鲁迅有一句名言

鲁迅有一句名言

1.求一句鲁迅名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅名言。

2.鲁迅的一条名言

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.<自嘲>其实地上本bai没有路，走的人多了，也便成了路.<故乡>无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋才害命的.<门外空谈>一滴水，用显微镜看，也是一个大世界.写不出的时候不硬写.读书要三到：口到、心到、手到.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路du.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流zhi氓.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明.青年们先可以将中国变成一个有声的中国.大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，dao将自己的真心的话发表出来.写不出的时候不硬写.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是版那一种学问或事业.我哪里是天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在了写作上. 赞扬鲁迅的：我好象一只牛，吃得是草，挤出来的是奶，血.许广权平<欣慰的纪念>鲁迅的好书：<阿Q正传><狂人日记><故乡>。

3.关于鲁迅的一句话

他在《影的告别》中写道：“有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

……呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。”我们一直在功利地对待鲁迅，我们总是拿我们已经习惯了的“圣人”之类的标准来估价鲁迅。

我们很多人强加于鲁迅启蒙者、青年导师的“荣名”；然而，实际上鲁迅却是一个“怀疑主义者”，鲁迅的思想远远超越了启蒙者的“方案”和“蓝图”，从深渊中生长出来的鲁迅的思想总是面对着矛盾和难局。他在给许广平的信中说：“假使我真有指导青年的本领--无论指导得错不错--我决不藏匿起来，但可惜我连自己也没有指南针，到现还是乱闯。

倘若闯入深渊，自己有自己负责，领着别人又怎么好呢？我之怕上讲台讲空话者就为此。”在鲁迅的身上集中了那个时代的黑暗，他承担了那个时代的压力。

鲁迅一直对自己身上的黑暗有着清醒的认识，鲁迅对自己一直有着自觉的反省。我常常觉得鲁迅其实并没有什么了不起，他伟大的地方就在于他的朴素，不像正人君子、知识分子那样装神弄鬼：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

鲁迅厌恶中国的士大夫知识分子，把他们称为“做戏的虚无党”。

4.求鲁迅一句名言

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。（这句有名）

凡事以理想为因，实行为果。

诚信为人之本。

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。（这句也有名）

时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 ——鲁迅

其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 （太有名啦！）

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 （考试必考2分题，一定要背）

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华 。（没有前一句有名，可以背）

节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

希望我的回答对你有所帮助！感谢采纳！

5.鲁迅一共有多少句名言

这个很难算清楚吧，每个人对名言的定义都不太一样，现提供一些给你仅供参考！1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。

改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。

16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 27、只要从来如此，便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ，不是心活，就是心软。

心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 38、从来如此，便对吗？ 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。

只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。

偶有不懂之处，彼此最为合宜。 45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 49、改造自己，总比禁止别人来的难。

50、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 51、------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

52、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

54、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情，往往为了现在。

6.鲁迅的一句话

指鲁迅本人对于中国的未来是否有希望并不确定。

相信如果读过鲁迅的其它文章并且联系他的个人经历，你会发现，鲁迅对于中国的现实并不乐观，他认为中国社会的黑暗根深蒂固，不是一朝一夕就能够改变的。因此，鲁迅用一种看破世事的深邃眼光，认为改变中国社会的“希望”是很渺茫的。

因此说，他自己认为希望是“必无”的。 但是同时，鲁迅并不是一个彻底的悲观主义和虚无主义者，就象他自己在《故乡》中所说，希望是本无所谓有，无所谓无的。

在五四这样一个充满了高扬的启蒙精神的时代，在知识分子已经觉醒了的时代。改变现实的希望又是存在的。

所以鲁迅在《呐喊》自序里又说：“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。” 归根结底，鲁迅的伟大和深刻之处，在于他对中国社会现实的清醒认识和为改变这现实所作出的启蒙民众的努力，在启蒙的过程中，虽然他本人对社会现实不抱太大的希望，但他还是要给读者以希望。

于是有了《呐喊》自序里的说法。 关于鲁迅本人对希望和绝望的认识，可以参考王晓明的《无法直面的人生——鲁迅传》或钱理群的《心灵的探寻》。

7.鲁迅有一句名言叫什么来着,骂人的

鲁迅名言精粹 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

--鲁迅。

鲁迅逝世85周年：这句名言，到底有多内涵？

今天必须恭恭敬敬地，写点严肃的文字了。

毕竟，今天是鲁迅先生逝世85周年。

他可是当代文青的祖师爷、彼时愤青的掌门人，辈分在那儿摆着，磕头都不为过（就怕他老人家不让磕）。

鲁迅最著名的名言，大概是这句了——

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

一句话可以生发无数解读，这就是名言的魅力；恰如他对《红楼梦》的评价：

“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”

名言也是如此，解读多点，不妨事。

最明白不过的道理就是：先有人走 ，然后才有路。

放在人生规划上，这意味着，不是先有规划、后有人生；所谓人生规划，有的是excel做出来的，但更多的是走出来的。

不管你是家长，还是学生，都不得不接受这个事实：

很多事情，不是“想好了再做”，而是“先做后想”、“边做边想”，甚至“做好了再想”。

从学生成为“社会人”之后，你会发现，很多上学时的差生，反倒混得比较好。

原因有很多，比如差生往往心理素质更好、挫折耐受力更强，等等。

还有很重要的一点是：差生习惯于“先做后想”，优秀生则习惯于“想好了再做”。

放在课堂上，优秀生的经验往往更有效；如果是闯市场、闯社会，差生的习惯更有助于存活、发展。

课堂教学，是一种固有程式，“老师修好路，学生齐步走”，这种模式之下，做事谨慎、小心、三思而后行的学生，成长得更好。

社会这所大课堂完全打破了这种模式，没有人给你修路，而是各修各的，别人修好的路你再去闯，要么被挤走，要么掉进别人设下的陷阱里；

即便你发现有个地方可以修路，问东问西、犹犹豫豫，等你下手的时候，别人已经把路修成了。

敲黑板，讲重点：

“我们是在实践中了解自己，而不是在理论中。”

总结出这句话的，是伦敦商学院组织行为学教授埃米尼亚·伊贝拉。

和鲁迅的名言不谋而合：“路”就是理论，“走”就是实践。实践多了，理论自然就出来了。

当然，不能否定某些理论的预见性，提前的规划、顶层的设计，当然也很重要。但更重要的，是一个字：走。

每个人都有无数可能。在真正开始“走”之前，你很难发现这些可能性；只有开始了实践，你才会发现自己更多的可能。

大学期间，有位室友，钢笔字写得好，但从没练过毛笔字。后来选修课学分不够，报了书法选修课，也没咋练。书法课不考试，但要交作业才有学分，于是硬着头皮写毛笔字，写相对好写的隶书，没想到一写就上手了。

这家伙大呼过瘾：如果不是上书法课，都不知道自己毛笔字也能写这么好！

当然，这是个例，你们就别模仿了哈。

很多事情，的确如此：某种潜能，你不发掘，它就永远隐藏。

正如伊贝拉所言：

“我们需要通过实践——尝试新的活动、建立新的网络、寻找新的榜样——来发现这些可能性。”

所以，还犹豫什么呢？

鲁迅他老人家早就告诉你了：

走投无路、无路可走的时候，脚就是路！

走！

高金国，网名高了高。小学毕业证得主，出了26本书。以“有趣”为第一要务，专注家庭教育。