没有人支持名言(形容自己想做的事情却没人支持,的句子)

没有人支持名言(形容自己想做的事情却没人支持,的句子)

1.形容自己想做的事情却没人支持,的句子

有时我想做一件事情，感到好难。不是资金问题，就是人缘问题。不是时间问题，就是销路问题。总是很多的难题要处理。有时疲惫了，就不想去做。可真做上了，放弃它又是何等的难！有时感到无形的压力，如同一双手掐住脖子感到窒息，甚至到了生命的尽头。

眼看半年时间就要过去了。一切还无进展。年初的打算和计划，如今就像泡影一样。我感到迷茫。是惰性使然，还是要求太多，是自己分身乏术，还真是江郎才尽。我无言一说。我只感到一身的疲惫。想好好地躺上一觉，明天还得早起，还得工作。生活还得继续。我无法抗争，无法摆脱命运。

2.谁知道关于“正义永远不缺人支持”这句话的名人名言啊

1、著名美国联邦最高法院大法官---霍姆斯：“任何职业都不能像法律那样给予如此开阔的眼界，去感受人类灵魂内在的能量，去深刻体验生命的激流。

它能够让它的从业者以目击者的身份，去分享生命的情感、奋斗、失望和凯旋。” 2、培根在《论司法》中讲：“一次不公正的判断比多次不公平的举动为祸犹烈。

因为不公平的举动只不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。” 3、王世涛在《法学家与法律家》一文中谈到：今日之中国正面临着前无古人的法治建设的关键时期，法学家的境遇也今非昔比，如果当下的中国法学者仍沉迷于陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的自愉情结，显然有过多怀旧和复古的情调，更有失法学大家的风范。

法学可以成为显学，但不应成为玄学！”正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政。（法国·巴斯卡）没有正义的和平就是暴虐。

（英国）迟到的正义等于没有正义。（西方谚语）《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”

柏拉图：各尽其职就是正义。乌尔比安：正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义。

凯尔森：正义是一种主观的价值判断。正义是人类最大的利益（韦伯斯特）真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后（西·史密斯）正义是苦难者的希望和犯罪者的畏惧之所在（惠蒂尔）正义至高无上的尊号（普卢塔克）正义胜似法律（米南德）哪里有正义，哪里就是圣地（培根）正义占上风的地方，自由一定盛行（詹·蒙哥马利）仁慈和正义是并辔齐驱的（杜特斯）与正义为友的人，在哪儿都是安全的（伊壁鸠鲁）正义是一种高尚的幻象（特格纳）就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼（培根）享有王子特权的人少之又少，但正义感却是人尽可拥的美德----（德莱顿）正义像上帝的王国它不是我们身外的一个事实，而是我们内心的一种热烈向往（爱略特）正义是第一美德。

如果没有正义做后盾，勇气又有何裨益？如果人人都正义在握，勇气也就没有了（阿格西劳斯二世）只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷----（韦伯斯特）献身于正义是简单的，献身于邪恶则是复杂的，而且变化无穷----（塞涅卡）罪恶在蔓延，所以正义应得到到声张（本·琼森）伸张正义，胜于责骂邪恶（德国）不管狐狸多么狡猾，它的皮是经常出售的（英国）不是东风压了西风，就是西风压了东风正不容邪，邪复妒正正气高，邪气消道高一尺，魔高一丈鬼火不敢见真火一日春风吹不尽三冬的严寒杂草不除，禾苗不壮“正义”的胜利来自斗争（路·莫里斯）谁不讲正义，谁就会向手拿武器的人屈膝投降（卢卡努斯）正义是对已确立的非正义的制裁（阿纳托尔·法朗士）有些正义的豁免权永远掌握在正义手中----（斯坦尼斯拉夫·莱克）在正义的事业中，弱者也能战胜强者（希腊）正义之剑不是为了强暴而锻造；葡萄放在榨场可不是为了制醋----（伊朗）有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡----（范·洛恩）对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊（阿拉伯）声张正义和扶植自由，是革除时弊的关键（享·乔治）文天祥的《正气歌》。

3.没人帮助的句子

“血浓于水的亲人一个就好，掏心掏配的朋友一个也便够了。我不会再对谁掏心掏肺，因为这是百你的专属消费。”我话音悄落，她一声不响地扭头度跑走。我愣在原地，大口喘息，仿佛下一秒就要窒息。我辨着她的身影去追，在城市的纸醉金迷中，作乐的人群埋没了她的背影。我驻在原地知，无力前行。

