古人关于写作的名言
时间:2022-04-18 15:10 | 分类: 句子大全 | 作者:官场笔记 | 评论: 次 | 点击: 次
古人关于写作的名言
1.有关写作的名言
写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。
总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。
作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
——歌德
如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。
——纪伯抡
为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。
任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。
需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。
——卢梭
要写作就需要清静的头脑。
——茨威格
吟安一个字,折断数茎须。——卢延让
百锻为字,千炼成句。——皮日休
即使在游泳的时候,我也不由自主得斟酌着字句。——福楼拜
那你看看这里吧:
2.有关写作的格言
引言名人在当今社会总保持着一定的权威,而名人对世界的看法往往也是最深刻、最真实的。
其中有很大一部分都是由他们的“名言”反映出来。为了使大家对读书有更深的理解,我们特意制作了这张网页来记录读书方面的名人名言。
中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
P.251热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P.251我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。
P.243每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。P.249读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
P.250西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样,“沙里淘金”。
赵树理写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。 总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。
作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
——歌德 如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。——纪伯抡 为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。
任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。 需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。
——卢梭 故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。 努力从人的性格中发掘可稀释的精华。
我被卷人——被卷人一阵浪涛,/它好似大海的波涛般宽阔!/我心头是一片长驻的寂寥,/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解:/我啊拥有着整个世界! 弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。 即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要! ——屠格涅夫 哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。
常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。 我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我……——果戈理 现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。
要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活! 作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。
只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。 写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头。
3.100条名人名言
名人名言100句:1. 青年时种下什么,老年时就收获什么。
——易卜生2. 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰3. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达·芬奇4. 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋5. 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼6. 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基7. 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果8. 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰9. 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫托尔斯泰10. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基11. 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦12. 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦13. 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾14. 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川15. 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎16. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科17. 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹18. 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅19. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川20. 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰21. 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱22. 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱23. 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦24. 放弃时间的人,时间也放弃他。
