李贺骑驴觅佳句的典故

李贺骑驴觅佳句的典故

1. 锦囊佳句的典故

锦囊佳句，成语，典出《全唐文》卷七百八十〈李商隐十·李贺小传〉。李贺”恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。“后遂以”锦囊佳句

“等指优美的文句。亦省作“ 锦囊句

”。长吉细瘦，通眉长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知，所与游者，王参元杨敬之权璩崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然后为诗，如他人思量

牵合，以及程限为意。唐朝时期，诗人李贺身体很瘦小，经常带着一名书童，骑着一匹弱马，在郊外闲游，看到漂亮的风景，即景生情写下几句，放到书童背上的锦

囊中。

2. 一些词句的典故1.桃源望断无寻处2.杜鹃声里斜阳暮3.驿寄梅花4.鱼传尺

1.桃源望断无寻处 2.杜鹃声里斜阳暮 《踏莎行·雾失楼台》 北宋·秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮.驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数.郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？《踏莎行·雾失楼台》作于郴州旅舍，大约是绍圣四年春三月，其时，由于新旧党争，秦观先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州，并削去了所有的官爵和俸禄.接二连三的贬官，作者内心的悲苦绝望可想而知.他来到郴州后，写下了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之恨，成为蜚声词坛的千古绝唱.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮.”这两句正面写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活.一个“馆”字，已暗示羁旅之愁.说“孤馆”则进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单.而这座“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄苦就可想而知了.此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣；那惨淡的夕阳正徐徐西下，这景象益发逗引起词人无穷的愁绪.杜鹃一声声“不如归去”的鸣叫，曾经勾引起多少游子的归思.3.驿寄梅花 请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情.典故：三国·陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，卿寄一枝春.”4.鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信.指传递书信.典故：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.”5.雁过也，正伤心，却是旧时相识“雁过也，正伤心，却是旧时相识.”——“头顶上大雁飞过，更勾起人的伤心往事：那不是以前传递过和丈夫之间往来书信的鸿雁吗？可今天自己孤影独立，曾经相亲相爱的人，却已命赴黄泉，魂飞天外？”仅只片片数语，却是意蕴无穷.“雁过也”的“雁”，是南来秋雁，正是往昔在北方见到的，所以说“正伤心，却是旧时相识”了.《唐宋词选释》说：“雁未必相识，却云‘旧时相识’者，寄怀乡之意.。

诗人怪癖，哭笑不得：李贺骑驴捡诗、张若虚在被窝里构思

若有诗词藏于心，岁月从不败美人

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几乎所有人都有一些特殊的癖好，

诗人们也不例外。

张若虚爱在被窝里写诗，

白居易爱向老太太请教，

……

诗人的某些癖好，

真是让人哭笑不得。

张若虚：在被窝构思

《春江花月夜》（节选）

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

张若虚写作并不勤奋，睡觉是他的最爱。他写诗时，喜欢先用厚厚的被子捂着，在被窝里构思，一身大汗后翻身而起，然后挥毫疾书。天气越热，效果越好。

王勃：醉酒作诗

《送杜少府之任蜀州》

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

根据《新唐书》记载，王勃作诗前不喜欢冥思苦想，而是先磨墨，然后饮酒，喝醉后，用厚厚的被子蒙头大睡，酒醒后直奔砚台，挥笔直书，一气呵成，诗成后一个字不改。

李贺：骑驴捡诗

《雁门太守行》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

据传说李贺写诗常常骑在毛驴上，背着锦囊外出，想到佳句就写下投入锦囊内，晚上回家完篇。

据说，“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”、“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这样的名句，就是这样得来的。

孟郊：作诗忘事

《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊作诗常达到忘我的地步，如果没人叫他，他会一天忘记吃饭而是不觉饥饿。他作诗不出门，有时会放下手头的事务，闭门谢客。其“不事曹务”的做法，也导致孟郊的生活非常拮据。

为了诗，他真是奉献了一切。

白居易：给老太太念诗

《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

根据《孔氏谈苑》记载，白居易创作时特别注意老太太的感受，每写一首诗，都要先读给老太太听，越老的越好，只要耳不聋。

如果老太太听不懂，或者说不好，他立马修改，修改后还能打动动他们的作品一律撕毁。

司马光：枕圆木督促自己

《西江月》

宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。

青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。

相见争如不见，多情何似无情。

笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。

据说司马光为了争取写作和读书的时间，要家人锯一圆木给他当枕头。因圆木是圆形的，睡觉时略一翻身，圆木就会滚动，很容易被惊醒，这样便可起身挑灯夜读。终其一生，司马光都以圆木为枕，称其为“警枕”。

杨朴：在草丛里写诗

《七夕》

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

北宋时期有位诗人叫杨朴，终生隐居农村，每当见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。

他曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇。当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。

倪瓒：洁癖无双

《绝句》

松陵第四桥前水，风急犹须贮一瓢。

敲火煮茶歌白苎，怒涛翻雪小停桡。

倪瓒是“元代四大家”之一，开创了水墨山水的一代画风，但同时也是一位重度洁癖症患者。

据说他每次洗头十几次，每天穿戴的衣服和帽子，都要拂拭数十次。

有次客人来访，倪瓒怕客人弄脏屋子，就站在门外听客人有没有咳嗽吐痰。真是够了！

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