他竭力主张：要挽回危局，必须“回本清源”，抨击还高居相位的魏忠贤余党，为被害人昭雪，扶持正气。对朝政设施，多所建白。

当时，满洲贵族努尔哈赤自称“满洲汗”“后金”（以后改称“清”），和明王朝分庭抗礼，不断向南入侵。式耜早有警觉，连上好几封奏疏，要求增储军粮，教练士兵修好边墙，讲求武备，举荐徐光启、李之藻、孙元化等一批能臣。

可是瞿式耜的行动触犯了当权者的利益，遭到温体仁、周延儒等排挤陷害，不久，被削职回家。崇祯十七年（1644年）三月，农民起义军攻下北京，崇祯帝在煤山自杀。

满洲贵族趁吴三桂借兵机会，大举进入山海关。农民军措手不及，退出北京。

五月，清顺治帝进入北京，开始武力征服全中国。与此同时，明福王朱由崧在南京建立弘光政权。

瞿式耜被任命为广西巡抚。瞿式耜认为，广西在祖国西南一角，山重水复，进可以攻，退可以守，是举足轻重的战略要地，就带着邵氏夫人向广西进发。

半路上，南京陷落，到处人心惶惶。到梧州上任，他督促生产，劝告人民安心耕种；一面招募士兵，认真训练，修筑城堡，加强防守。

在短短时间里，浮动的人心，逐渐安定下来。 继弘光以后，明唐王朱聿键在福州建立隆武政权，继续抗清。

不意在桂林的靖江王朱亨嘉不承认隆武政权，自称“监国”，建立小朝廷。派人拉拢瞿式耜。

被式耜严词拒绝，写信责备亨嘉：国家正处在千钧一发的时候，福建已立帝复国，应该齐心协力挽救危难，怎能鹬蚌相争，还通知少数民族的武装力量，又遭拒绝，不禁恼羞成怒，带兵赶到梧州，用武力威胁。式耜被横拖倒曳，还是面不改色，斥责那种罪恶行径。

于是，被带回桂林，囚禁起来。隆武政权的军队，把亨嘉打得走投无路。

亨嘉困桂林，只得劝说式耜协助守城。式耜联络朱亨嘉的军官焦琏，和城外军队取得联系，时应外合，把亨嘉擒获。

这次分裂活动被粉碎了。 隆武二年（1646年）八月，清兵破汀州，隆武帝被杀。

消息传来，瞿式耜和大臣们拥立桂王朱由榔做皇帝，年号“永历”。原意希望他能发愤图强，抗击清兵，收复失地。

哪知朱由榔是个怯懦无。

2.天启死前那句All is revealed那句话是在指什么

All is revealed指天启临终自叹一统全人类的夙愿要破灭了。天启四处搜集最强变种人以完成灭世大业，最终有了结果，而这个结果不是他所期望的，得到的却是在含恨中灰飞烟灭。

要是能译成中国人说的“尘埃落定”更容易理解。

All is revealed（一切早已揭晓）是呼应前面天启回应冲击波亚历克斯时说的All will be revealed,my child（一切即将揭晓，我的孩子）

琴末世梦境里有天启仰视的画面，并成了x教授的记忆。

天启进入x教授的脑意识见到了琴的梦境，并看到末世里有自己。天启借此妄以为人类也默认了天启即将灭世的命运。

我觉得天启从头到尾都不知道有凤凰女这个头号变种人，也就不了解凤凰之力，他要真知道，他在片中所说的“the answer（我要的答案）”就不会是x教授，也就不会想尽办法要把自己的意识转移到x教授身上，而是直接去抓凤凰女并继承凤凰之力，从而完成灭世壮举，到那时才叫作凤凰灭世，而凤凰灭世的威力x3已经见识过了。

