纪念鲁迅的名言

时间:2022-04-17 06:46 | 分类: 句子大全 | 作者:齐鲁壹点 | 评论: 次 | 点击:

纪念鲁迅的名言

1.关于纪念鲁迅的诗句

沁园春·纪念鲁迅先生 文 / 夕阳曲人 寄意寒星,怒向刀丛,气压重楼。

命巨坟毁灭,钩沉海燕,狂人呐喊,伤逝阿“酋”。故事新编,朝花夕拾,俯首甘为孺子牛。

无声处,有歌吟动地,杂感奔流。 笔摇三十三秋,唤地火惊雷主沉浮。

恰雄鸡一唱,天明赤县,洪波三折,春满神州。民族英雄,文化主将,叱咤风云志已酬。

先生在,当神姿依旧,为国深谋。 七律·纪念鲁迅先生(编辑推荐) 千古文章仰北罡,先生风骨世无双。

横眉呐喊人间路,荷戟彷徨月下窗。 蓄热发春肥劲草,遣温上笔写长江。

今生有愿追桃李,同荐轩辕血一腔! 纪念鲁迅先生 先生多利笔 活画众伪君 呐喊实惊心 口唱南北调 书交两地人 野草何时朽 愿与同入坟 有的人 作者:臧克家 ----纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。

有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。

2.鲁迅先生的名言

只要愿挤,这就像地上的路,其实地上本没有路,有存在,便变成书橱,中国自己是不肯动弹的.以无赖的手段对付无赖,便有光明,也便成了路。

5 横眉冷对千夫指.希望本无所谓有。

4 不满是向上的车轮,俯首甘为孺子牛

6,挤出的是牛奶。

3 我好象是一只牛,以流氓的手段对付流氓,也无所谓无,勇敢地进行。--鲁迅名言

11,总还是有的。大胆地说话,能够载着不自满的人前进、寄意寒星荃不察1 时间就像海绵里的水,走的人多了,吃的是草,推开了古人,有希望。--鲁迅名言

10,忘掉一切利害.青年们先可以将中国变成一个有声的中国.不是很大的鞭子打在背上,便有希望。

2 倘只看书,我以我血荐轩辕

7。--鲁迅名言

9。--鲁迅名言

8.希望是附丽于存在的

3.鲁迅经典名言警句大全

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、倘只看书,便变成书橱。 3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

15、凡事总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人, 少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非 跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将 来之脊梁。

21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏 了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但 歌颂生平,还粉饰黑暗。

23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如 此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手 里。

31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣 子手……所以智识非铲除不可。

34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起 初幼稚,不算耻辱的。

36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇。

41、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之 类,就要令人肉麻。 42、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。

只有这两条路。 43、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

45、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂 了被厌恶。

偶有不懂之处,彼此最为合宜。 46、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

47、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 50、改造自己,总比禁止别人来的难。

51、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常 做些零碎事,就是为此。 52、。

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

53、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 54、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 56、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

惟沉默是最高的轻蔑——最高的 轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 57、发思古之幽情,往往为了现在。

4.关于纪念鲁迅的诗句

沁园春·纪念鲁迅先生 文 / 夕阳曲人

寄意寒星,怒向刀丛,气压重楼。命巨坟毁灭,钩沉海燕,狂人呐喊,伤逝阿“酋”。故事新编,朝花夕拾,俯首甘为孺子牛。无声处,有歌吟动地,杂感奔流。

笔摇三十三秋,唤地火惊雷主沉浮。恰雄鸡一唱,天明赤县,洪波三折,春满神州。民族英雄,文化主将,叱咤风云志已酬。先生在,当神姿依旧,为国深谋。

七律·纪念鲁迅先生(编辑推荐)

千古文章仰北罡,先生风骨世无双。

横眉呐喊人间路,荷戟彷徨月下窗。

蓄热发春肥劲草,遣温上笔写长江。

今生有愿追桃李,同荐轩辕血一腔!

纪念鲁迅先生

先生多利笔

活画众伪君

呐喊实惊心

口唱南北调

书交两地人

野草何时朽

愿与同入坟

有的人

作者:臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”;

有的人

情愿作野草,等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活;

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的,

人民把他摔垮;

给人民作牛马的,

人民永远记住他!

把名字刻入石头的,

名字比尸首烂得更早;

只要春风吹到的地方,

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人,

他的下场可以看到;

他活着为了多数人更好活的人,

群众把他抬举得很高,很高。

5.纪念鲁迅的诗句

有的人

作者:臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”;

有的人

情愿作野草,等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活;

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的,

人民把他摔垮;

给人民作牛马的,

人民永远记住他!

