适度的名言

适度的名言

1. 关于“适度”的名句有哪些

1.活动太多跟太少，同样损害膂力；饮食过多与过少，同样伤害健康；惟有适度能够发生、促进、坚持体力和健康。——（古希腊哲学家）亚里士多德

膂力的意思是体力。

2.不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不外多。——（中国古代思维家）葛洪

意思是不饿极了再吃，吃不了太多，不渴极了再喝，喝不了太多。

3.衰为盛之终，盛为衰之始——（南北朝）张融

意思是衰败是兴旺的终结，兴旺是衰败的开始。

4.太强必折，太张必缺。——《六韬·武韬·三疑第十七》

意谓弓拉得过头必然折断，弓张得过开必然残破。

5.水至清则无鱼，人至察则无徒——《大戴礼记·子张问入官篇》

意思是水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。

6.必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。——【印】印会河

2. 有关适度的名言

遇事不怒，基本吃素，饭后百步，劳逸适度------- 名人网收集

适度的娱乐能放松人的情绪 ———— 塞内加

适度是健康之母 ———— 佚名

唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康 ———— 亚里士多德

能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻 ———— 张贤亮

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 ----------欧里庇得斯

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。--------- 欧里庇德斯

适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。 ---------报摘

3. 有关“适度”的名言有哪些

(1)脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。——袁阜

(2)爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。——邵雍

(3)不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮。饮不过多。——葛洪

(4)少思以养神，少欲以养精，少劳以养力，少言以养气。——张南轩

(5)莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈

(6)夏季天气寒暄不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨疏体怯，风冷易伤膝理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去。——邱处机

(7)冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。——葛洪

(8)必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。——印会河

(9)对于一切沉溺于口腹之乐，并在吃喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是短的。——德谟克利特

(10)保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——雨果

(11)多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形。——孙思邈

(12)不要忽略你身体的健康，饮食，动作，均须有节。——毕达哥拉斯

(13)运动太多和太少，同样损伤体力；饮食过多与过少，同样损伤健康；惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

(14)要是你一直把弓弦绷太紧，你的弓很快就会断裂。——费德鲁斯

(15)以无节制的行为违7a64e58685e5aeb931333363393761反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特

4. 有关“适度”的名言有哪些

(1)脏腑肠胃，常会宽舒有余地，则真气得以流畅而疾病少。

——袁阜 （2）爽口物多终作疾，快心事过必为殃，知君病后能服药，不若病前能自防。——邵雍 （3）不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮。

饮不过多。——葛洪 （4）少思以养神，少欲以养精，少劳以养力，少言以养气。

——张南轩 （5）莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨……则得长生也。——孙思邈 （6）夏季天气寒暄不一，不可顿去棉衣，老人气弱骨疏体怯，风冷易伤膝理，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去。

——邱处机 （7）冬不欲极温，夏不欲穷凉；不露卧星下，不眠中见肩。——葛洪 （8）必要的身体需要，还是应该保证的，凡事都有个适应范围，“不及”固然不好，但“太过”亦未必尽善。

——印会河 （9）对于一切沉溺于口腹之乐，并在吃喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是短的。——德谟克利特 （10）保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。

——雨果 （11）多思则神殆，多念则智散，多欲则智昏，多事则劳形。——孙思邈 （12）不要忽略你身体的健康，饮食，动作，均须有节。

——毕达哥拉斯 （13）运动太多和太少，同样损伤体力；饮食过多与过少，同样损伤健康；惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德 （14）要是你一直把弓弦绷太紧，你的弓很快就会断裂。

——费德鲁斯 （15）以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。——德谟克利特。

5. 作文适度开头的名言名句

这天，曹老师生病了。她的脸色苍白，以前有力的眼神变得黯然无光。还不时地咳嗽。“上课！”以往温柔的声音消失了，从嗓子底发出了沙哑的声音。“起立！”同学们好像都知道老师生病似的，用极响亮的声音说，接着，开始上课。老师虽然生病了，但对感冒的事一字未提。以前上课搞小动作的同学都是认真听讲，老师一个问题问出来，“刷刷刷”，教室里立马变成了“小树林”。以前干巴巴的课堂变得热烈起来。

第二天，上语文课。曹老师把课件弄得很漂亮、美丽，让我们在课堂中“做游戏”，边学边玩，在游戏中学知识。事后才知道，曹老师为了做这份课件，做到了深夜。听了，我仿佛看见曹老师成了“国宝”。

她也很温柔，从不骂人。这天，我们班的“头号捣乱分子”趁老师不在的时候，开始了他的“游戏”，他东跑跑，西走走，惹得全班同学都讲起话来。不一会儿，整个教室变得像菜市场，大吵大闹。事后，曹老师知道了，说：“呵，下次别把教室搞得像菜市场一样，我们可不是卖菜的哦。还有，下次可别再重演“大闹天宫”了。同学们听了，都笑了起来。”

我有一个这样的老师，你认为她伟大吗？

《庄子》里的12个成语：人生要懂得适度

安常处顺——《庄子 养生主》

庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

安危相易 ——《庄子·则阳》

人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境也会慢慢变成逆境。

有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。

白驹过隙——《庄子·知北游》

时光总是过得飞快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！

不系之舟——《庄子·列御寇》

庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的。济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”

不淫之度——《庄子·达生》

“淫”是过分的意思，安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。

“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。

巢林一枝——《庄子·逍遥游》

广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已。

从容无为——《庄子·在宥》

天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

大人无己——《庄子·秋水》

“大人”已经超脱了常人物欲，和道家所说的“真人”相似。众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。

得心应手——《庄子·天道》

技巧来源于心灵对道的体悟和把握，通常说“以艺求道”，所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。

得意忘言——《庄子·外物》

登舟舍筏，得鱼忘筌，一些东西，包括语言只是追求道的工具，一旦达到新的境界，原来的工具就应该舍弃。因为工具仅仅是工具本身，不是道。

肝胆楚越——《庄子·德充符》

庄子说，如果以“同”的眼光来看世界，那么整个天地万物都是一体的；如果以“异”的眼光来看世界，那么肝和胆就像楚国和越国一样疏远。

世界到底如何，完全取决于不同的心态和观看方式。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是！”