古人道德名言警句

时间:2022-04-17 20:43 | 分类: 句子大全 | 作者:愙斋书法 | 评论: 次 | 点击:

古人道德名言警句

1. 中国古代思想,修养,道德情操的名言警句

文以行为本,在先诚其中。

唐.柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》----诸葛亮----孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”

(告子上)忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。 ——曾国藩 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。

(《重订增广》)子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

——宋.朱熹金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

——明.薛瑄类君子之有道,入暗室而不欺。——唐.骆宾王小信诚则大信立。

(韩非子)人而无信,不知其可也。(孔子)德不广不能使人来,量不宏不能使人安。

(明·刘基) 无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋·李觏)天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。

(《淮南子·人间训》)太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》)不诱于誉,不恐于诽。

(荀子)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本--《大学》人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)。

2. 中国古代道德名言

文以行为本,在先诚其中。

唐.柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 ----诸葛亮---- 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”

(告子上) 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。 ——曾国藩 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。

(《重订增广》) 子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

——宋.朱熹 金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

——明.薛瑄 类君子之有道,入暗室而不欺。——唐.骆宾王 小信诚则大信立。

(韩非子) 人而无信,不知其可也。(孔子) 德不广不能使人来,量不宏不能使人安。

(明·刘基) 无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋·李觏) 天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。

(《淮南子·人间训》) 太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》) 不诱于誉,不恐于诽。

(荀子) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本--《大学》 人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)。

3. 中国古代思想,修养,道德情操的名言警句

文以行为本,在先诚其中。

唐.柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

----诸葛亮----

孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。

——曾国藩

芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。(《重订增广》)

子曰:"德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。——宋.朱熹

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

——明.薛瑄

类君子之有道,入暗室而不欺。——唐.骆宾王

小信诚则大信立。(韩非子)

人而无信,不知其可也。(孔子)

德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

无德而官,则官不足以劝有德;无功而赏,则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。(《淮南子·人间训》)

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。(《左传》)

不诱于誉,不恐于诽。 (荀子)

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本--《大学》

人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

4. 我国古代关于道德的名言警句包括出自典故、人士

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。——《南淮子.人间训》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼

知耻近乎勇。 —— 孔丘

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石

不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡《论语》

强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况《荀子。天论》

5. 道德修养的名人名言

1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

——伏尔泰 2.公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名 3在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。

——普里尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦 5.你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。

——佚名 6.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰 7.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。

——塞内加 8.无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 ——恰普曼 9.书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。

——朱熹 10.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11.坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。

——白哲特 12.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——佚名 13.立志不坚,终不济事。

——朱熹 14.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟子 15.意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。

——武者小路实笃 16.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。 ——但丁 17.只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

——陀思妥耶夫斯基 18.功崇惟志,业广惟勤。 ——佚名 19.能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。

——雨果 20.立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 ——王守仁 [1]生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

马克思 [2]功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦 [3]把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 [4]不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰 [5]古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

苏轼 [6] 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀况。

6. 关于道德的中国古代名言

知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。知足者富。

强行者有志。不失其所者久。

死而不亡者,寿。圣人无常心。

以百姓心为心。善者吾善之。

不善者吾亦善之德善。信者吾信之。

不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。天网恢恢,疏而不失。

——老子---以上是道德经中很出名我又比较喜欢的。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥 先国家之急而后私仇也。

——司马迁鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——论语 君子耻其言而过其行。——论语 欲修其身者,先正其心。

欲正其心者,先诚其意。——礼记.大学 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——三国志 静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮 宁可玉碎,不能瓦全。——李百药乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。

——白居易 种树者必养其根,种德者必养其心。——王守仁日省其身,有则改之,无则加勉。

——朱熹 太多了~。

7. 关于道德的名人名言

理想类名言44条 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。 9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。 12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。 14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。 19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。 23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。 27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。 31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。 40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。 42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。 44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。

