姓何的名言

姓何的名言

1. 姓何的名人故事

何休（129~182）中国东汉时期杰出经学家。字邵公，任城樊（今山东滋阳）人。何休为人质朴多智，精研六经，对“三坟五典，阴阳算术，河洛谶纬，莫不成诵”。口讷，不善讲说，门徒有问者，则用书面作答。诏拜郎中，因不合于自己的志愿，以病辞去。太傅陈蕃召请他参与政事。党锢事起，陈蕃被杀害，何休也遭禁锢。他闭门不出，用功十余年，作《春秋公羊传解诂》12卷。

何承天（370-447），南朝宋大臣、著名天文学家、无神论思想家。

何思澄，字元静，东海郯人。父敬叔，齐征东录事参军、余杭令。思澄少勤学，

何思澄像

工文辞。起家为南康王侍郎，累迁安成王左常侍，兼太学博士，平南安成王行参军，兼记室。随府江州，为《游庐山诗》，沈约见之，大相称赏，自以为弗逮。

2. 姓[何]的有哪些名人英雄

何仙姑，传说中的女仙名，八仙之一。宋魏泰车轩笔录十四说，北宋永州有何氏女，善言祸福，人称何仙姑。续道藏所吕祖志三部加以附会敷演，说她是零陵人，幼时采茶山中，为吕洞宾所度成仙。她生于公元937年（后晋天福二年）卒于1086年（宋哲宗元佑年）历后晋、后汉、周、宋四朝，共14个皇帝，享年149岁，为武平县有史以来最长寿之人。据典籍记载，她临终时“空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上霄汉，见者无不惊异”。据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博爱仁慈，经常施药施医给贫苦人，博得民间广泛敬仰。因此，名登仙籍，为全国人民所纪念。

何景明：明朝文学家，称“复古派”。字仲默，河南信阳人。八岁能诗古文，年方十五，举弘治十一年乡试。十九，举弘治十五年进士，授中书舍人，追吏部员外郎，擢陕西扩提学副使。景明为官，志操耿介，尚节义，薄荣利，有国士之风。其教诸生，专以经术世务，知名当世。景明所为诗文，不事摹仿，主创造，独树一帜。其诗备载于明诗选，与庆阳李梦阳，吴县徐祯卿，历城边廷实，并称四杰，卓然为有明一代大家。著有太复集，明史载文苑传。

何绍基：为晚清宋诗派作家，字子贞，清，湖南道州人。父凌汉字仙槎，嘉庆十年廷试探花，授编修。道光间，官历顺天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚书，吏部尚书。历主广东，福建，浙江，顺天乡试，绍基道光进士，也主试福建，贵州，广东，父子同持文柄，为人物之权衡，时人荣之。咸丰二年，简四川学政，旋主山东滦源，长沙城南书院，教授生徒，曰助以实学。绍基，复博通经史，精律算，尝据大戴考证礼经，贯通制度，颇见精切。又为水经注刊误，于说文考订尤深。论时推重苏轼。黄庭坚，为晚清宋诗派作家。嗜金石，精书法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐欧阳通，李邕，颜真卿。晚年日课尤勤，将篆书笔意，融合行楷书中，风格一变，自成一家。草书尤被举为一时之冠。著有柬洲诗文集四十卷。卒年七十五。弟绍京。亦工于书。著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等。

何叔衡：字玉衡，湖南省宁乡人，清末秀才。发起成立新民学会，1921年出席中国共产党一大代表，历任中央工农民主政府中央执行委员，工业检查部长，内务部代部长，临时法庭主席。

何香凝：当代杰出的女画家，原名瑞谏，广东省南海人，廖仲恺夫人，早年加入兴中会参与反清运动，历任国家要职，为现代中国杰出的妇女领袖。对书法、诗、画也颇有成就。与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗，抒情述志，并成为岭南画派的著名画家。

何长工：原名坤（1900-1987），湖南省华客人。曾参加五四运动，并赴法勤工俭学。1922年加入共产党。参加秋收起义，随中央红军长征，建国后长期任地质部副部长，党组书记，1975年任解放军政治大学副校长，军事学院副院长，全国政协副主席。

何应钦：字敬之（1890-1987），贵州兴义人，毕业于日本陆军士官学校，回国后任贵州讲武学校校长，黄埔军校总教官，国民政府军政部长，抗战任总参谋长，中国战区陆军总司令，1945年代表中国政府接受日本政府代表冈村宁次投降，后曾任国防部长，行政院长。

3. 20句经典名言警句

▲使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ---鲁迅

▲凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。--李大钊 ▲完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文

