悲剧的美名言

悲剧的美名言

1.关于悲剧之美的经典文章或格言

如下，转载自中国作家网，作者为布衣傲王侯

如泣如诉的《二泉映月》，倾诉着瞎子阿炳血泪斑斑的悲剧人生；将兵“多多益善”的淮阴侯韩信，终未逃脱“兔死狗烹”的悲怆结局。回望历史：屈子沉江之悲愤、荆轲刺秦之悲壮、《梁祝》化蝶之悲怨、杜鹃啼血之悲切……无不令人荡气回肠刻骨铭心！我国元杂剧四大悲剧之一《窦娥冤》中，负冤而死的窦娥临刑前许下三大誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年，后一一应验。弱女子惊天地泣鬼神的悲惨遭遇，给我们留下多层面的心灵震撼与审美思考。

悲剧之美是审美形式的最高形态，它所表现的矛盾冲突往往以假丑恶对真善美的推残、以旧势力对新事物的暂时压倒而告结束。惟其如此，方能产生愈挫愈奋的生命张力。鲁迅先生说：“悲剧将有价值的东西毁灭给人看。”恩格斯在评论拉萨尔的剧本《济金根》时指出：悲剧是“历史的必然性要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。”正义被否定方显出双倍价值，流星陨落时闪光最为耀眼，美的事物遭受毁灭，给世人的警示尤为深刻有力。“干将焚身乃成宝剑，凤凰涅槃方得永生。”——与轻松欢快的喜剧相比，开放在血泊与墓地的悲剧之花尤为凄婉冷艳、发人深省！

在社会历史舞台上，每个人都无法逃避悲剧或喜剧两种角色的轮回，如同不能逃避光明与黑暗的交替一样。江苏虎丘西园寺的济公塑像非常特殊：从左面看是哭像，从右面看是笑像，啼笑皆我的“两面人”，预示着人生悲喜剧的永恒主题。第一次世界大战中拯救了法兰西民族的贝当元帅，二战中却演变为维希卖国政权的首脑。曾自诩“比阿尔卑斯山还高”的一代枭雄拿破仑，生命的归宿竟是被囚圣赫勒那岛。“拔山扛鼎”的西楚霸王项羽，垓下之战只落得仰天长啸拔剑自刎。悲剧之美决不单纯是英雄末路的扼腕长叹，广而言之，崇高与伟大总是带有强烈的悲剧色彩：米开朗基罗用刻刀雕琢悲剧；达芬奇用色彩描摹悲剧；柴可夫斯基用音符唱响悲剧；莎士比亚用文字描摹悲剧；贝多芬用生命演绎悲剧……被马克思誉为艺术发展“高不可及的范本”的古希腊神话，贯穿着悲剧之美的主旋律。中国古典神话《共工怒触不周山》、《夸父追日》等，处处洋溢着“人类童年”征服自然的伟大牺牲精神。中外艺术发展史把血色浪漫的悲剧之美写在扉页上，它的风格是如此庄严崇高、如此神圣纯洁！

“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”尽管人们对悲剧之美有不同的解读，但却从中得到共同的灵魂洗礼。感谢悲剧，感谢磨难，因为它是砥励英才的磨刀石。诚如太史令史马迁所言：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子刖足，《兵法修列》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之作也。”悲剧是警醒麻木心灵的一声春雷。强食弱肉的搏杀、黑云压城的强暴、折翼小鸟的无助、经冬嫩芽的脆弱……无时不在拷问人性。悲剧以“反证”的方式推进道德与美感的不断提升。风波亭陨命的名将岳飞，积淀为“青山埋忠骨”的不朽敬仰；零丁洋飘逝的一缕忠魂，升华为“丹心照汗青”的浩然正气；张志新被割断的喉管，郁积着未曾发出的声声呐喊，孕育着民主法制、社会和谐的美好诉求与共同愿景！

2."悲剧就是把美好的东西撕碎给人看"是谁的名言

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

--鲁迅名言 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言 有地方特色，倒容易成为世界的。

即为被别国所注意。--鲁迅名言 写小说，说到底，就是写人物。

小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言 勇者举刀向强者--鲁迅名言 写不出的时候不硬写--鲁迅名言 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