3.赞美秦始皇的名言详细

《 秦王扫六合 》

李白

秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

这是前四句

仅仅是这四句，但全诗的基调不是赞美他

秦始皇

作者：王安石

天方猎中原，狐兔在所憎。

伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。

搏取已扫地，翰飞尚凭凌。

游将跨蓬莱，以海为丘陵。

勒石颂功德，群臣助骄矜。

举世不读易，但以刑名称。

蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。

苍穹太寂寞

所以你剑击长空

历史太寂寞

所以你策马扬鞭

大地太寂寞

所以你虎踞龙盘

人间太寂寞

所以你燃起狼烟

从鄙视中猛醒

4.评价崇祯皇帝的诗词名句有哪些

1、屈大均的《燕京述哀》其一，作于清初 先帝宵衣久，忧勤为万方；捐躯酬赤子，披发见高皇。

风雨迷神路，山河尽国殇；御袍留血诏，哀痛何能忘！意思：先帝长期天不亮就穿衣服 为了国家忧虑操劳 （意思是说先帝勤政爱民） 身死社稷来回应为国捐躯的将士 批着头发去见太祖高皇帝 （描述先帝殉国时的情景） 风雨甚至遮住了先帝魂魄升天的路 大好河山上都是为国而死的烈士 （写山河大地在满人蹂躏之下，血雨腥风的惨相） 先帝在御袍上留下血诏 我大明百姓想起来都哀痛不已 （表达人民对于先皇的崇敬以哀痛）2、李自成的《登极诏》：君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。意思：阁下其实并不是昏庸不明之人，奈何孤身而立，身边到处都是只吃饭的福胆弟感郗啡甸拾鼎浆人；大臣们都在顾着自己的私利，而到处结党谋私，忠于阁下的人几乎都没有了！崇祯是个亡国皇帝，这是不可否认的事实，但奇怪的是，他是一个比较不挨骂的亡国之君。

且看看历史上有名的几个亡国之君。汉末的汉献帝，软弱无能。

陈后主陈叔宝，是个荒淫无耻有了名的皇帝。隋炀帝杨广，不说了，暴君的名气可与秦始皇并列。

南唐后主李煜，长于妇人之手，几曾识过干戈？虽有一手的好词，却是以三千里江山为代价，最后做了违命候，连个小周后都保不住，生日都过不了。北宋二帝，徽宗与李煜差不离。

这些人在历史上，是骂名多于同情（李煜因词而幸免）。但崇祯不一样。

先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容他的：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。”（《登极诏》）李自成是在明朝统治下活不下去才铤而走险，与崇祯皇帝有不共戴天之仇，但他这段却说的客气之极，分明就是“君非亡国之君，臣皆亡国之臣”的文雅说法。

连李自成都是这样想的，其他人就更不必说了。清张廷玉在《明史.流贼传》中这样评价崇祯：“呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。

而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！” 事实上，明朝早在崇祯帝即位之前，就已名存实亡了。明朝的皇帝，除了太祖朱元璋、成祖朱棣外，真是没一个说的过去的，有几十年不上朝的皇帝，有喜欢做木匠的皇帝，有替自己亲爹妈争名分而与大臣打了多年口水仗的皇帝，有喜欢封自己做什么将军、什么侯的皇帝，有喜欢自己乳母的皇帝，有死于红丸的皇帝，有喜欢微服私访调戏良家妇女的皇帝，真是一蹋胡涂到了极致，整个二十五史，没有这么胡闹的朝代。

而且，明朝自始至终，外有边患，蒙古、瓦剌、满州相继而起，战事纷纷。内有奸宦，王振、曹吉祥、刘瑾、谷大用、魏宗贤、王承恩，相继把持朝政，而且自从有了奸宦的擅权，就有了阉党与朝党之间的党争，正邪之争、门户之见，都使朝政内耗于此。

所以崇祯帝即位时，明朝已是风雨飘摇了。这样的国家接了手，已无机会可言。

但是崇祯皇帝还是没有学他的祖先们，登基伊始，他就体现了他高出明朝皇帝的地方。一是果断，二是勤政。

天启七年八月丁巳，崇祯即皇帝位。十一月甲子，安置魏忠贤于凤阳，十一月乙巳，魏忠贤缢死。

十二月，魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年正月丙戌，戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。

六月，削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年正月丁丑，定逆案，自崔呈秀以下凡六等。

这一系列的举措，雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力，巩固了自己的政权地位，阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振，人们仿佛看到了明朝的希望。

（但是他随后又继续宠信宦官王承恩，和以前的皇帝犯了同样的错）。至于他的勤政，《明史.本记第二十四》中云：“然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。”

