中国竞争的名言

中国竞争的名言

1.有关竞争的名言

有关竞争的名言：

1，在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。——（印度小说家）普列姆昌德

2，竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的剌激物。——（英国哲学家）罗素

3，竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。——（美国哲学家）桑塔亚那

4，人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——（中国政治家 孙中山）

5，物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——（中国近代启蒙思想家）梁启超

6，竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。——（英国经济学家）马歇尔

7，处处抢先，事事占便宜的人多半要付出更高的代价。——（中国作家）罗兰

8，人类历史越来越成为教育和灾变之间的一种竞争。——（英国哲学家）赫伯特

9，用自己的价值进行竞争不是坏事。——（日本小说家）武者小路实笃

10，在这个一切都基于竞争的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。——（前苏联作家）高尔基

11，事实上，竞争似乎是不协调的因素，但它实际上是使社会二切组成部分联合起来的可靠纽带。——（法国思想家）杜诺欧

12，劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·奇

13，只要方向正确，勇于追求，在大兵的岗位上也能创造出将军的价值。——《黄金时代》郑跃

14、在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。——普列姆昌德《虔诚的教徒苏姜

15、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

16、可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。——詹姆斯·莫尔斯

拓展资料

竞争是个体或群体间力图胜过或压倒对方的心理需要和行为活动。即每个参与者不惜牺牲他人利益，最大限度地获得个人利益的行为，目的在于追求富有吸引力的目标。

2.关于竞争的名言警句和名人事例

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳

为学莫重于尊师。——谭嗣同

君子隆师而亲友。——《荀子修身》إ

疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》إ

事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 إ

7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》إ

8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》إ

9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》

إ10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》إ

11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》إ12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》

إ13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

3.谁知道有关竞争的名人名言

庄严的大海能产生蛟龙和鲸鱼，清浅的小河里只有一些供鼎俎的美味鱼虾.---（英国---莎士比亚） 用自己的价值进行竞争不是坏事.---（日本---武者小路实芨） 事无大小，人无高低，均在竞争中生存.---（日本---大松博文） 生活是一个宏伟的竞技场，大家尽可以在那里进行争取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则.---（俄国---帕斯捷尔纳克） “商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”。

人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局，就应该是一场志在必得的壮烈斗争。

江山代有才人出，各领风骚数百年。 体魄和智慧是竞争的利剑 好（2）不好（1） 1、物竞天择，适者生存。

达尔文 2、垄断者提供的只是平淡的生活、低劣的质量以及不文明的服务。 琼斯·鲁道夫 3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原 二、标题 竞争，理性的超越 三、解字 竞： A、疆语也，一日逐也。 出自《说文解字》 B、比赛，争逐，强劲。

出自《辞海》 四、正文 （一） 物竞天择，适者生存 让我们先来回味两个熟悉的故事。 20世纪初叶，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。

大约有四千只左右的鹿在林间出没。总统罗斯福为了保护它们，宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。

经过25年的猎捕，有六千多只狼先后毙命，森林中其他以鹿为捕食对象的野兽也被捕杀了很多。鹿成了宠儿，在森林中过着安全、食物充足的幸福生活，数量增至十万只。

十万多只鹿大量啃食绿色植被，导致灾难降临，到1942年时，只剩下不到八千只病鹿。 北欧一家远洋捕捞公司发现捕到的沙丁鱼十分懒惰，不喜游动，半死不活。

后来，他们想到一个绝招，在船舱中放入几条生性凶猛的鲶鱼，沙丁鱼为避免丧身鲶鱼口中，拼命游动，反而存活得时间更长，这就是“鲶鱼效应”。 它们告诉我们，没有竞争，就没有生存，也就没有发展。

世界如此，人的成长亦是如此。所谓“竞争”是人们一直为超越他人，实现自己的目标而进行的活动。

社会心理学家R·A巴伦认为：竞争是由于追求富有吸引力的目标，大大超过能够实现目标的人而产生的。这种意识泛指对外界活动所做出的一切积极、奋发、不甘落后的心理反应。

竞争能力是人才成长的先决因素。这些故事深刻的说明，只有竞争才能激发活力，才能最大限度地发挥潜能。

自然界发展的历史是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。我们处在竞争的世界中，人生充满竞争，“适者生存”是不变的真理。

竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。 （二）选择对手，参与竞争 据说一个英雄最大的悲哀是找不着可以与自己一比雌雄的对手。

