公德心的名言

公德心的名言

1. 关于社会公德的名言

我国对公民有关社会公德的主要内容：

一，文明礼貌；二，助人为乐；三，爱护公物；四，保护环境；五，遵纪守法。

名言：

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图

2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。-一恩格斯

3、道德是一种获得一一如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪一-- -没有人生来就拥有道德。一一马克吐温

4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。--夸美纽斯

5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。-一康德

6、有两种基督教道德，一种是私德， 一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；

然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家..竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。一-马克吐温

7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。一-苏 霍姆林斯基

扩展资料

我国社会公德的要求：

1、文明礼貌

社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。

2、助人为乐

助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。

现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。

3、爱护公物

爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。

4、保护环境

为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。

5、遵纪守法

法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。

参考资料：百度百科-社会公德

2. 关于社会公德的名言

我国对公民有关社会公德的主要内容：一，文明礼貌；二，助人为乐；三，爱护公物；四，保护环境；五，遵纪守法。

名言：1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

-一恩格斯3、道德是一种获得一一如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪一-- -没有人生来就拥有道德。一一马克吐温4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

--夸美纽斯5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。-一康德6、有两种基督教道德，一种是私德， 一种是公德。

这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家..竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。

一-马克吐温7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

一-苏 霍姆林斯基扩展资料我国社会公德的要求：1、文明礼貌社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。

这是处世做人最起码的要求。2、助人为乐助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。

在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。

现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。

对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。3、爱护公物爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。

尤其在公共场合更要注意这一点。要爱护国家及公共财产不受侵犯。

4、保护环境为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。

5、遵纪守法法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。

公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。参考资料：百度百科-社会公德。

3. 公德的格言15个字

1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

2、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

3、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

4、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

5、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

6、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

4. 有关公德心的成语,名人名言,古诗,文章

4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。

------托尔斯泰 9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。

为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、言行在于美，不在于多。

---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、爱产生爱。

---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。

为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。

我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯 21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。

常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

--蒙台梭利 22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。

--《哈佛才子》 23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

《马克思恩格斯全集》 27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。

有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。

这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。

---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 32、为了调动学生的学习积极性，取。

5. 有关爱心善心公德心的名人名言,古诗文,修辞手法

责任心： 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。

如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯 每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。

——林肯【美】 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克【英】 如果做某事，那就把它做好。如果不会或不愿做它，那最好不要去做。

——列夫·托尔斯泰【俄】 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超【中国】 责任感常常会纠正人的狭隘性。

当徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。 ——普列姆昌德【印】 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

——歌德【德】 有时责任也是一种幸福，因为爱与责任同行。 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆 一切责任的第一条："不要成为懦夫." ——罗曼·罗兰【法】 高尚、伟大的代价就是责任。 ——丘吉尔【英】 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

——刘易斯【美】 —个人与社会： 老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。把自己当作泥土，让众人把你踩成一条道路。

——鲁黎 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——谚语 没有人在生活中能不与别人碰撞。

他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。 ——卡莱尔 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。 ——孟子 人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望。

人的思维应当开放，应当面向自己所属的世界，但是又不应当盲目从众，人云亦云；因为一个社会如果无个性就会变成蚁群。 ——科恩 人家的窃窃私语与你何干？走自己的路，让人家去说长道短！要像一座卓立的塔，不因为暴风而倾斜。

——但丁【意】 人就像藤萝，它的生存靠别人的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。 ——蒲柏 所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。

——高尔基 无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经验说明，通过人与人的互相扶助，他们便易于各获所需，而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。 在这个一切都基于竞争和角逐的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。

——高尔基 在激流中能够屹立的人，未必能坚挺于人海中。 ——谚语 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

——罗曼·罗兰 一个人不能在自己身上去体会他自己的存在，他需要到外面去探求。 ——泰戈尔【印】 一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。

所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。 ——茨威格【奥】 赞美人和爱人以及被人赞美和爱都能极大地提高和丰富生活。

——罗杰斯 聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。 ——埃·哈伯德【美】 当一个人受到公众信任时，他应该把自己看作为公众的财产。