而且，从崇祯的诸多举措来看，他也是想有为的，他在位十七年，动辄下《罪已诏》来安抚民心，所用之言都极尽自责之能事。如在十年闰四月大旱，久祈不雨时的《罪己诏》上，皇帝是如此说的。

“ ……张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。

催钱粮先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润。

或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。

阿堵违心，则敲朴任意。囊橐既富，则好慝可容。

抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置。又如勋戚不知厌足，纵贪横了京畿。

乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙，受奸民之投献。

不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。

嗟此小民，谁能安枕！” （《明季北略》卷十三） 但就这样一个果断、勤政、爱民的皇帝，为什么会亡在煤山的清风明月下？。崇祯的果断是有据可查的，诛魏氏，是他十七年皇帝生涯中最光辉的事情。

之后，他的果断就用错了地方。怀疑+果断，是皇帝给所有忠臣良将最大的毒药。

袁崇焕，一个打死了努尔哈赤的功臣，一个让所的满州人心惊胆寒的军人，一个赤胆忠心，一心想学岳飞的人，最终与岳飞有了同样的下场，死在了最低劣的抄袭来的反间计上，自毁长城，是崇祯的果断。“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。

5.东林先生名字 东林的名言

东林先生就是顾宪成，他的名言主要体现在顾氏家训，解答如下：

一、简介顾宪成：

顾宪成（1550年9月17日（嘉靖二十九年八月初七）—1612年6月21日 （万历四十年五月二十三日）），字叔时，号泾阳，无锡泾里（今无锡锡山区张泾镇）人，中国明代思想家，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”，也是东林党的创始人之一。顾宪成自幼好学，常夜读达旦。万历四年（1576年），举乡试第一，万历八年（1580年）成进士。天启初年，赠太常卿。后来东林党争爆发，被魏忠贤阉党削官。崇祯初年获得平反，赠吏部右侍郎，谥号端文。著有《小心斋札记》18卷，《毗陵人物志》9卷，《顾端文遗书》等。

二、顾氏家训：

凡为父兄的，莫不爱其子弟；凡爱子弟的，莫不愿其读书迸取。目今府县考童生，汝弟方病疡，度未能赴，且所尚幼，何须著急？汝则长矣，往年又曾经考过来，而今岂能不重以得失为念。然吾始终不欲以汝姓名一闻于主者，非恝然于汝也，汝质尽可望进一步，吾又非弃汝而不屑也，吾自有说耳。何以言之？就义理上看、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字？孟夫子《齐人》一章便是这个字的行状，至今读之尚为汗颜，不可作等闲认也。就命上看，人生穷通利钝，即堕地一刻都已定下，如何增损得些子？眼前熙熙攘攘赴童生试的哪个不要做秀才，赴秀才试的哪个不要做举人，赴举人试的哪个不要做进士？到底有个数在。若是贵的可以势求，富的可以力求，那不会求的便没有份，造化亦炎凉也。就我分上看，我本薄劣无尺寸之长，赖天之佑，祖父之庇，幸博一等，再仕再不效，有丘山之罪，然犹饱食暖衣安享太平，在昔大圣大贤往往穷厄以老，甚而有囚有窜，流离颠沛不能自存者。我何人，斯不啻过分矣！更为汝十进耶，是无厌也。就汝分上看，但在汝自家志向何如，若肯刻苦读书，到得功夫透彻，连举人进士也自不难，何有于一秀才？若又肯寻向上支要做个人，连举人进士也无用处，何有于一秀才？汝试于此绎而思之，余其忽然于汝也耶？抑爱汝以德也耶？余其汝而不屑也耶？抑玉妆而进汝以远且大也耶？此意本欲待汝自悟，恐汝究竟不察，谬生疑沮，不得不分明道破，汝若能识得，省却了多少闲心肠，省却了多少闲气力，省却了多少闲悲喜；便是一生真受用也。记之，记之！