--鲁迅名言 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

--鲁迅名言 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。

大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言 做一件事，无论大小，倘无恒心 ，是很不好的。

而看一切太难，固然能 使人无成，但若看得太容易，也能使事 情无结果。 ——鲁迅 改造自己，总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行，要紧的是做。

—— 鲁迅 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

--鲁迅名言先觉者与群众 豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。

总而言之，第一要难于质证。 如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。

对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。 所以，如果活着，只得迫害他。

待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。 有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。

《华盖集续编·无花的蔷薇》 先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编·寸铁》 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集·这个与那个》 ……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集·太平歌诀》 我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。

惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 《而已集·黄花节的杂感》 这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。

后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

《且介亭杂文末编·半夏小集》 凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙[〔散胙（zuò）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉。

]”这一件事了。 《热风·即小见大》 牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

《两地书·二二》。

3.关于悲剧的句子

1、是我自己入戏太深，你不是主角，甚至不是观众。你来了，走了，是我自己假想了一场海市蜃楼的破镜重圆。

2、什么是爱，什么叫恨，每一种感触不在心内相印；合则是爱，分则有恨，有一种解释就称作缘分。

3、如果天空没有了云，天空会寂寞吗？如果没有了你，我一定会寂寞，如果没有了我，你会感到从没有的失落吗？

4、如果秋天走了，我会在雪地里等你；如果世界走了，我会在天堂里爱你；如果你走了，我会在泪水中等你；让他来陪伴你吧。

5、你的微笑给我送来和煦的春日；你的热情将我卷入明媚的盛夏；你的温柔带我进入慵懒的暖秋；你却留我独自陷入无尽寒冬。

6、其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流！

7、你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

8、你变了，我也变了，回不去的温柔，泪水如泉涌，最熟悉的变得最令我心痛。

9、明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。

10、梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。

11、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。

12、回家的路上路灯坏了好几盏，没有了灯光我看不清路途，却看见没有发言权却落寞的影子。

13、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！

14、当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。

15、窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！

16、彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。

17、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

18、在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧，所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾，它将经历轮回的七场雷雨，然后绽放在潮湿的空气中……

19、喜欢在你身上留下属于我的印记，却不曾记起你从未属于过我……

20、我问上帝：怎样才可以对悲伤的事情一边笑一边忘记？上帝回答：把自己弄的疯掉。

4.悲惨世界名言

在社会的土壤下面，处处都有活动，有的为善，有的为恶 —— 《悲惨世界》 人类有一个暴君，那就是蒙昧。

—— 《悲惨世界》 社会的罪，在于不办义务教育，它负有制造黑暗的责任。当一个人的心中充满了黑暗，罪恶便在那里面滋长起来。

有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。 —— 《悲惨世界》 邪说和谬见的崩溃造成了光明。

我们这般人推翻了旧世界，旧世界 就好象一只苦难的瓶，一旦翻倒在人类的头上，就成了一把欢乐的壶。 —— 《悲惨世界》 我们在实际事物中摧毁了旧的制度，在思想领域中却没有能够把它完全铲除掉。

消灭恶习，是不够的，还必须转移风气。风车已经不存在了，风却还存在。

—— 《悲惨世界》 闲人是整个君主制度的形象，野孩是整个无政府主义的形象。 —— 《悲惨世界》 社会的唯一危害是黑暗。

—— 《悲惨世界》 他们自己高升，同时带着卫星前进；那是在行进中的整个太阳系。他们的光辉把追随着他们的人都照得发紫。

他们一人得志，众人都荫余福高升。 —— 《悲惨世界》 城市，一如森林，有它们最恶毒可怕的生物的藏身洞。

不过，在城市里，这样躲藏起来的是凶残，污浊，卑微的，就是说，丑的；在森林里，躲藏起来的是凶残，猛烈，壮伟的，就是说，美的。同样是洞，但是兽洞优于人洞。

—— 《悲惨世界》 人们对于复古的行为，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个还魂鬼，惯于制造假护照。

我们应当提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。

让我们揭发它的真面目，撕破它的假面具。 —— 《悲惨世界》 摔倒而不堕落的人是少有的；况且不幸的人和无耻的人往往在某一点上被人们混为一谈，被加上一个笼统的名称，置人于死地的名称：无赖：这究竟是谁的过错呢？ —— 《悲惨世界》 历史有这样一种特点和妙用：尽管它是光明，并且正因为它是光明，便常在光辉所到的地方涂上一层阴影；它把同一个人造成两个不同的鬼物，互相攻讦，互相排斥。