——莎士比亚25. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 ——拜 伦26. 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克27. 任何节约归根到底是时间的节约。——马克思28. 时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思29. 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。
——麦金西30. 时间是伟大的导师。——伯 克31. 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林32. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎33. 忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德34. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克35. 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基36. 从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊37. 时间是我的财产,我的田亩是时间。
____歌德38. 合理安排时间,就等于节约时间。——培根39. 春光不自留,莫怪东风恶。
——莎士比亚40. 抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰· 洛克41. 抛弃时间的人,时间也抛弃他。
_____莎士比亚42. 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。---马克思43. 利用时间是一个极其高级的规律。
---恩格斯44. 合理安排时间,就等于节约时间。---培根45. 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
---歌德46. 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐47. 浪费时间是一桩大罪过。
---卢梭48. 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. --富兰克林49. 把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒50. 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。---英国剧作家 莎士比亚.51. 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
---德国哲学家 叔本华.52. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。---美国作家 马克·吐温53. 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
---英国剧作家 莎士比亚.54. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。---德国诗人歌德55. 不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。
——莎士比亚【英】56. 不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗【美】57. 不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】58. 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底【古希腊】59. 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文【英】60. 即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特【英】61. 集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻【英】62. 任何时间皆可读书,不需桌椅器具,不需约定时间地点。 -J.艾肯63. 先读最好的,否则你根本没有了。
-H.D梭罗64. 要多读书,但不要读太多的书。 -B.富兰克林65. 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
-W.哈兹里特66. 有些人为思想而读书。
4.要十则关于写作格言
以立意为宗,不以能文为本。
南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨,而不以擅长文采为根本。 ▓词句究竟末事,第一是立意要紧。
清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事:非根本的、不重要的事情。 ▓属意立谋,心与笔谋,才为盟主,学为辅佐。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思,得心应手,以才力为主脑,以学识为辅助。 ▓体者,文之干也;意者,文之帅也;气者,文之翼也;辞者,文之华也。
明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干,意旨是文章的统帅,气势是文章的双翅,辞采是文章的华表。即用比喻说明好的文章必须是体、意、气、辞俱备,并各司其责。
▓古人作文一篇,定有一篇之主脑。 清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑:喻主题,中心。
▓主脑非他,即作者立言之本意也。 清·李渔《闲情偶寄》卷一立言:著书立说。
本意:根本的中心的意思或意旨。 ▓无论诗歌与长行文字,俱以意为主。
意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合。
清·王夫之《姜斋诗话》卷一意:意向,意旨。乌合:无组织的暂时聚会。
强调文章的意旨是统帅,是主脑,缺了它,那就会杂乱无章。 ▓大凡作诗,必须立意。
意者,一身之主也。 明·黄子肃《诗法》大抵作诗,必须确立意旨。
意旨即如人的一身的主心骨。 ▓未落笔时,先须立意。
清·蒋和《学画杂论》意:意旨,意境。 ▓题目繁杂者,必辨其主脑,如散钱之有串。
清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑:即主题。题目复杂的作品必须辨析其主题,因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。
▓凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。 唐·牡牧《答庄充书》凡是写文章应以阐明意旨为主帅,以气势为辅助,以辞采章句为卫士。
▓文章之道,必先立本,本丰则末茂。 清·魏禧《答蔡生书》道:道理,法则,规律。
本:根本,指文章的根基、中心。文章写作的法则,就是必须先确立中心,好象树木一样,它的主干丰实了,那么其枝叶也就茂盛了。
▓以意为主,以文传意。 南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》文章以意旨为主,而用文采来传播意旨。
▓意似主人,辞如奴婢,奴强主弱,呼之不至。 清·袁枚《续诗品注·崇意》把写作中意旨与文辞的关系喻为主与奴的关系,说明文 辞受意旨的驱使,倘颠倒了,就无法运作了。
▓文以意为主,以言论为役。 《金史·文艺传》役:驱使。
文章以意旨为主宰者,而言论则受其驱使。 ▓以意为主,以辞辅之。
清·王之祯《师友诗传续录》以意旨为主干,以文辞为辅助。 ▓意则求其多,字唯求少。
清·李渔《闲情偶寄》意:意趣构思。字:文字表达。