6.撒旦的名言和精神

撒旦是地狱的君主，曾经是上帝的座天使。

后来背叛上帝，堕落为恶魔 在伊甸园诱惑亚当夏娃吃下禁果、诱惑人类犯罪 是一切罪恶的根源。但是根据圣经的道理。

上帝是知道这一切的 如果你被恶魔所引诱，只能说明你没有全心全意的爱你的主。 可以当成是上帝考验人类的工具。

按圣经所说，上帝说的就是真理 至于撒旦的名言还有精神。撒旦能有什么名言，有什么精神？ 有个教派叫撒旦教 这是他们的信念，你可以当成是他们的精神 1.没有神，人就是神； 2.神不过是世界上的一般能源，人可以取为己用； 3.神就是我自己； 4.神是虚无； 5.虚无是本我。

7.关于海涅诚信的名言,求

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。-- 海涅

谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那么他可能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。-- 海涅

人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。-- 海涅

人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。-- 海涅

不要忘记被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘记就是瞬间沉浸在高贵的自豪中，自己亲身体验的幸福，比起在含混不清的盲信中长年醉生梦死的幸福也好得多。-- 海涅

你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。

期货交易领域，善战者无赫赫之功

本文作者：陈钢。

首发：天启量投

作者背景介绍：

本人毕业于老牌工科名校，获工学硕士学位，自学并通过中国注册会计师考试，曾在一证券所做审计工作，现在家乡的一家银行工作。

我从2020年2月开始国内商品期货实盘，截至目前，整体盈利，风险可控（数据附后）。我在今年8月的时候写了一篇关于交易感受的文章，被头条的朋友转发。文章如下：

期货实盘交易感悟：善奕者，通盘无妙手

不少交易者认为这不是一个仅实盘半年的交易者能写出的文章。在这里，我可以负责地说，我确实是2020年2月开始实盘的，但我之前已研究多年。下面，我想谈谈一些新的感受，作为之前文章的一个补充。

一、干掉身边的99个交易者

我母校的校友建了一个股票群，里面有在校大学生、证券从业者、大学老师、职业交易员等，大家相互交流。有一天，一个学妹说有人愿意教她做期货，我回了一句：骗子！然后她就私信我：为什么？我想学期货。我回答：别人没时间和精力教你。如果你想做期货，请回答一个问题，想通了再来。这个问题是：期货这一行，成功率不超过1%，就按1%算吧！你凭什么干掉周围的99个交易者？然后，她再也没有回我话了。

朋友，期货交易是一个风险很大且极为枯燥的游戏，如果你想玩这个游戏，不妨回答一下这个问题。

二、务必简单

不少交易者嘴里常念一个词：大道至简。何谓道？何谓简？我的感受是：1、“道”是你对自己的认知，而不是对市场的认知。2、“简”是基于对自己的认知，表现出的一个非常简的形式。

有一个情景我记忆犹新。香港作曲大师黄占在记录片中说道：当年给《沧海一声笑》谱曲时，开始怎么谱都不满意，最后，他回到最基本的音律：1234567，成就了华语武侠音乐的绝唱。

所以，我从繁杂中跳了出来，从简单出手，现在基本就是一条均线。正应了那句歌词：曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容是真。

三、杀人的剑法

每逢大跌，网络上就会出现分析大跌原因的文章，从国外经济到国内形式，从产业链上端到实体消费，分析得头头是道，讲得天花乱坠，但唯独不说接下来具体怎么办？

我的感受是：我们到资本市场来的目的不是学习经济知识，不是寻求心跳刺激，更不是解套。

做交易，必须控制情绪。粗暴地说，就是无情。在武侠世界里，无情的剑法虽然不是最好的剑法，但算得上一流剑法。比如：《剑啸江湖》中的柳生一剑和《陆小凤》中的西门吹雪，他们练的剑法就是杀人的剑法。

四、仓位

在交易中，具体的买卖点在仓位面前是末技。

2020年9月，我的市值回撤了10个点，这个比例本身并不大，但由于我的资金加了额外的杠杆，那10个点就显得很大了。9月30日下午，我浏览了所有的单子，都是按规则开仓的，所以我持仓过节（仓位40+）。10月2日，川普确诊新冠，外围大跌。我当时很害怕，如果10月9日开盘大跌，我如何面对家人朋友的信任？如果我的仓位低一点该多好啊！

