那些在春秋战国的经典名言(春秋战国时期的名言有哪些)

那些在春秋战国的经典名言(春秋战国时期的名言有哪些)

1.春秋战国时期的名言有哪些

1. 天行健，君子以自强不息.《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.

2. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.《周易》

译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.

3. 君子藏器于身，待时而动.《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.

4. 满招损，谦受益.《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益.

5. 人谁无过，过而能改，善莫大焉.《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.

6.不以一眚掩大德.《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳.

7.人一能之，己百之；人十能之，己千之.《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.

8. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇.《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现.

9.以五十步笑百步.《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜.

10.君子莫大乎与人为善.《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.

11.人皆可以为尧舜.《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人.

12.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚.《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.

13.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.）

14.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海.《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海.

15.玉不琢，不成器；人不学，不知道.《礼记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.

16.学不可以已.《荀子》

译：学习是不可以停止的.

17.好学而不贰《左传》

译：爱好学习但不三心二意.

18.人而不学，其犹正墙面而立.《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见.

19.知而好问，然后能才.《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才.

20.言之无文，行而不远.《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古.

21. 吾生也有涯而知也无涯.《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的.

22. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴.《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久.

23. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

2.春秋战国时期的名人名言

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———（战国时期邹国孟子 《孟子·滕文公下》）

释义：富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。”

2、吾生也有涯，而知也无涯。———（战国中期庄子《庄子·内篇·养生主第三》）

释义：人们的生命是有限的，而知识却是无限的。

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———（战国时期楚国诗人屈原《离骚》）

释义：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

4、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记.中庸》）

释义：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

5、学而不厌，诲人不倦。（战国中期庄子 《论语.述而》）

释义：学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

3.春秋战国时期的名人名言

春秋战国时期：公元前770年-公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。

———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。

4.战国时期有什么名言

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子&S226；牧民》

2.临患不忘国，忠也。——《左传&S226；昭公元年》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵。——《礼记&S226；儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子&S226；外篇&S226；广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史&S226；岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》、？fr=qrl&cid=201&index=2&fr2=query 这里有很多。

5.描写春秋战国的名句

学而不厌，诲人不倦。

（春秋 孔丘 《论语.述而》） 学而时习之，不亦说乎？（春秋 孔丘 《论语.学而》） 学不可以已。（战国 荀况 《荀子.劝学》） 好学近乎知。

（战国 子思 《礼记.中庸》） 士不可以不弘毅，任重而道远。（春秋 孔丘 《论语.泰伯》） 锲而不舍，金石可镂。

（战国 荀况 《荀子.劝学》） 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记.中庸》） 志不强者智不达。

（春秋 《墨子》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣.“（《为政》） 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆.“（《为政》） 子曰；“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也.“（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.“（《里仁》） 子曰；“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之.“（《述而》） 曾子曰；“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？“（《泰伯》） 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也.“（《子罕》） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？“ 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.“（《卫灵公》） 楼主要找的话，很多，四书五经上面一大吧，此外孟子、荀子、道德经、管子===很多很多的。

6.急求春秋战国时期的7字名言

春秋战国时期：公元前770年-公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。

———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。

———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。

《晏子春秋》六句经典名言，真正的处世大智慧

《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一种历史典籍，成书于战国时期，用史料和民间传说汇编而成。书中记载了许多晏婴劝告君主勤政、不要贪图享乐的事例，成为后世人学习的榜样。

一、君子赠人以轩，不若以言。

出自《晏子春秋·内篇杂上》。轩：这里指高大的车子。君子认为赠给别人高大漂亮的车子，不如给别人有教益的话。这是晏子对曾子说的话。他认为君子赠给别人物质财富，不如赠给别人精神财富。物质财富只能受益一时，而精神财富则能使人受益终生。

二、君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。

出自《晏子春秋·内篇谏下》。僻：邪，不正。君主正确的，臣下服从的叫做顺，君主不正确的，臣下服从的叫做逆。这句话是晏子劝谏齐景公说的。

三、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。

出自《晏子春秋·杂下》。得：成功。即使有大智大慧的人，考虑很多次，也难免有一次失误；即使迟钝笨拙的人，考虑很多次，必有一次会是正确的。人们不要因“圣人”而相信一切，盲目崇拜；也不能因“愚者”而以貌取人，一切都加予排斥，一定要根据具体的实情而加以合理地把握。

四、桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

出自《晏子春秋·集释》。桔生于淮河南边就成为桔子，生于淮河北边就变成枳，只是叶很相似，其实味道不相同。晏子以自然现象比喻社会现象，说明环境对于个体发展的影响。

五、身无以用人，而又不为人用者卑。

出自《晏子春秋·集释》。自己没有用人的品质和才能，又不肯让别人来用自己的人，是卑贱的。人的才能大小是有区别的，有的人具有领导才能，而有的人却在这方面差一点，也就是人们常说的将有将才，帅有帅才，不可强求。

六、故君者择臣而使之，臣虽贱，亦得择君而事之。

出自《晏子春秋·集释》。所以，君王选择臣子而使用他，臣子虽然地位低下，也可以选择君王而辅助他。晏子认为君子可以择臣，臣也可以择君，他把君臣关系提升到了一个高度。君子有道，臣子可以辅佐，君王无道，臣不必辅佐。