虽然我们都是普通人，但与英雄们一样，也有强烈的渴望，给自己找个对手，以此杜绝滋生自满与腐败，使平淡的生活不再缺乏竞争的活力，飞荡出一串串清新的音符来。 瀑布寻找万丈深潭作为对手，它在纵身飞跃的刹那，才创造出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美丽壮观；月牙泉选择鸣沙山为对手，才创造出 “沙夹风而飞响，泉映月而无尘”的沙漠奇迹，千百年来，水光山色巧妙结合，融为一体，相映成趣，堪称沙漠中的奇异景观，为中国西部自然风光之一绝。

为自己选择一个对手，只是想让自己强壮自己、自己锤炼自己，而不是去寻找“敌手”，逞一时之能显八面威风，两败俱伤般誓与对方决出胜负，分出高低。 其实只是锻炼自己能够不断地接受挑战，镇定自若地面对一切挫折而最终抓住属于自己的发展机遇，永不言败，笑对人生。

为自己选择一个对手，只是为了告诉自己人生“爱拼才会赢”，牢记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的座右铭，向命运交出一份执着的答卷。求索的道路尽管崎岖，但这却是通向精彩的人生的必经之路。

三.遵守规律，提高素质 在《读者》上曾经读过这样的一段话：在夺取冠军的道路上，有无数的坎坷与障碍需要我们去跨越、去征服。人们通常走的有两条路： 一条路是侧重攻击对手的薄弱环节。

找出对方破绽，给予致命的一击，用最直接、最锐利的技术或技巧，快速解决问题。另一条路是全面增强自身实力。

更注重在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，更加强大，使许多问题不攻自破，迎刃而解。 美国商界也有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。

"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。 那么，现代社会中的参与竞争，我们应该遵守那些规律呢？ （1） 竞争之中容不得妒忌。

在竞争的赛跑途中，妒忌表现为使绊摔倒实力比自己强的人，或讲别人坏话，不让对手超过自己，这种犯规动作既伤害了强者取胜，对自己也绝无好处。妒忌在竞争中是无能和卑鄙的代名词（不公平竞争除外）。

所以竞争的第一忌就是妒忌。在现实生活中，经常发生一些能力较差，却受了重用的人，这不值得气愤与妒忌，应该客观公正地去评价，要对这人进行全面了解之后再做评价，不能把社会生活中的一切利害关系夹带进去，带上个人感情色彩。

这样才。

4.有关于“竞争”的事例、名人名言吗

人生与奕棋、赛球并无二致。只要入局，就应该是一场志在必得的壮烈斗争。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 体魄和智慧是竞争的利剑。 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ■事无大小，人无高低，均在竞争中生存。当没有对立面时，人们甚至会造出一个对立面来与之竞争。[日本]大松博文：《魔鬼大松的自述》 ■竞争心与嫉妒心是互为表里的关系。要胜过比自己出色的人，不愿被同级的人胜过自己，以及不愿输给比自己更低一格的人的竞争心，都与嫉妒心有着密切的关系。[日本]诧魔武俊：《嫉妒心理学》 ■好胜不是别的，就是我们所发生对于一物的欲望，其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人，也具有同样的欲望。[荷兰]斯宾诺莎：《伦理学》 ■对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。[英国]波普：《论人类》 ■由于竞争者在财富、名誉或其他好事方面取得成功而感到忧愁，同时又奋力自强以图与对方匹敌或超过对方，则谓之嫉妒。[英国]霍布斯：《利维坦》 ■好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智；那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。[德国]爱因斯坦：《晚年集》 ■我并不认为如果没有竞争，一般人就能幸福，因为竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的刺激物。因而，我们不应试图取消竞争，而只应努力使它采取各种并非过于伤害的形式。原始的竞争是一种将会杀掉另一个人和他的妻子以及孩子们的冲突；以战争形式出现的现代竞争依旧是采取这种形式。但是，以运动、文学和艺术形式，以及以宪法政治形式出现的竞争就很少具有伤害性，而且还能为我们的各种竞争本能提供一种完全足够的排遣。这方面存在的问题不是这些竞争形式是邪恶的，而是它们在普通男女们的生活中所占据的地位过于无足轻重了。[英国]罗素：《权威与个人》

