爱传话的名言警句

爱传话的名言警句

1.爱撒谎的名人名言

一个人撒了一个谎，就会撒第二个谎去圆他的前一个，之后，还会有第三个谎去圆第二个，杀人也一样（可这个是柳云龙的经典台词）

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

谣言是越散播越浓厚的东西。——M.H.W.

说‘我不知道’也比说谎好。——马根

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特

谄媚从来不会出自伟大的心灵。——巴尔扎克

谎言四季都能生长。——伯克

说谎是堕落的开始——英国名言

说谎的嘴是发臭的洞——本.琼森

说谎就是负债——非洲名言

说谎的人只会使自己受辱——非洲名言

伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师——希特勒

说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索

爱说谎的人，即使他的房子烧光，人家也不会相信他家失了火

说谎成性的人，他的证明不可靠——土耳其名言

存心说谎固不可，开口赌咒亦不可——史典

在说谎者的私人日记上，也没有真话——欧洲名言

你需要十分小心地对待说谎，否则，几乎可以肯定你会被人抓住。一旦被人抓住，在善良真诚的人看来，你就永远也不再是从前的你了——马克.吐温

为自己的好处而说谎是欺诈，为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害人之意而说谎是中伤：这是最坏的谎言——卢梭

2.古人告诫不能乱传话的警句名言有哪些

道听途说，德之弃也。

【拼音】dào tīng tú shuō

【典故】道听而途说，德之弃也。 《论语·阳货》小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。 《汉书·艺文志》

【释义】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【用法】作主语、宾语、定语；指传闻

【结构】联合式

【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈

【相反词】言之有据、有根有据、言之凿凿

【同韵词】暗送秋波、平地生波、能伸能缩、将勤补拙、会少离多、积少成多、才疏技拙、拥雾翻波、头白齿豁、藏巧守拙、。

【年代】古代

【灯谜】马路消息；车上放广播

【邂逅语】大街得信小街传

3.形容人爱传话的词语

词目 以讹传讹

发音 yǐ é chuán é

释义 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

出处 宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名采石，以讹传讹。”

示例 这两件事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这些古迹来以惑愚人。（清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回）

近义词 三人成虎 谬种流传

反义词 衣钵相传 一脉相承

古籍名句 |《闲情偶寄》名言合辑，文案人必备硬货，一键收藏

清代人李渔所撰写的《闲情偶寄》，是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分。

论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容极为丰富。其中，《颐养部》总论养生，是一篇重要的养生文献。