▓文章犹舟也,舟之贵贱,不在大小华质,而视其所载者。 明·庄元臣《叔苴子·内篇》卷五华质:华丽的外表。
比喻文章的优劣,不在于长短和文辞华丽,而取决于内容的蕴含丰实。 ▓作文之事,贵于专一。
清·李渔《闲情偶寄》贵于专一:重要的是专心而全神贯注,或单一而不杂陈纷乱。 ▓附辞会义,务总纲领,驱万途于同归,贞百虑于一致。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》协调文辞融会意义,务必总提其纲领,使全文同归于一致的主旨。 ▓作文如治兵,择械不如择卒,择卒不如择将。
宋·杨万里《答徐赓书》治兵:治理军事。用治兵先要选择将领,比喻作文要抓住统帅全文的中心。
▓以意为主,则其旨必见;以文传意,则其词不流。 南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》意:意趣,意向。
旨:主旨。流:流散。
▓老坡作文,工于命意,必超然独立于众人之上。 宋·范温《潜溪诗眼》老坡:指苏东坡。
工于命意:擅长构思命意,确定主题。 ▓意贵远不贵近,贵淡不贵浓。
浓而近者易识,淡而远者难知。 明·李东阳《怀麓堂诗话》文意重在深远淡雅,不宜浅近浓艳。
前者使人品赏回味,后者则易识。 ▓诗文美者,命意必善。
清·姚鼐《答翁学士书》美:优美,美妙。善:美好,完善。
诗文写得美妙的,它的构思一定完善。 ▓文学之事,其内足以抒已,而外足以感人者,意与境二者而已。
清·王国维《人间词话》文学的事业,在其内里能够充分抒发自己的心思和情感,而表现出来能够充分感染读者。这就是由于作者把思想与生活图景融合一致而达到完美的艺术境界而已。
▓意境者,文之母也。 清·林纾《春觉斋论文》母:母亲,泛指能有所滋生的事物。
喻生活图景与思想感情融合一致的艺术境界,正是文章赖以滋生的母体事物。 ▓作诗之妙,全在意境融彻,出声音之外,乃得真味。
明·朱承爵《存余堂诗话》融彻:融通透彻。真味:本原的味道。
作诗的奥妙之处,全都在于意境的融通透彻而又表现在声音言辞之外,这才是获得了诗的真味。 ▓词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。
清·王国维《人间词话》词:文体名,诗歌的一种。古代的词都合乐歌唱。
词以其达到的艺术境界为最高的标准,有了艺术境界,就会自然形成标高的格调,因而也就会有名句出现。 ▓诗以意为主,韵为辅。
清·何绍基《与汪菊士论诗》意:意旨,意境。韵:音律。
▓翰墨及文章至妙者,皆有深意。 唐·张怀瓘 《书议》翰墨:笔墨,文辞。
深意:深邃的意旨。 ▓气从意畅,神与境合。
明·王世贞《艺苑卮言。
5.古往今来的名人名言,做作文素材用
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。
--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 --莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。
--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。
-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。(希腊) 自知之明是最难得的知识。
(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙) 自己的饭量自己知道。
(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
6.关于作文的名言
1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶题>> 2.一日不作诗,心源如废井------唐.贾岛<<戏赠友人>> 3.作诗火急追亡逋,情景一失后难摹------宋.苏轼<<腊日游孤山访惠勒思二僧>> 4.文章自得方为贵,衣钵相传岂是真------金.王若虚<<论诗诗>> 5.我手写我口,古岂能拘牵------清.黄遵宪<<杂感>> 6.纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜------金.元好问<<论诗三十首>> 7.须教自我胸中出,切忌随人脚后行------宋.戴复古<<论诗十绝>> 8.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情------清.张问陶<<论诗十二绝句>> 9.春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天------宋.杨万里<<读张文潜诗>> 10.莫将死句入诗中,此诀传来自放翁------清.袁枚<<仿元遗山论诗>> 11.一语天然万古新,豪华落尽见真淳------金.元好问<<论诗三十首>> 12.预支五百年新意,到了千年又觉陈------清.赵翼<<论诗五绝>> 13.不求好句,只求好意------宋.欧阳修<<吊僧诗>> 14.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺---宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意,坐驰可以役万里------唐.刘禹锡<<董氏武陵集记>> 16.清水出芙蓉,天然去雕饰------唐.李白<<忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰>> 17.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻------唐.杜甫<<戏为六绝句>> 18.二句三年得,一吟双泪流------唐.贾岛<<题诗后>> 19.吟安一个字,拈断数茎须------唐.卢延让<<苦吟>> 20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海势聊短述>> 21.爱好由来落笔难,一诗千改始心安------清.袁枚<<遣兴>> 22.奇文共欣赏,疑义相与析------晋.陶渊明<<移居二首>> 23.论文期摘瑕,求友惟攻阙------清.黎志远<<汉阳舟次>> 24.读书破万卷,下笔如有神------唐.杜甫<<奉赠韦左丞丈二十二韵>> 25.屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘------唐.李白<<江上吟>> 26.李杜文章在,光焰万丈长------唐.韩愈<<调张籍>> 27.杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓------唐.杜牧<<读韩杜集>> 28.汝果欲学诗,工夫在诗外------宋.陆游<<示子聿>> 作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。
总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。 作家的风格应该是他内心生活的准确标志。
一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。 ——歌德 如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。
——纪伯抡 为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。 任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。
需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。 ——卢梭 要写作就需要清静的头脑。
——茨威格 吟安一个字,折断数茎须。——卢延让 百锻为字,千炼成句。
——皮日休 即使在游泳的时候,我也不由自主得斟酌着字句。——福楼拜。
7.古人的名言
培根的读书名言:
1、读书能给人乐趣、文雅和能力。