记得采纳啊

5.关于“竞争”的成语10个、名言5句、名人事迹2个,谢谢

战无不胜 敌进我退 汗马功劳 明争暗斗 阴谋诡计 勾心斗角 调兵遣将 单枪匹马 壮志凌云 争权夺利

1.严的大海能产生蛟龙和鲸鱼，清浅的小河里只有一些供鼎俎的美味鱼虾.---（英国---莎士比亚）

2.用自己的价值进行竞争不是坏事.---（武者小路实芨）

3.事无大小，人无高低，均在竞争中生存.---（大松博文）

4.生活是一个宏伟的竞技场，大家尽可以在那里进行争取胜利的较量，但必须老老实实地遵守比赛规则.---（俄国---帕斯捷尔纳克）

5.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。--易卜生

刘翔，中国人心目中的英雄。在这个中国人并不擅长的项目中，他面临着罗伯斯、特拉梅尔、阿兰·约翰逊等人的竞争。2007年他12次出击，获得9个冠军1个亚军和2个季军。跑完一圈他发现，自己的对手不是罗伯斯不是特拉梅尔而是自己。这如同《英雄》中的无名，无名是英雄，他的最大对手是“天下”，而刘翔最大的对手却是自己。

奥运精神：相互了解、友谊、团结和公平竞争。

6.庄子、墨子、韩非子、老子、孟子关于竞争的名言,要竞争的

老子无为而治。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。[中国]老聃：《道德经》这句最经典

墨子，主张尚贤。竞争性的选贤任能。

然则众贤之术，将奈何哉？'子墨子言曰：‘譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之、贵之、敬之、誉之，然后国之善射御之士，将可得而众也。况又有贤良之士，厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎！此固国家之珍，而社稷之佐也。亦必且富之、贵之、敬之、誉之，然后国之良士，亦将可得而众也’”

7.谁知道有关竞争与合作的名言或典故

“商场上没有永远的朋友，也没有永远的敌人”。

这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系，竞争不排斥合作美国商界有句名言："如果你不能战胜对手，就加入到他们中间去。"现代竞争，不再是"你死我活"，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是"单赢"，而是"双赢"和"多赢"。

台湾广告界有句名言：与其被国际化，不如去国际化。我国一向倡导合作，“四海之内皆兄弟”，是相传已久的古训；“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为时代的风尚。

但也要看到，有些地方过多地强调个人奋斗，而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功，更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观，即所谓弱肉强食，优胜劣汰。

为了达到个人目的，可以不择手段，这无疑是极不可取的。要知道，竞争以不伤害别人为前提，竞争以共同提高为原则。

竞争不排斥合作，良好的合作促进竞争。在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。

龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。

这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？。

8.重视竞争与团结合作也是中华民族的优良传统的名言 谚语

竞争与合作，是每个人都面临的 共同课题。我们要学会在竞争中合作，在合 作中竞争，竞争合作求双赢。在许多情况下，个人能力的充分发挥还需要集体的合作，竞争是社会进步的动力，但是孤单的竞争，没有合作的竞争却是无力量的，只有竞争意识与合作精神相统一，竞争中合作，合作中竞争，每个人才能有进步，才能推动社会的发展和历史的进步。

名人名言 1. 天时不如地利，地利不如人和。 2. 团结就是力量。 3. 民齐者强。 4. 一致是强有力的，而纷争易于被征服。 5. 若不团结，任何力量都是弱小的。 6. 上下同欲者胜。 ——孟子 ——谚语 ——荀况 ——伊索 ——拉封丹 ——孙武 7. 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力 量。 ——奥斯特洛夫斯基 8. 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人 矣。 ——孙 权 9. 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结如泰山。 ——邓中夏 10. 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事 业；智慧+双手+力量 结合在一 起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特 11. 团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持 久而真诚 的团结。 ——欧文 12. 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。 合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德

《天道》4句名言，看起来简单，读懂不简单

电视剧《天道》是一部被严重低估的电视剧，2007年上映的片子，因为涉及大量对文化、佛学、政治的评论，上映没多久就下架了，所以很多人不知道。这些年借着短视频平台的兴起，《天道》再次走进观众的视野之内，很多人单看了片段就对这部剧充满兴趣，越看越有味。

《天道》中的台词也值得一说，王志文不愧是中国演艺界台词的扛把子，那些充满智慧的句子从他的嘴里蹦出来就像醒世箴言一样刻入人的脑海中，令人一辈子都忘不了，今天就谈谈《天道》中值得揣摩铭记的4句话。