—— 《悲惨世界》 一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。

一个是宏伟的，另一个是崇高的。 —— 《悲惨世界》 世界上有一种人就象虾子似的不断地退向黑暗；他们一生中只后退，不前进；并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日盖狠毒。

—— 《悲惨世界》。

5.寻找关于悲剧的名言 中英文

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6.莎士比亚悲剧名言

The course of true love never did run smooth. (A Midsummer Night's Dream 1.1) 真爱无坦途。

——《仲夏夜之梦》 /真诚的爱情之路永不会是平坦的。 Things base and vile, holding no quantity, love can transpose to from and dignity: love looks not with the eyes, but with mind. (A Midsummer Night's Dream 1.1) 卑贱和劣行在爱情看来都不算数，都可以被转化成美满和庄严：爱情不用眼睛辨别，而是用心灵来判断/爱用的不是眼睛，而是心。

——《仲夏夜之梦》 Lord, what fools these mortals be! (A Midsummer Night's Dream 3.2) 上帝呀，这些凡人怎么都是十足的傻瓜！——《仲夏夜之梦》 The lunatic, the lover and the poet are of imagination all compact. (A Midsummer Night's Dream 5.1) 疯子、情人、诗人都是想象的产儿。——《仲夏夜之梦》 Since the little wit that fools have was silenc'd, the little foolery that wise men have makes a great show. (As You Like It, 1.2) 自从傻子小小的聪明被压制得无声无息，聪明人小小的傻气显得更吸引眼球了。

——《皆大欢喜》 世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

——《皆大欢喜》 Beauty provoketh thieves sooner than gold. (As You Like It, 1.3) 美貌比金银更容易引起歹心。——《皆大欢喜》 Sweet are the uses of adversity. (As You Like It, 2.1) 逆境和厄运自有妙处。

——《皆大欢喜》 Do you not know I am a woman? When I think, I must speak. (As You Like It, 3.2) 你难道不知道我是女人？我心里想什么，就会说出来。——《皆大欢喜》 Love is merely a madness. (As You Like It, 3.2) 爱情不过是一种疯狂。

——《皆大欢喜》 O, how bitter a thing it is to look into happiness through another man's eyes! (As You Like It) 唉！从别人的眼中看到幸福，自己真有说不出的酸楚！——《皆大欢喜》 It is a wise father that knows his own child. (A Merchant of Venice 2.2) 知子之父为智。——《威尼斯商人》 Love is blind and lovers cannot see the pretty follies that themselves commit. (A Merchant of Venice 2.6) 爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。

——《威尼斯商人》 All that glisters is not gold. (A Merchant of Venice 2.7) 闪光的并不都是金子。——《威尼斯商人》 So is the will of a living daughter curb'd by the will of a dead father. (A Merchant of Venice 1.2) 一个活生生的女人的意愿，却被过世的父亲的遗嘱所限。

——《威尼斯商人》 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。——《威尼斯商人》 没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。

要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。

——《威尼斯商人》 The quality of mercy is not strained. (A Merchant of Venice 4.1) 慈悲不是出于勉强。——《威尼斯商人》 Some rise by sin, and some by virtue fall. (Measure for Measure 2.1) 有些人因罪恶而升迁，有些人因德行而没落。

——《一报还一报》 O, it is excellent to have a giant's strength; but it is tyrannous to use it like a giant. (Measure for Measure 2.1) 有巨人的力量固然好，但像巨人那样滥用力量就是一种残暴行为。——《一报还一报》 I'll pray a thousand prayers for thy death but no word to save thee. (Measure for Measure 3.1) 我要千遍祷告让你死，也不祈求一字救你命。

——《一报还一报》 O, what may man within him hide, though angel on the outward side! (Measure for Measure 3.2) 唉！一个人外表可以装得像天使，但却可能把自己掩藏在内心深处！——《一报还一报》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 Beauty, wit, high birth, vigour of bone, desert in service, love, friendship, charity, are subjects all to envious and calumniating time. (Troilus and Cressida 3.3) 美貌、智慧、门第、臂力，事业、爱情、友谊和仁慈，都必须听命于妒忌而无情的时间。