2、读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
3、有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
4、读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
5、读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
6、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
7、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
8、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
9、读书在于造就完全的人格。
10、书籍是横渡时间大海的航船(培根)
11、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代
8.关于作文的名言
运笔如山未足珍,读书万卷始通神。
——苏轼读书破万卷,下笔如有神。——杜甫感受最深的人才会有传神的笔调。
——蒲柏唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。——叔本华作品是心灵的精华。
——叔本华只有把自己的全部心血投入创作的时候,才能得到一种堪称真正的艺术的东西。——素友一个作家应该具有两种品质,正义感和不会被任何震惊所摧垮的洞察生活的全部卑鄙龌龊的能力。
——海明威没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美,更令人心醉的事了。 ——海塞为了写得好,必须充分地掌握题材,必须对题材有足够的思索,以便清楚地看出思想的层次,把思想构成一个联贯体,一个连续不断的链条。
——布封每一段我都写了四次:一次是写下我想说的话,一次是添入我所遗漏的,一次是删去不必要的,再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。 ——阿林汉为了使主题变得生动,我们从日常生活中取来的某一题材,它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。
我们把它拿来拆散,一如孩童堆砌积木那样,把它试验着堆砌起来,再拆开,再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二对我来说,写作就像呼吸一样,不呼吸我就活不成,同样,不写作我也活不下去。
——聂鲁达作家最吸引人的力量有两个:使人们熟悉新事物,使习以为常的事物变得新鲜。 ——萨克雷好作品的秘密,在于用新的方式叙述一件旧事,或用一种旧的方式叙述一件新事。
——戴维斯笔乃心灵之舌。 ——塞万提斯不费力写成的东西读起来必然无味。
——约翰逊自己不睡觉让读者睡觉的作者,公众从来没有同情过。——科尔顿写作是一种信念的行动,不是语法的技巧。
——怀特写得清楚的人拥有读者,写得含糊的人拥有评论者。——卡米简洁是智慧的灵魂。
——莎士比亚作家应该为自己同代的青年写作,批评家为下一代写作,而教师则为更后来的人写作。——菲茨杰拉尔德文风如其人。
——比丰有独创性的作家不是不模仿任何人的人,而是谁也模仿不了的人。 ——夏托布里昂写散文时说你想要说的话;写诗歌时说你必须说的话。
——霍姆斯言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。——勒纳尔一切乐趣都在于你如何讲述一件事情。
——弗罗斯特长篇大论和中肯是两回事。 ——伊拉斯谟舌头说的也好,笔头说的也好,最悲惨的是:“本来会……”——惠蒂尔仔细斟酌你的言词,以免它们变成利剑。
——莱尔只要你不把太多的词扯在一起,词具有很大的力量。——比林斯模仿别人是必要的,模仿自己却是可怜的。
——毕加索作者不是忠实地刻画事件,而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 ——爱尔默·赖斯我只能写我体验过的东西,我思考过和感觉过的东西,我爱过的东西,总而言之,我写我自己的生活,和与之长在一起的东西。
——冈察洛夫作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会民出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人,才能成功地描绘出无数这们的景色。
光凭想象是不行的。——普列姆昌德没有感情这个品质,任何笔调也不可能打动人心。
——狄德罗只有动情写成的作品才能动人以情。——塞·柯尔律治首先须爱理性:愿你的一切文章永远只凭着理性获得价值和光芒。
——尼·布瓦洛一切作品要写得好,它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 ——列夫·托尔斯泰凡是好的作品都是这样,他们不只是单纯的雕刻或画。
他们磨砺自己的灵魂,使之与外界事物相一致,再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地,也就是把自己的心刻印在作品中。
——武者小路实笃要想打动人,首先自己要被打动。否则,再富技巧的作品也决无生命。
——让弗·米勒每一部作品,应该是激情的果实,应该为激情所渗透。——别林斯基一部作品的艺术价值和意义,是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。
——齐斯主题是从作者的经验中产生,由生活暗示给他的一种思想,可是它蓄积在他的印象里还未形成,当它要求用形象来体现时,它会在作者心中唤起一种欲望——赋予它一种形式。——高尔基果主题不合适,所有天才都白白浪费。
——歌德创作不能急于求成,要慎重地研究题材的所有因素,以便进行比较,达到最大的匀称。——皮埃尔·让·德·贝朗瑞任何一种手法的选择,都不是随心所欲的,都是由题材和人物决定的。
——米·德利维斯如果作家总是睁着眼睛,那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。
经过几年的磨练,观察就自然了,目光自然就会选择有用的东西。——普列姆昌德作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。
——陀思妥耶夫斯基结构——这首先是指确定的目的、确定的中心人物,其次,才是确定的其余人物,他们沿着阶梯自上而下,环绕在中心人物的周围。这,就如同一座建筑的结构一样。
——阿·托尔斯泰何谓创作中的典型?——典型既是一个人,又是很多人。就是说,是这样的一种人物描写:在他身上包括了很多人,包括了。
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《诗经》
1.言者无罪,闻者足戒。
2.他山之石,可以攻玉。
3.高山仰止,景行行止。
4.如切如磋,如琢如磨。
5.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
6.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
《易经》
7.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
8.穷则变,变则通,通则久。
《老子》
9.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
10.天网恢恢,疏而不漏。
11.知人者智,自知者明。
12.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
13.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
14.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
《尚书》
15.星星之火,可以燎原。
16.为山九仞,功亏一篑。
17.满招损,谦受益。
《左传》
18.言之无文,行而不远。
19.皮之不存,毛将焉附?