1、传统文化和传统观念是不是一个炉子里的两个烧饼？如果我们的文化适应生产力发展的要求，那就不用转变观念了。中国人坐庄，让别人跟我们接轨好了。我们老是躲在屋子里唱《我的中国心》，多心酸！

这是丁元英和韩楚风在酒店里煮酒论道时，丁元英对韩楚风提出要转变观念的回应。丁元英对传统文化的批判入骨而深刻，他认为中国是政治文化搭台，传统文化唱戏，老祖宗那点东西不知道能把这条船撑多久。

确实如丁元英所说，如果文化适应生产力的发展，咱们要改啥？既然已经这么对了，何必要改？要转变观念？

韩楚风听完丁元英的见解若有所思，对丁元英的敬佩更上一层楼。丁元英早年在柏林大学的时候无所不说，无所不谈，笑谈世间百态，如今却很少说话，这些年的历练，让他对“夏虫不可语冰”有深刻的认识，对于很多人很多事，他都不爱说，陷入深深的孤独当中，只有与韩楚风这样的知音才能说几句。

这就是为什么卖馄饨的大姐多要他1块钱，他二话不说就给了；面馆老板嘲讽他不干正事，他解释都不解释；在观看芮小丹跳舞，有人抢了他的位置，他连争都不争一下。丁元英不争的真正原因在于“夏虫不可语冰”，而不是故作高冷。、

2、你是一块玉，但我不是匠人，我不过是略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。

这是芮小丹献身丁元英，被丁元英婉拒之后说的一段话，丁元英对人性的把握实在太妙，连爱情的关系，连芮小丹对爱情的追求都看得一清二楚，很多人说芮小丹的境界比丁元英高，我不认为是这样的，芮小丹的很多做法在于其“无知”，而丁元英的做法则是知其所以然而不为之，知而不为是一种真正的高境界。

3、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂，这个没问题。但是传统和习俗得过过客观规律的筛子。

丁元英认为一种文化的灿烂，不能用时间长短来衡量，而是要看文化与客观规律的距离，丁元英一直强调强势文化，强调客观规律，因为弱势文化造就弱者，强势文化造就强者；客观规律让百姓生智，而某些传统文化却让百姓失了智。

五千年来，我们固然有优秀的传统文化，但是其中也有很多糟粕，必须取其精华去其糟粕，鼓吹或者贬低都是错的，唯有扬长避短才是正解。

比如传统文化中的“养儿防老”就是丁元英强力批判的一种思想，养儿从来都不是为了防老，因为那是一种交换，养儿是养一个人格健全的人，一个独立自主的人，而不是养一个跪在父母面前装孝顺的人，要知道，亲子关系只有做到平等，亲子关系才能 真正走向正道，才能有平等的交流。如果后代只能跪着跟上一辈对话，那永远产生不出优秀的对话。

4、一个恕字，我已经有罪了。

这是韩楚风在竞争总裁之位时，让丁元英帮他出谋划策，丁元英不肯说，韩楚风说“恕你无罪”，丁元英却说一个“恕”字我已经有罪了。从这里可以看出丁元英对人性的把握已经到何种深的程度。

这个世界就是如此，很多人会请你帮忙，或者请你帮忙出主意，如果你的主意有用，对方会说你的建议不错，但认为你的建议不是主导因素，如果你的主意让他吃了大亏，他即使嘴上不说，心里也会怪罪你。

在生活中，我们没事不要随便给人出主意，因为对你来说，稳亏不赚，找你出主意的人，其实他心里早有主意，只不过他想要找个人确定罢了。

丁元英最后教韩楚风以“不争”为“争”，让韩楚风赢得总裁之位。若不是两人关系好，韩楚风逼得紧，想必丁元英是不喜欢给人出主意的人。

《天道》改编自豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，这是一部傲然独尊的小说，虽然电视剧对小说的还原度很大，但是其中很多细节还是电视剧里无法表现的，尤其是《天道》被阉割太多（因为批评传统文化，对佛学、佛教的论述），小说更值得珍藏。

作家豆豆原名李雪，高中文化，据说身后有个高人帮她的小说提供了很多资料，这个高人可以说是她的闺蜜，也有人说这个高人是传说中的缠中说禅李彪，众说纷纭，豆豆也未做解释，如今豆豆在欧洲定居，关于她的很多消息都没有，想要了解豆豆更多高深的思想，只有通过她的作品。

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