——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 You gods divine! Make Cressida's name the very crown of falsehood, if ever she leave Troilus. (Troilus and Cressida 4.2) 神明啊！要是有一天克瑞西达背叛特罗里斯，那么就让她的名字永远被人唾骂吧！——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 Beauty! Where is thy faith? (Troilus and Cressida 5.2) 美貌！你的真诚在何方？——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 Take but degree away, untune that string, and, hark, what discord follows! (Troilus and Cressida 1.3) 没有了纪律，就像琴弦绷断，听吧！刺耳的噪音随之而来！——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。 ——《特洛伊罗斯与克瑞西达》 O, she dothe teach the torches to burn bright! (Romeo and Juliet。

7.关于缺陷造就美的名言有哪些

1. 既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基

2. 逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生

1. 身体有缺陷者往往有一种遭人轻蔑的自卑但这种自卑也可以是一种奋勇向上的激励

——培根

2. 逆境展示人才，顺境隐没英才。——霍勒斯

3. 走出逆境后得意忘形，便可能迅即陷入另一逆境。逆境消除后缩手缩脚，但等于没有走出逆境。——刘心武

4. 用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。——刘心武

5. 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。——西尼加

6. 一个人倒霉至少有这么一个好处：可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克

7. 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒

8. 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。——毛姆

9. 失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰

10. 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。——卡莱尔

11. 人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。——马克思

12. 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭

13. 人们的灾祸常成为他的学问。——伊索

14. 人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助

15. 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。——卡罗琳

16. 逆境总是有的，生就是进击落人。——冯定

17. 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

20本文学名著中的精华名句，多看多受益！

1，你知道应该在什么场合承认自己的渺小吗？在上帝面前，在智慧面前，在美面前，在大自然面前，但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严。”

——《契诃夫书信集》

2，失去的东西，其实从未曾真正地属于你，所以也不必惋惜。

——《玫瑰的故事》

3，以前，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担着一世界的苦难与责任。可是渐渐地，我对男性的理解越来越平凡了，我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一只碗的小小的劳动。

——《空间在时间里流淌》

4，死亡并不是真正的永别，忘记才是。

——《寻梦环游记》

5，你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

——《倾城之恋》

6，我们生活在一个知识的共同体中，我们依靠外部存储的知识生活，我们以为自己明白遥控器的原理，实际上我们只是明白有人掌握遥控器的原理，而这些我们的错觉交织出的新世界的感受，正是整个社会网络的副产品。

——《知识的错觉》

7，人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。”

——《看不见的城市》

8，尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。

——《远方的鼓声》

9，时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。”

——《瓦尔登湖》

10，当我们望向越深的宇宙，望向越远的时间，我们就越会明白自己的渺小，越接近真理者学会感觉到恐惧，而不是狂妄。

——《历史的教训》

11，傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。

——《蒙田随笔集》

12，生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

——《自卑与超越》

13，我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂。

——《情人》

14，科学的冷漠和道德的说教都无法让人真正从痛苦中解脱，而唯一能使人从痛苦的世界中解救出来的只有创造的“幻想”。

——《悲剧的诞生》

15，生活是一个陷阱，对此人们始终都明白，人生下来，自己并没有去要求，就被关闭在不是自己选择的注定要死亡的肉体里。

——《不能承受的生命之轻》

16，有些人总是在下意识寻找能够让他们的灵魂安宁的“故乡”，他们在唯一熟悉的场景中落落寡欢，也许就是这种陌生感，让人选择远走他乡，漂流四方，寻找某些永久的东西，可以把生命牢牢地依附在上面。

——《月亮和六便士》

17，死亡不是最可怕的，最可怕的在于永恒的空虚——一辈子对人对事从来没有尽心尽力过。从来没有找到过生命的意义。

——《活出生命的意义》

18，上帝并不存在，在现实中我们只是作为个体而存在的，就像一杯水中凝结的玻璃珠，或是老面包上长的霉菌孢子。人类个体的属性是人类思维的产物，决定我们是谁的只有我们自己，生命的意义和生活的目地都是人类构想出来的。

——《存在与虚无》

19，想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

——《大学》

20，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

——《中庸》