20.辅车相依,唇亡齿寒。
21.俭,德之共也;侈,恶之大也。
22.居安思危,思则有备,有备无患。
23.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
《国语》
24.从善如登,从恶如崩。
25.防民之口,甚于防川。
《论语》
26.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
27.巧言乱德,小不忍则乱大谋。
28.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
29.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
30.岁寒,然后知松柏之后凋也。
31.逝者如斯夫,不舍昼夜。
32.工欲善其事,必先利其器。
33.君子坦荡荡,小人长戚戚。
34.往者不可谏,来者犹可追。
35.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
37.士不可不弘毅,任重而道远。
38.欲速则不达,见小利则大事不成。
39.言必行,行必果,果必信。
40.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
41.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42.已所不欲,勿施于人。
43.仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
44.有则改之,无则加勉。
45.仁者见仁,智者见智。
46.不患贫而患不均,不患寡而患不安。
47.均无贫,和无寡,安无倾。
48.君子和而不同,小人同而不和。
49.欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。
《礼记》
50.一张一弛,文武之道也。
51.学然后知不足,教然后知困。
52.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
53.独学而无友,则孤陋而寡闻。
54.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
55.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《孟子》
56.民为贵,社稷次之,君为轻。
57.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
58.穷则独善其身,达则兼济天下。
59.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
60.天时不如地利,地利不如人和。
61.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
62.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。
63.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
64.权,然后知轻重;度,然后知长短。
65.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
《荀子》
66.蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。
《庄子》
67.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
68.吾生也有涯,而知也无涯。
《管子》
69.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
70.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
《韩非子》
71.千里之堤,溃于蚁穴。
《离骚》
72.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
73.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
74.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
《战国策》
75.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
76.士为知己者死,女为悦己者容。
《吕氏春秋》
77.流水不腐,户枢不蠹。
78.察己则可以知人,察今则可以知古。
秦汉魏晋南北朝
79.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(李斯《谏逐客书》)
司马迁《史记》
80.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
81.以欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
82.失之毫厘,谬以千里。
83.桃李不言,下自成蹊。
84.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
85.水滴石穿,绳锯木断。
86.众口铄金,积毁销骨。
87.大行不顾细谨,大礼不辞小让。
88.运筹帷幄之中,决胜千里之外。(运筹帷幄之中,制胜于无形)
89.此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
90.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
91.飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
92.耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。(刘向《说苑》)
93.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(刘向《说苑》)
94.水至清则无鱼,人至察则无徒(东方朔《答客难》)
95.塞翁失马,焉知非福?(《淮南子》)
96.正其义不谋其利,明其道不计其功。(班固《汉书》)
97.临渊羡鱼,不如退而结网。(班固《汉书?董仲舒传》)
98.前车之覆,后车之鉴。(班固《汉书》)
99.文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕《典论。论文》)
100.山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
101.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
102.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)
103.静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮《诫子书》)
104.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
105.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)
106.士别三日,即更刮目相待。(陈寿《三国志》)
107.读书百遍,其义自见。(陈寿《三国志》)
108.国以民为本,民以食为天。(陈寿《三国志》)
109.一年之计在于春,一日之计在于晨。(萧绎《纂要》)
110.暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》)
111.精骛八极,心游万仞。(陆机《文赋》)
112.失之东隅,收之桑榆。(范晔《后汉书》)
113.精诚所至,金石为开。(范晔《后汉书》)
114.不入虎穴,焉得虎子?(范晔《后汉书》)
115.阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(范晔《后汉书》)
116.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
117.采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
118.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)
119.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
120.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)
121.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)
122.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(《北齐书》)
123.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
唐代
124.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
125.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
126.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏徵《谏太宗十思疏》)
127.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)
128.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
129.海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
130.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
131.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)
132.疾风知劲草,板荡识诚臣。(李世民《赠萧瑀》)
133.空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。(王维《山居秋暝》)
134.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
135.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
136.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》)
137.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
138.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
139.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
140.山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
141.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
142.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《诗论》)
143.天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
144.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
145.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
146.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)
147.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
148.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
149.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)
150.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
151.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
152.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
153.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄李白。二十韵》)
154.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》)
155.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
156.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)
157.星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
158.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(杜甫《登岳阳楼》)
159.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
160.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
161.潮平两岸阔,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)
162.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈《调张籍》)
163.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(韩愈《进学解》)
164.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
165.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》)
166.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(李贺《金铜仙人辞汉歌》)
167.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
168.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
169.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡《竹枝词》)
170.朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
171.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(刘禹锡《浪淘沙》)
172.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)
173.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易《与元九书》)
174.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
175.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》)
176.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
177.远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》).
178身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)
179.历览前贤国也家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)
180.天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐《晚晴》)
181.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
182.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)
183.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼晚眺》)