10月9日，开门红。但是，如果当天大幅低开怎么办？想想都害怕。

所以，从那以后我把每笔单子的亏损比例由本金的1.2%下调为1%。

五、一本书解决一个痛点

通常，一个交易者从接触交易到入门，会走很多弯路，会有很多误区。市场上也有很多交易方面的书籍。如果一本书能解决一个痛点，让交易者少走一段弯路，那个书就是经典。在我的研究过程中，这样的书有三本：《海龟交易法则》、《走出幻觉走向成熟》、《通向财务自由之路》。

《海龟交易法则》

1、这本中书的序言中有一句话我印象很深。大概是：交易保持了四年年化80%的成绩。我当时关注的重点并不是80%，而是四年！为什么是四年？不是五年？六年？后来我明白了：任何系统都存在辉煌期和衰退期。这个是四年就是系统的辉煌期。

2、本书没有一句关于商品基本面的话。我的解理是：肯定存在脱离商品基本面而交易的体系。直到现在一根均线。

3、海龟们都具有赌博背景。我认为，做好交易和自己学什么专业是没有关系的，什么CPA,CFA都是名片而已，唬人的。有关系的是对概率，赔率的深刻认识。我一位在永安期货做职业交易员的校友赞同我的观点。

《走出幻觉走向成熟》

1、不要丢掉自己的位置。期货中，在高位或低位，我们都可以轻仓一赌，直白点，就是买那个位置。股票中，还可以重仓赌。所以，我在大盘2700的时候，满仓中证500指数。有校友问我：你为什么知道2700是底？我回答：我当然不知道2700点是底，但是这个位置向下看2000点，向上看4500点，还不会平仓，值得一赌。

2、胜率和赔盈互损。市面上有很多交易者对古老的系统进行优化，但不论怎么优化，最后会得到一个定性的结果：胜率和赔盈互损。选择高胜率低赔率还是低胜率高赔率的系统，本质在于自己，也就是前面所说的“道”。

《通向财务自由之路》

本书中最重要的一句话：建立自己适合的交易系统。

交易中有一句名言:截断亏损，让利润奔跑。这名话前半句适合所有的人，但后半句不会。

赚多少算“奔跑”？10%，30%还是50%？有的人性格主是见好就收，那这个方法就不适合他的性格。难道他就不能做期货？我的体会：不是的。方法与性格不适合，要么改性格，要么改方法，要么出局！

举个例子，有两个模型A和B。模型A让交易者在一年中盈利10个月，亏损2个月，全年挣10万，模型B让交易者一年中盈利2个月，亏损10个月，全年挣12万。怎么选？如果是我，我会选A，因为我的性格是稳健第一，受不了一年中亏损10个月的打击。

六、没有选择或许是最好的选择

在研究期货之前，我看了三年的股票K线，希望达到两个目标：一是培养盘感；二是寻找“圣杯”。最后得出的结论是：我做不了股票，我很失望。

为什么？因为选择太多！比如：假如我的标准是以日线M10上穿M30(收盘线)为标准，但是发现可能有20+的股票满足条件。那我怎么办？我还要进一步选择，我没法选！但在期货市场，由于商品各类少，满足标准的可能就一两个甚至没有，所以只要出现符合规则的我就开仓，快捷高效。因为我没有选择。

七、模拟盘的作用

一谈到模拟盘，大家都瞧不上。“没感觉”，“没心跳”这是大部分交易者的看法。

我的体会是：关键在于怎么用？如果你认为是假的，随意开仓，那自然是狗屁用没有。如果用得好，必然是神兵利器！

我在实盘前，模拟了一年。完全按照规则来，完全冷血。一年后，我自信地加了额外杠杆开始交易（股票全仓了，所以没有钱做期货）。一位头部期货的客户经理说，像我这样对待模拟的交易者，千里挑一。

八、不漂亮的曲线

前几天，一位校友拿出了近一年的股票收益曲线（年化300%），想找投资。我说：如果是我，我不会投。为什么？一是时间太短；二是收益太高，凡是短期收益高的必然是重仓，既然是重仓就用不继续看了。所以，这个曲线并不漂亮。

九、你我皆蝼蚁

市场中，有的朋友一谈期货，言必某大佬。我们都是普通人，对这些大佬自然是高山仰止，但这些大佬也是难望祖师爷项背的。祖师爷尚且有失手的时候，何况你我。

我们不过是《捕蛇者说》中的捕蛇人而已，轻仓、止损、且行且珍惜。