把名字刻入石头的,

名字比尸首烂得更早;

只要春风吹到的地方,

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人,

他的下场可以看到;

他活着为了多数人更好活的人,

群众把他抬举得很高,很高。

1949.11.1

6.鲁迅的名言警句

鲁迅名言警句精粹 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333239303934明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅名言。

7.鲁迅的名言警句

鲁迅的名言很多,至今仍不断被引用。

下面列举一些: 1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2、倘只看书,便变成书橱。

3、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 14、愈艰难,就愈要做。

改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡事总须研究,才会明白。

16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。

这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人, 少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

20、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非 跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将 来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏 了才快活的。

22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但 歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如 此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手 里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。

心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣 子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起 初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、度尽劫波兄弟在,相逢一见泯恩仇。 41、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之 类,就要令人肉麻。

42、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

43、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 44、时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 45、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。

太不懂被看轻,太懂 了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

46、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 47、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

48、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 49、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

50、改造自己,总比禁止别人来的难。 51、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常 做些零碎事,就是为此。

52、。

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 53、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

54、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

56、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

57、发思古之幽情,往往为了现在。

8.鲁迅的名言

鲁迅名言: 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

--鲁迅 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

—— 鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。 ----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。

耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。 ----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已 ----鲁迅《坟?写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

----鲁迅《野草?题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。

----鲁迅《集外集拾遗?做“杂文”也不易》 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。

但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。 ----鲁迅《华盖集?忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。 ----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。

----鲁迅《三闲集?无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。 创作总根于爱。

----鲁迅《而已集?小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。 ----鲁迅《坟?论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

----鲁迅《坟?未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿! ┅┅ 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。

┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

----鲁迅《且介亭杂文?拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。

----鲁迅《三闲集?无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其。

纪念鲁迅的名言

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

必须恭恭敬敬地,写点严肃的文字了。

10月19日,是鲁迅先生逝世85周年。

他可是当代文青的祖师爷、彼时愤青的掌门人,辈分在那儿摆着,磕头都不为过(就怕他老人家不让磕)。

鲁迅最著名的名言,大概是这句了——

“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

一句话可以生发无数解读,这就是名言的魅力;恰如他对《红楼梦》的评价:

“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”

名言也是如此,解读多点,不妨事。

最明白不过的道理就是:先有人走 ,然后才有路。

放在人生规划上,这意味着,不是先有规划、后有人生;所谓人生规划,有的是excel做出来的,但更多的是走出来的。

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

不管你是家长,还是学生,都不得不接受这个事实:

很多事情,不是“想好了再做”,而是“先做后想”、“边做边想”,甚至“做好了再想”。

从学生成为“社会人”之后,你会发现,很多上学时的差生,反倒混得比较好。

原因有很多,比如差生往往心理素质更好、挫折耐受力更强,等等。

还有很重要的一点是:差生习惯于“先做后想”,优秀生则习惯于“想好了再做”。

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

放在课堂上,优秀生的经验往往更有效;如果是闯市场、闯社会,差生的习惯更有助于存活、发展。

课堂教学,是一种固有程式,“老师修好路,学生齐步走”,这种模式之下,做事谨慎、小心、三思而后行的学生,成长得更好。

社会这所大课堂完全打破了这种模式,没有人给你修路,而是各修各的,别人修好的路你再去闯,要么被挤走,要么掉进别人设下的陷阱里;

即便你发现有个地方可以修路,问东问西、犹犹豫豫,等你下手的时候,别人已经把路修成了。

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

敲黑板,讲重点:

“我们是在实践中了解自己,而不是在理论中。”

总结出这句话的,是伦敦商学院组织行为学教授埃米尼亚·伊贝拉。

和鲁迅的名言不谋而合:“路”就是理论,“走”就是实践。实践多了,理论自然就出来了。

当然,不能否定某些理论的预见性,提前的规划、顶层的设计,当然也很重要。但更重要的,是一个字:走。

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

每个人都有无数可能。在真正开始“走”之前,你很难发现这些可能性;只有开始了实践,你才会发现自己更多的可能。

大学期间,有位室友,钢笔字写得好,但从没练过毛笔字。后来选修课学分不够,报了书法选修课,也没咋练。书法课不考试,但要交作业才有学分,于是硬着头皮写毛笔字,写相对好写的隶书,没想到一写就上手了。

这家伙大呼过瘾:如果不是上书法课,都不知道自己毛笔字也能写这么好!

当然,这是个例,你们就别模仿了哈。

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

很多事情,的确如此:某种潜能,你不发掘,它就永远隐藏。

正如伊贝拉所言:

“我们需要通过实践——尝试新的活动、建立新的网络、寻找新的榜样——来发现这些可能性。”

所以,还犹豫什么呢?

鲁迅他老人家早就告诉你了:

走投无路、无路可走的时候,脚就是路!

走!

鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

高金国,网名高了高。小学毕业证得主,出了26本书。以“有趣”为第一要务,专注家庭教育。

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鲁迅逝世85周年:这句名言,到底有多内涵?

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