勤学名言 1.书山有路勤为径,学海无崖苦作舟” 2.“天才出自勤奋” 3.“求知无捷径,苦读有奇功” 诚实名言 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处 莎士比亚 诚实是最好的策略 希腊 欺人只能一时,而诚实却是长久之计 英国 欺诈可能有用,诚实却是上策 英国 人若失去了诚实,也就失去了一切 黎里 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔 托·富勒 对骗子不能诚实 阿拉伯 恐怕我们先得让世人都诚实,然后才能问心无愧地对我们的孩子说:诚实是上策 肖伯纳 “诚实是上策”。可是照此去做的人不见得都是老实人 惠特利 巧伪不如拙诚 南北朝·颜之推 至诚无息 礼记 君子养心,莫善于诚 荀子 诚实重于珠宝 南斯拉夫 诚实是格言的第一章 美国 诚实的人眼睛就是天平 阿拉伯 到了没有人自甘堕落的时候,人也就不会因为诚实而到赞誉了 西塞罗 修身处世,一诚之外更无余事 明·朱之瑜 诚实人的诺言实际上就是他的保证书 英国 诚实的人决不会因为太诚实而使别人生厌 英国 一两重的真诚等于一吨重的聪明 德国 诚之所感,触处皆通 宋·吴处厚 至诚如神 礼记 精诚所至,金石为开 修学不以诚,则学杂,为事不以诚,则事败 宋·晁说之 唯有真诚识真诚 托·卡莱 真诚必须成为我们的语言和思想之间的的纽带,却不一定成为我们的信仰和行为之间的纽带 赫兹里特 成书在理不在势,服人以诚不以言 宋·苏轼 失去了真诚等于失去了活力 博维 尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉 唐·刘禹锡 无须“始终如一”,但要真诚坦荡 帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心 被认为是诚实的人都会感到心里有愧 爱·扬格 纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的 莎士比亚 即使开始时怀有敌意的人,只要自己抱着真实和诚意去接触,就一定能换来好意 池田大作 诚挚地宽恕,再把它忘记 英国 诚实的荣誉属于真正的好人 卢卡努斯 忠诚敦厚,人之根基也 清·魏裔介 下手处是自强不息,成就处是至诚无息 清·金缨 奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪 列宁 甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚 维吾尔族 真诚的友谊好像健康,失去时才知道它的可贵 英国 诚实与善良均来自良好的教育 普卢塔克 真诚是玻璃,谨慎是钻石 英国 诚实的经理将比不诚实的经理更有成就 里茨 阳刚之精血铸其义勇,阴柔之乳汁哺育其忠诚。

民族之使命孕育其英烈,历史之内涵昭其深沉 士兵在长期征战的生涯中以军为家,以对。

8. 【急求中国古代的的关于.道德的名言.写明出处.最好不要是人说的.要典

正心修身篇 1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”——《雍也》 【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华.只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子.” 2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”——《为政》 【释义】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人.” 3.子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉.”——《为政》 【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世.这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?” 4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免.”——《雍也》 【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害.” 5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺.”——《述而》 【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心.” 6.子曰:“德不孤,必有邻.”——《里仁》 【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴.” 7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”——《子罕》 【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧.” 8.子曰:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”——《雍也》 【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山.聪明的人活跃,有仁德的人沉静.聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿.” 9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”——《里仁》 【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病.” 10.子曰:“君子喻于义,小人喻于利.”——《里仁》 【释义】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利.” 11.孔子说:“君子矜而不争,群而不党.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派.” 12.子曰“巧言乱德.小不忍则乱大谋.”——《卫灵公》 大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德.遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事.” 13.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.”——《季氏》 【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌.” 14.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫.”——《颜渊》 【释义】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了.” 15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人.” 慎言敏行篇 16.子曰:“君子欲讷于言而敏于行.”——《里仁》 【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快.” 17.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也.”——《里仁》 【释义】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的.” 18.子曰:“君子耻其言而过其行.”——《宪问》 【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的.” 19.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙.”——《宪问》 【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和.” 20.子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵.巽与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.”——《子罕》 【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵.听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵.而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊.” 21.子曰:“其言之不祚,则为之也难.”——《宪问》 【释义】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了.”QQJ中国儿童资源网 22.子曰:“过而不改,是为过矣.”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢.” 23.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义.”——《季氏》 【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义.” 24.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.”——《述而》 【释义】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事.同沃共。

9. 古人对关于道德与利益的名句

修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》

至诚无息。《礼记·中庸》

心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》

牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》

高行微言,所以修身。 作者:黄石公

诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》

(以上都是关于道德的名句名言,仅供参考!)

「愙斋书法」中国古代十大道德名言,弘扬优秀传统文化

「愙斋书法」中国古代十大道德名言,弘扬优秀传统文化

来源:教你学国学

中国古代“修身”的宗旨:一是修己成人,二是修己安人,三是修己善群。重视道德修养,是中华道德的精髓,它集中体现了人的主体性,人是道德的本体。

1、人之相知,贵相知心

出自汉代李陵《答苏武书》。人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

2、年老心未老,人穷行莫穷

出自宋代《名贤集》。人虽年老,雄心仍在;人虽贫穷,德行不能有亏。

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3、名不贵苟传,行不贵苟难

出自《荀子·不苟》。君子行事,不以看似难得,却属于不正当的行为为贵。

4、钱财如粪土,仁义值千金

出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。

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5、仁、谊、礼、知、信五常之道

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”是做人的起码 道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。

6、人之有德慧术智者,恒存乎疢疾

出自《孟子》。孟子说:“有德行、智慧、谋略、见识的人,常常是因为他生活在患难之中。

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7、平生德义人间诵,身后何劳更立碑

出自唐代徐寅诗《经故翰林杨左丞池亭》【释义】人活着的时候,品行高尚,被世人称颂,死去之后哪还用得着树碑立传呢?

8、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中

出自《尚书--大禹谟》,舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

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9、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑

出自《韩非子·观行篇》,意思就是:人不借助镜子,光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛;不通过道术,仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。

10、上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人

出自《吕氏春秋·本生》。憎:通“闷”,心情不舒畅。意思是:地位高至皇帝也不骄傲,低至百姓也不烦闷,这才是道德完备之人。

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