▲合理安排时间，就等于节约时间。 --培根

▲过于求速是做事的最大危险之一。 --培根

▲应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。--罗曼罗兰

▲每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。--贝弗里奇

▲人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋·陆机

▲冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

▲盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明

▲皇皇三十载，书剑两无成。 --唐·孟浩然

▲山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

▲时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐·刘禹锡

●等时间的人，就是浪费时间的人（伊朗）

●谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物（伊朗）

●最严重的浪费就是时间的浪费（布封）

●最浪费不起的是时间（丁肇中）

▲想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 --徐特立

▲节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅

●人误地一时，地误人一年 。

●勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国）

●起早外出的跛子追不上（日本）

●辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）

●一年之计在于春，一日之计在于晨

4. 中国名人名言大全

诚信类 言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。 ————《论语.颜渊》 言必信，行必果。

————《论语·子路》 编辑本段财富类 钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。--比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

--诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。--泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

--叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。--卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。

--高 里 贫穷的人往往富于仁慈。--甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。

--菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。

--托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。--约翰生 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

--徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的--只有怠惰才是永恒的绝望。--卡莱尔 人们不太看重自己的力量--这就是他们软弱的原因。

--高尔基 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

--泰戈尔 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。--泰戈尔 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。

--郭沫若 坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。

--海伦·凯勒 决心就是力量，信心就是成功。--列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。

--裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！--泰戈尔 在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。--泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。

--毛姆 不怕百战失利，就怕灰心丧气。--佚名 绝望是走向死亡的疾病。

--吉尔凯高尔 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。一一爱迪生 一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。

--罗·特雷塞尔 所有存在都是独创。--穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

--罗斯金 我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。--牛顿 果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

--泰戈尔 编辑本段集体类 1、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 -- 马卡连柯 2、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。

-- 奥涅格 3、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 -- 雷锋 4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

-- 王杰 5、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 -- 闻一多 6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

-- 雷锋 7、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 -- 谢觉哉 8、人是要有帮助的。

荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

-- 毛泽东 9、一燕不能成春。 -- 克雷洛夫 10、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

-- 别林斯基 11、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 -- 鲁迅 12、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

-- 哥白尼 13、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 -- 歌德 14、。

5. 姓何的古代现代名人名字

何武（？-3），西汉臣。

字君公，西汉蜀郡郫县（今四川郫县北）人。治《易》经，射策甲科为郎。

历任谏大夫、扬州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝时，封汜乡侯。

哀帝即位，与丞相孔光拟定限田限奴婢方案，以缓和当时尖锐的阶级矛盾，因贵族官僚反对，未能实行。后被王莽所诬，自杀。

何敞（？-105），东汉臣、水利家。字文高，扶风平陵（陕西咸阳）人。

和帝时，任侍御史，迁尚书。数切谏，言诸窦罪，窦宪怨之，出为济南王太傅，旋改任汝南太守。

曾发民工修治鲖阳旧渠，增垦田三万顷，百姓赖其利。后任五官中郎将。

何休（129-182），东汉经学家。任城樊（今山东曲阜）人，字邵公。

太博陈蕃征他参政，蕃败，擢党锢。党禁解，辟司徒，拜议郎，迁谏议大夫。

钻研今文诸经，历十七年撰成《春秋公羊解诂》，认为《公羊传》有三科九旨，系统地阐发《春秋》中的“微言大义”，成为今文经学家议政的主要依据。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等，已佚；清王谟《汉魏遗书钞》有辑本。