事后，她说，当时她就在我身边，撑着我塞给她的伞在我身旁与我擦肩而过。这真道是一次华丽的邂逅，不是么？之后便转身是分离了。

在光阴下独酌，看水流静止，隔岸的专往事，一寸寸老去，沉淀在恒古不变的歌声里。阑珊一曲相忆，何惧刹那芳华。错过中，我们华丽的邂逅，是那时成长的季节里独有的属精致。

4.形容自己想做的事情却没人支持,的句子

有时我想做一件事情，感到好难。

不是资金问题，就是人缘问题。不是时间问题，就是销路问题。

总是很多的难题要处理。有时疲惫了，就不想去做。

可真做上了，放弃它又是何等的难！有时感到无形的压力，如同一双手掐住脖子感到窒息，甚至到了生命的尽头。 眼看半年时间就要过去了。

一切还无进展。年初的打算和计划，如今就像泡影一样。

我感到迷茫。是惰性使然，还是要求太多，是自己分身乏术，还真是江郎才尽。

我无言一说。我只感到一身的疲惫。

想好好地躺上一觉，明天还得早起，还得工作。生活还得继续。

我无法抗争，无法摆脱命运。

5.关于“支持”的名言

爱人不利己，己在所爱中----墨子

友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。--薄伽丘

友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫

青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。---马卡连柯

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。---泰戈尔

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。--培根

6.关于写没有完美的人的名言警句

任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。

—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

—— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。

—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。

—— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。

——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。

—— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

—— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。

—— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。

—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

—— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

—— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。

—— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。

要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

—— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。

—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

—— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。

—— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。

—— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。

—— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

—— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

—— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，。

做事不顺，没人支持，怎么办？曾国藩的刚柔之道，也是成事之道

为什么自己做点事，总是这么难，这个不配合，那个不支持？坚持做自己，有错吗？如果什么都听别人的，我们又能做成什么大事？读读曾国藩这个故事，或许，我们就找到了答案！

01

在生活中，我们难免会遇到这样的问题，该不该坚持自己的那一套？如果碰壁了，我们会问自己：我错了吗？如果没错，为什么换不来别人的理解；如果错了，为什么我还认为自己是对的呢？

曾国藩在一封家书中对弟弟说道：“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折！”就是说，在为人处世上，我们要懂得刚柔相济。

那么，如何做到刚柔相济呢？曾国藩曾经讲过这样一个故事：

有一位老翁，家里来了一位贵客，他早早地吩咐儿子，去集市买一些蔬菜水果，准备招待客人。

但是，眼看都中午了，儿子还没有归来，老翁有些着急了，于是，亲自到村口去迎一下。

结果，刚走到村口，就看到了儿子跟一个人站在桥上说着什么，这可把老翁给急坏了，家里着急等着米下锅呢，你在这跟人唠嗑！

老翁走上前去，这才了解到，原来儿子和一个卖货郎对峙，谁也不肯后退一步相让，这才迟迟未归。

老翁上前对卖货郎说：“兄弟，你看我家里来了客人，着急等着这箱子蔬菜水果招待，麻烦您往水田里避一步，这样我儿子过来了，您也可以过去了，这岂不是两全其美吗？”

卖货郎听了很不服气，问道：“他又不是不能下水，为什么让我下水？”

卖货郎说得也没错，老翁这话说得太偏了，搁谁身上也不愿意啊，凭什么让我让？

老翁解释说：“他的个子较矮，如果到了水田，怕是会把箱子里的蔬菜水果给弄湿了，坏了食物，这可就没法吃了。兄弟您个子高，就算下了水田，也不会让您的货物沾到水，所以，我才麻烦您避让一下。”

卖货郎一听，更不乐意了：“凭什么我下水？你儿子的担子里不过是一些蔬菜水果，不值什么钱，就算湿了，洗洗也能用；我的担子里都是贵重的货物，万一沾了水，那就一文不值了，你怎么能让我下水避让！”

老翁一听，得嘞，便说：“要不这么着吧，老头我下水，您把担子交给我，我给您举着，您空身从我儿子身边过去，等您过去，我再把担子交给您！您看这样可好？”老翁说完，就要弯下身子脱鞋。