1. 妇人惟仙姿国色，无俟修容；稍去天工者，即不能免于人力矣。 ——《闲情偶寄·声容部·修容第二》

女人中只有长得天姿国色的，才不用去妆扮；离天姿国色稍差一点的，就免不了要人为地妆扮了。

2. 武人之刀，文士之笔，皆杀人之具也。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

武士手中的刀，同文人手中的笔都是杀人的工具。

3. 面为一身之主，目又为一面之主。 ——《闲情偶寄·声容部·选姿第一》

脸是展现一个人精神状态的关键，一双眼睛又是展现脸的精神状态的关键。

4. 人惟求旧，物惟求新。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

人还是旧友好，物件还是新的好。

5. 世间奇事无多，常事为多，物理易尽，人情难尽。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

世上奇异的事情是不多的，平常的事情却很多；道理是容易讲光的，世态人情却难以讲得光。

6. 乐不在外而在心。 ——《闲情偶寄·颐养部·行乐第一》

快乐并不在于身体之外，而自傲与自己的内心。

7. 善咏物者，妙在即景生情。 ——《闲情偶寄·词曲部·词采第二》

善于描写景物的，妙在能让读者为景物所触动而生发感情。

8. 妇人妩媚多端，毕竟以色为主。 ——《闲情偶寄·声容部·选姿第一》

女子的妩媚多种多样，但毕竟还是以美色为主的。

9. 刀能杀人，人尽知之；笔能杀人，人则未尽知也。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

人们只知道刀是可以杀人的，但不一定都知道，笔也是可以用来杀人的。

10. 人以杨花喻命薄之人，不知其命之厚也 ——《闲情偶寄·种植部·众卉第四》

人们用杨花来比喻薄命的人，却不知道杨花的命是厚的。

11. 新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

新是对天下有所事物的美称。文章同其它事物相比，尤其应当要求异创新。

12. 画鬼魅易，画狗马难。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

鬼怪子虚乌有，人未见过，画之容易；犬马人们常见，难以画得很像。比喻虚假的事情好捏，真实的事情难为。

13. 作文之最乐者，莫如填词，其最苦者，亦莫如填词。 ——《闲情偶寄·词曲部·音律第三》

写文章最叫人快乐的，没有什么是比得上写剧本了；但最叫人痛苦的，也没有什么是比得上写剧本了。

14. 填词一道，文人之末技也。然能抑而为此，犹觉愈于驰马试剑，纵酒呼卢。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

填词这件事情，对于一个文人来说，只不过是雕虫小技。但是如果一个人能够深刻的去做，中比那些不务正业的纨绔子弟，要好得多。

15. 百花之长，而各去其短。种植之利，有大于此者乎？ ——《闲情偶寄·种植部·草本第三》

芙蕖具有百花的长处，而且能够除去百花的短处。难道还有比种植芙蕖，对人们更有益的花吗？

16. 善传者以之成事，不善传者以之偾事 ——《闲情偶寄·演习部·教白第四》

善于传话的人，能够成事，不会传话的人，会将事情弄错。

17. 编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

编戏就像缝衣一样，开始时要把完整的布剪成小块，然后又把小块的布缝成一件完整的衣服。剪碎是容易的，拼凑起来可就难了。

18. 凡作伟世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芳。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

大凡写传世文章的，先要有可以传世的思想，然后把鬼神感动了，送给他一支生花之笔，写出滔滔的文词来，使得人人赞美、百世流芳。

19. 技无大小，贵在能精 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

一个人的才能并不在于大小，而贵在能够精通。

20. 虽然，山民善跋，水民善涉，术疏则巧者亦拙，业久则粗者亦精 ——《闲情偶寄·演习部·授曲第三》

虽然住在山中的人擅于走路，住在水边的人善于游泳，但是一旦技术生疏了，即便灵巧的人，也会变得十分笨拙，如果能够时常练习，即便是粗鄙的人，也会变成精巧的人。

21. 传奇妙在入情，即使作者至今未死，亦当与世迁移，自啭其舌，必不为胶柱鼓瑟之谈，以拂听者之耳。 ——《闲情偶寄·演习部·变调第二》

剧本妙在能够反映人情，就算作者到现在还没死，也会按着时代的变化来修改剧本，一定不会拘泥不变，从而违反观众的审美心理。

22. 有奇事，方有奇文，未有命题不佳，而能出其锦心，扬为绣口者也。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

有奇事，才会有奇文，还从来没有过思想内容不好，却能写出好作品来的人。

23. 后人作传奇，但知为一人而作，不知为一事而作。 ——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》

后人写传奇剧本，只知道围绕着一个人来写，却不知道应该围绕着一件事来写。

24. 可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 ——《闲情偶寄·种植部·草本第三》

用鼻子可以触及的地方，则会有荷叶的清新香气和荷花特异的香气，用他去避暑，暑气便会减退，用它来乘凉，凉气便会因它而产生。

25. 传奇之为道也，愈纤愈密，愈巧愈精。 ——《闲情偶寄·词曲部·宾白第四》

写传奇剧本的原则是，越是纤细就会变得越严密，越是精巧，便会越妙。

26. 人之不能无屋，犹体之不能无衣。衣贵夏凉冬燠，房舍亦然。 ——《闲情偶寄·居室部·房舍第一》

人不能没有住所，就像是身体不能没有衣服。好的衣服是夏天穿着凉爽、冬天穿着暖和，住所也是这样。

27. 文字之最豪宕，最风雅，作之最健人脾胃者，莫过填词一种。 ——《闲情偶寄·词曲部·宾白第四》

文字当中最豪爽、最风雅的，写起来最能够健壮人的脾胃的，莫过于戏剧了。