何进（？-189），东汉臣、外戚。字遂高，南阳宛（河南南阳） 人。

灵帝朝因异母妹为皇后，拜侍中、河南尹。中平元年（184），黄巾起义，任大将军镇压黄巾军，封慎侯。

灵帝死，他迎立少帝，专断朝政。后与袁绍等谋诛宦官，被张让矫诏杀害。

《后汉书》称其“虽外收大名而内不能断”。何晏（？-249），三国魏玄学家。

南阳宛县（今河南南阳）人，字平叔。何进孙，曾随母为曹操收养。

少以才秀知名，好老庄言。娶魏公主，累官尚书，典选举。

貌美面白，人称“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡导玄学。

在汉儒经学渐失统治作用后，他“援老入儒”，宣称“天地万物以无为本”，主张君主无为而治。能诗赋。

后因附曹爽，为司马懿所杀。著有《道德论》、《无名论》、《无为论》。

何曾（199-278），魏晋时臣。字颖考，陈国阳夏（今河南太康）人。

仕魏为文学掾，累迁司徒，封侯。魏末，积极参与司马氏代魏的活动。

晋武帝代魏，授太尉，进封公。性奢豪，日食万钱，还说无下筷处。

咸宁四年死，谥孝，后改谥元。何承天（370-447），南朝宋无神论者、天文学家。

东海郯（今山东郯城西南）人。历官至衡阳（今湖南省衡阳市）中丞。

他博通经史，精于历算。曾考定《元嘉历》，订证旧历所定之冬至时刻和冬至时日所差无几。

他善弹古筝，且通音律，反对京房把乐律“谬为六十”。他发明一种接近十二平均律之“新律”。

后奉命纂修《宋书》未成而卒。他曾运用自然科学观反对佛教之理论，认为：“有生必有死，形毙而神散，尤春荣秋落，四时代换，奚有于更受形哉？”在形与神的问题上，集中批判了佛教的“神不灭”论和“因果报应”论。

所著有《报应问》和《达性论》。何逊（？-约518），南朝梁诗人。

东海剡（今山东郯城）人。字仲言。

八岁能赋诗。南朝梁武帝天监中，官尚书水部郎，终庐陵王记室。

文章与刘孝绰齐名，世号“何刘”。诗长于写景及炼字，为杜甫所推许。

原有集，已佚，明人辑有《何记室集》。何仙姑，传说中的八仙之一。

相传是唐广州增城女子，十四五岁时梦神人教食云母粉而升仙，行动如飞，日往山中采果奉母。另一说何仙姑为永州道姑，曾吃了仙人给的桃子，而能知人祸福。

更有人附会何仙姑为吕洞宾的弟子。现广州增城县建有何仙姑庙。

三月初七传说为保仙姑生日，村里唱大戏，放烟火，异常热闹。何执中（1044-1117），北宋臣。

字伯通，处州龙泉（今属浙江）人。举进士。

历宝文阁待制、兵部侍郎、工部吏部尚书兼侍读等。崇宁四年 （1105），拜尚书左丞。

大观初，进中书门下侍郎。三年（1109），为尚书左仆射，无所建树。

政和二年（1112），加少保，转少傅，为太宰，迁少师。尝戒边吏勿生事，惜人才，宽民力。

卒，赠太师，追封清源郡王，谥正献。何荣祖（1221-1299），元臣。

广平（今属河北）人。字继光。

历任御史中丞、中书右丞等职。世祖（忽必烈）时奉命将公规、治民、理财、御道等十事辑成一书，名为《至元新格》。

成宗（铁木耳）时，又受命编定《大德律令》。均佚。

著有《大畜十集》、《物观外篇》等。何瑭（1474-1543）明学者。

字粹夫，武陟（今属河南）人。弘治十五年（1502）进士。

选庶吉士。得罪刘瑾。

致仕。瑾诛，复官。

以触忌讳，贬开州同知。修黄陵冈堤成，升东昌府同知。

嘉靖时，历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。著有《阴阳律吕》、《儒学管见》、《柏斋集》行世。

卒，谥文定。何景明（1483-1521），明文学家。

河南信阳人，字仲默，号大复山人。弘治进士，授中书舍人。

正德初，因刘瑾专权，遂以病归。瑾诛，复原官，直内阁制敕房，后擢陕西提学副使。

为官廉介，敢直言时政。与李梦阳齐名，为“前七子”之一。

又与边贡、徐祯卿、李梦阳并称“文坛四杰”。其诗文以拟古为主，而亦强调创造。

著有《雍大记》、《大复论》、《四箴杂言》、《大复集》。何良俊（1506-1573），明戏曲理论家。

字元朗，号柘湖。华亭（今上海松江）人。

嘉靖贡生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辞官归隐著述。

著有《柘湖集。

6. 给龙宝宝起名,姓何,男孩,最好是诗经或名句的,带注释出处,有

邶风·静女

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女（汝）美。 自牧归荑，洵美且异。匪女（汝）之为美，美人之贻。

：周姝.姝，美好的意思

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

：周青悠

7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

：周伊水。这名字我觉得好。一听就是诗经里面的。

多费话一句.我妹叫周佩雅（环玉馥佩，高雅清丽）如果不用诗经的话。

叫周姝瑗 （姝：美丽，美好 瑗：璧玉） 也比较不错。之前我取也是在这两名字之间犹豫啊。

如果不想取得太像小说女主的名字的话。

：周浩楠，楼上的周采薇也不错。

望采纳。

《致青春——指缝太宽，时间太瘦》

我有一个习惯，在每次新买的记事本的首页上，都会写些什么。而去年新买的这一本封面是布达拉宫的，我却真不知道要写些什么？按照以往的情况，我总会写上一段柳永的《雨霖铃》，这是一首我唯一能够完整背诵的宋词，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵就行何处？杨柳岸晓峰残月，此去今年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说！”这是我首先想到的词的下阙部分，但是今天我很潇洒的写上了这八个字“指缝太宽，时间太瘦。”