卖货郎一听，让一个老人下水，有点过意不去，连忙说：“老丈就不要麻烦了，还是我下水吧，让您儿子先过去。”说完下了水田，让开了路。

02

在这个故事中，老翁就用了刚柔相济的智慧，刚的目标，柔的是方法。

老翁的目标是什么？让儿子带着蔬菜水果安然无恙地过桥。但是，现实的问题是卖货郎不让，儿子也不让，互不肯让，这该怎么办？

方法是什么？

老翁提出了两个方案，第一个让卖货郎让一让，第二个自己下水。老翁的第一个方案，摆明了从自己的立场出发，自己家等着招待客人，所以，你得给我让一下。

这个逻辑，从卖货郎的角度来看，凭什么给你让？全世界就你有理了？

卖货郎不同意，老翁该怎么办？于是，提出第二个方案，自己下水，让卖货郎空身从儿子身边过去，这样两全其美。

这才是解决问题的态度嘛！你又不是太阳，凭什么大家围着你转？

最后，卖货郎看不过去，让老人下水，这有点不仗义啊，所以，自己干脆下水，让了路。

03

我们分析一下会发现：

老翁儿子和卖货郎，正好是年轻气盛，跟我们很多人年轻时一样，宁向直中取，不向曲中求。受不得一点委屈，宁折不弯，不撞南墙不回头，哪怕在现实面前撞得头破血流，依然故我，追逐自己想要的。

等到了一定的人生阶段之后，发现：这世界跟自己想得不是那么一样，于是，有人说服自己，给现实让路，不是退了回去就是下了水田；有人像老翁一样，想办法解决问题，这类人，大概率会做成一些事；也有人，死不认输，像老翁的儿子，坚持到最后，也达成了自己目标。

这个故事里面，在我看来，有三个选择：妥协（让一让），坚持（不服输），解决（想办法）。

如果是你，你会选择哪一种？

04

曾国藩用他的人生经历，告诉了我们答案。

就拿他在湖南官场来说，第一次出山的时候，各方掣肘，做点事千难万难，那些不做事的反而升官发财，甚至受到皇帝表彰，上哪儿说理去？

这个时候，我们也思考一下：如果没有实力跟这个世界讲道理，我们怎么办？

曾国藩接下来的人生告诉了我们答案。于是，有了曾国藩的二次出山。

怎么办？没人听自己的大道理，那就给自己讲道理吧！

恰逢父亲去世，曾国藩在咸丰帝也不支持自己的情况下，黯然离开。没想到，自己离开了，正好赶上太平天国内讧，战场局势一片大好，湘军不断取得胜利。曾国藩意识到，自己不是世界的中心，地球没了自己，照样正常运转。

眼瞅着自己的部下一个个升职加薪，自己窝在家里很不舒服，心情不好，见人就要骂上几句，弟弟们见了他都躲得远远的。人混到这个地步，真的很无奈啊！

如果自己跟谁相处都有问题，那一定不是别人的问题了！大概曾国藩也想到了这点，于是，他开始读道家经典，从古人那里寻找答案。

05

过程，我们就不多说了，他找到了自己的答案。等他二次出山，跟他接触的人都说他变了。

虽然看起来很卑微，面对一个小县令他都要请求指点，但，人们反而更敬重他了，他做事反而顺利了很多。做成的事多了，他说话的影响力反而更大了，不像以前不管自己多有道理都没人理睬。

为什么示弱了，反而说话更有分量了？这就是柔的力量！

曾国藩告诉我们，为人处世，该刚的时候，一定要有坚强无比；该柔的时候，可以委曲求全。诸葛亮说“不柔不刚，合道之常”，这就是最好的处世之道。

当我们懂得了该刚则刚，该柔则柔，亦柔亦刚，就会得到意想不到的结果。

06

“经商要学胡雪岩，做人要学曾国藩”，人生下半场的曾国藩，在为人处事上，确实很有一套。怪不得连老蒋都崇拜他，更是把《曾文正公全集》（曾文正公即曾国藩）放在卧室，作为枕边读物。

曾国藩确实是我们的学习典范，尤其是在为人处事方面。不管我们混迹商场，亦或身处官场，都有必要学习曾国藩的谋略之道，也是成事之道。

这套《曾国藩全集》共4部分：

第1部分：《挺经》：曾国藩的成功秘诀，李鸿章很推崇

第2部分：《家书》：曾国藩写给家人的处世心得

第3部分：《家训》：曾国藩家族不衰秘诀

第4部分：《冰鉴》：曾国藩的识人用人智慧

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