——杰弗逊 当感到很多人都需要你的时候，这种感情就会使你有旺盛的精力。 ——高尔基【前苏联】 和时代并驾齐驱的人永远年轻。

——彦语【英】 假如社会不重视个人的价值，那就等于赋予个人以敌视社会的权利。 ——高尔基【前苏联】参考资料：/wisdom/zher_3.htm。

6. 有关公德心的成语,名人名言,古诗,文章

4、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。

---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣 8、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。

------托尔斯泰 9、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。

为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 10、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》 11、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、言行在于美，不在于多。

---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、爱产生爱。

---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。

为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利 16、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。

我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯 21、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。

常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

--蒙台梭利 22、劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。

--《哈佛才子》 23、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》 24、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。

《马克思恩格斯全集》 27、友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、人们的情感是许多层面和各种趋向的。

有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。

这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。

---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 31、教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。 ---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 32、为了调动学生的学习。

莫让评价成绑架

莫让评价成绑架！

《孟子》有言：“子路，人告之以有过，则喜。”这就是成语“闻过则喜”的由来，它体现了子路宽广真诚的胸怀。人本来就是社会动物，需要参照他人的评价来更好地看清并完善自己。随着科技的发展，以微博、微信为代表的社交媒体，几乎让每一个人都暴露在他人的评价之中。我们更轻易更频繁地对他人的生活指指点点，殊不知，这样的评价有时也会演变成无形的绑架。

看见开豪车的年轻女子，有人评价“傍大款的”；看见朋友圈里晒度假美景照片的，有人评价“炫富的”；看见公交车上不让座的上班族，有人评价“没有公德心”……多少人在还未看清真相时便妄加评论，多少人打着言论自由的旗号窥探乃至侵犯他人隐私，又有多少人因为众口铄金而百口莫辩，遭受道德绑架？

人们心中的偏见是这种评价的根源，而互联网的虚拟性则俨然成了他们的免死金牌，让心胸狭隘者、嫌贫仇富者、爱管闲事者、唯恐天下不乱者得以肆无忌惮，不负责任第评价他人的生活，乃至肆意传播谣言，编造种种耸人听闻的“内幕”。这些都让被评价者饱受困扰与痛苦。三人成虎，人言可畏，被评价者身处舆论的风口浪尖，有时只能无奈妥协，这样的评价不就成了名副其实的绑架了吗？

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”面对肆意评价带来的种种乱象，我想，也许思齐与内省是比评价更有智慧的处理方式。不负责任地评价他人的生活，乃至肆意传播谣言、编造种种耸人听闻的“内幕”，这些都会给被评价者带来巨大的伤害。

杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了“十年浩劫”中自己生活的改变，出人意料的是，她非但没有指责那些曾经迫害她的红卫兵们，反而说他们是“披着狼皮的羊”，更反思如果是自己会否也会做出如此疯狂的行径。在散文《老王》中，她没有去猜测老王为何瞎了一只眼，也不去评价他的生活，而是捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉，更为自己的“多吃多占”感到惭愧。她见贤思齐，见不贤而内自省，在冷眼观察他人生活之后将判断与评价留在心底。给他人的生活留出空间，这个空间就是尊重。

没有尊重的评价无异于绑架，与其如此，不如回归沉默。沉默不代表漠不关心，也不是袖手旁观的同义词，而是把解释、定义、演绎生活的权利，交回每个人自己手里，只保留思考与体悟，而后才能思齐与自省。

莫让评价成绑架！

【点评】

这篇作文展示了作者深邃的思想、丰厚的积淀和老到的语言表达功夫。首先是思想的深邃。文章以孟子的话开头，欲抑先扬，借此与现实相对照，得出评价可能会成为一种绑架的观点。接着，直陈这类评价的危害。然后话锋一转，借孔子的名言和杨绛的实例，正面阐述自己的思想，论述正反结合，颇见深度。其次是积淀的丰厚。纵观全文，古今贤达的名言实例和现实当中的种种现象作者可以信手拈来用作论据，足见作者平时注重积累，所以用时能够得心应手。最后一点就是作者语言表达的凝练与精当。文章从头到尾一气呵成，语言老到、质朴、凝练，这也是多读多练的结果。