我对我的字是相当不满意的，完全属于狂草版本，很是向往洒脱不羁，随心所欲的文字流派，最终真的变成了随心所欲的潦草一派。曾经对语文的热爱超出了其他的科目，即使作文能拿到五十九分，而那永远得不到的一分也是输在字迹潦草上了。

答应XU要写一篇关于青春的文章，长时间的闭关修炼已经让我的文笔退步的一塌糊涂，想不出什么名人名言明理，想不出什么好人好句好诗词，所以今天我只能用最简单的词藻完成这篇我认为意义非凡的文章。

我和XU的聊天总是很随意的，不过这个家伙偶尔也会玩失踪。微信上发过去的消息有时候是几天得不到回复，可是这一次，她回复我的速度竟然在五秒之内。XU因腿部受伤，在家休养生息，整天坐在床上无聊发呆，而我的出现，也似乎打开了通往“有聊”的大门。

我和XU认识十年有余，相识于初中45班，由于高中不在同一所学校，联系就不如之前紧密了，在当时的手机和电话不是很普遍，而网络又将我们未成年人拒之门外的情况下，最古老的沟通方式——信件，成了我们联系的唯一手段。对于出入高中的不适应，我们的感受大抵相同，陌生的环境，不熟悉的同学，复杂的人际关系，繁重的家庭作业，就像海上百米高的浪涛，随时都会将我们这些脆弱的竹排，卷入海底。所以当时和XU的书信上，大多都是相互鼓励的话。

高考之后，大家各奔东西，到了大学期间，和XU失去了所有的联系，在一次整理物品的时候，就在我高中毕业证上的最后一页，竟然写了XU的QQ号和猪的手机号码，由于她再没启用过这个QQ，所以关于她的消息还是一样石沉大海。

就在那一年，我落魄回新疆之后，就开启了一个人的生存模式，面对回家的温暖和安逸，我选择了在外漂泊，即便一个人是孤独的，但是我不畏惧，因为有太多太多孤身奋斗的身影在我眼前飘过。

在一个傍晚，天边最后一朵火烧云也消失在了茫茫的黑暗里，我无聊的打开手机，传来的竟是XU的消息，和XU的重逢是突然的意外的惊诧的。曾经也会有一丝顾虑，那么久不联系了，是否还会和从前一样随心所欲，但是由于工作的原因，即便我们同处于一个城市，我们也未曾见面。

在给万物渲染了绿色以后的春日，也加快了离开的步伐，我们抓住了春天的尾巴，在一个阳光明媚的日子相约于青格达湖，XU一身黑色的韩版小西装，扎着长长的马尾，出现在了我的视野，还是一样透露着不少学生气。骑车游湖赏郁金香，这些美好的东西都被禁锢成了琥珀，将美好的时光都定格在了那个闲适的午后。

不知道什么原因，我想起来了我高中时候的一个同学，是一个男同学，还是个很有才华的男同学。他的爱好是弹吉他，每次校园联欢会上都会有他的节目。吉他弹唱许巍的《故乡》《旅行》，以他的魅力，在当时大抵迷死了万千少女了吧。

幸运的是，这位才华横溢的班长，曾经还是我的同桌。班长看起来是文文弱弱，就像是过去文质彬彬的文秀才，但他一开始弹唱，又像是过去打遍天下无敌手的武状元。他的书包里装满了琴弦，却总少装一本英语书，就因为这个没少挨黄Sir的辱骂。每每与我同看一本书的时候，他总是爱睡觉，在黄Sir目露凶光之前，我总会用胳膊碰醒他，叫他起来。他总是惊恐的看我一眼，又打气精神来，跟着黄Sir开始念起了湖南式英语。

对他的记忆仅有这么多，高中之后再也没有关于他的消息，我这种人属于很被动型，如果朋友关系没有处到位的话，我是不会去主动打扰人家的。偶然听说，班长没有去上大学，不知道他还在坚持他音乐的梦想吗？

人的一生会遇到很多的人，我认为和每个人的相识都是由缘分牵引的。缘起相识，缘尽离别，缘灭分手。

指缝太宽，即使卯足了劲握紧了双拳，也抓不住具有骨感美的时间，时间流逝飞快，青春的沙漏一去不回。

有些朋友虽然一辈子不会想起，但是一辈子都不会忘记。

纪念我身边曾经出现而今不联系的朋友们，而一直常伴我左右的朋友，我终将用真心对待。