人生不过如此经典语录

人生，不过如此，不要活得太纠结,下面一起来看看本站小编觅北心语给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

人生不过如此经典语录1

文/觅北

01

人生在世，要懂得为了自己而生活，不但要活得自信，还要活得精彩。

我们的人生，既会有甜蜜的时刻，也会有苦涩的时候；我们的爱情，既会有相聚的时候，也会有离别的时候。所有的喜怒哀乐，都有独特的滋味，都需要我们细细地品味。

“我们会遇到很多遗憾的事情，但是很多遗憾，却能教会我们很多东西。爱而不得的事情，是人生的常态，我们也正是在一次次的爱而不得中，一次次地成长起来。”

有些东西，我们没有办法得到，就不要太过强求；有些感情，注定不属于自己的，就不要太过勉强。人生有得偿所愿，也有天不遂人愿，一切都要我们用积极的心态去面对。

其实，人生短短几十年，我们都应该按照自己的步伐去行走，我们都应该跟从自己的内心去生活，只有自己内心快乐了，才能真正感受到幸福的滋味。

我们都是这人世间平等的一员，没有谁必须要对谁好，也没有谁规定要去帮助谁，有些事情我们没有必要去管，有些烦恼没有必要去纠结，自己怎么开心怎么过。

人生，不过如此，开心是一天，烦恼也是一天，何必委曲求全，过好自己就好了。

02

生命中的得到和失去，其实都是上天已经注定好的。很多东西，除了要看你的努力，还要看你有没有那个命。

命里有时终须有，命里无时莫强求。该是你的东西，只要你愿意去争取，都能够得偿所愿；不该是你的东西，就算你用尽全力，最终也无法得到。

每个人都有属于自己的无奈，每个人都有属于自己的辛酸。不是所有的努力都会有好的结果，当自己失败的时候，难免会陷入低落的情绪，让自己的生活寸步难行。

“其实，这就是人生的常态，谁也无法保证自己永远一帆风顺，谁也无法避免生活中的种种磨难，在遭遇烦心事的时候，需要我们自己静心，需要我们用更加积极的心态去面对。”

得到某些东西的时候，我们不要太过欣喜若狂；失去某些东西的时候，我们不要太过暗自神伤。你失去的东西，都会在其他地方弥补回来；你多得到的东西，也会在其他地方交出去。

上天都是公平的，不会格外疼惜某个人，也不会随意捉弄某个人。关键是看自己的心态，把心态摆正，看淡得失，才能让自己的生活更加进退自如。

03

每个人，都在自己的人生中苦苦经营着，每个人都为了自己的未来而努力奋斗。

在这个过程当中，苦涩是一定会有的，同时甜蜜也一定会有的。只要自己熬过了困难，就能赢得美好的明天。

“看惯了人海的沉浮，看透了现实的社会，我们也明白了一件事情，那就是：这世上除了生和死，其他都是小事情。生活是自己的，开心和难过，只有自己去选择。”

人活一辈子，不过短短几十年，我们别老是给自己找罪来受。不要羡慕别人的生活，你越羡慕，心里就越不舒服；不要和别人争一时的长短，争来争去谁都不是赢家。

我们所遇见的事情，能够解决就努力去解决，无法解决就坦然放下。地球不会因为某件事情而停止转动，时间也不会因为某件事情而停止流逝……

做人做事，最愚蠢的事情，就是把所有的问题都纠结于心。我们何不用一种淡然的态度，让自己更加潇洒一些。不把时间浪费在无谓的事情上，就是最明智的选择。

04

人活一辈子，注定是一场风雨相随的漂泊，我们会享受风平浪静的欢愉片刻，我们也会感受到狂风骤雨的惊慌失措，在跌跌撞撞中努力前行。

对于生活，我们要懂得多往好的方面去想，别把自己陷入烦恼当中。即使有时候生活艰苦心情郁闷，也要懂得自我治愈。把心放宽，事情自然就变小了。

“对于那些不属于自己的东西，失去就让它们失去吧，别太固执。如果我们总是守着某样东西不肯放手，无论是对别人还是对自己，都是一种内心的折磨，放手才是最好的选择。”

人生在世，不过如此。内心积极向上，生活就会充满阳光；内心消极低落，生活也会黯淡无光。

简简单单地去生活，用最简单的心，去拥抱每一件事情每一个日子，自己就能活得更加轻松！

人生，不过如此，不要活得太纠结！愿你我共勉。

END

人生不过如此经典语录2

有人说，读懂了苏东坡和刘禹锡，才能笑看人生的诸多失意与苦难。

苏东坡一生遭遇的劫太多，半生颠沛流离，尝遍人间疾苦。

他却始终微笑向前，将别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。

刘禹锡曾是少年才子，位极人臣，却一朝被贬，整整23年，都辗转在贬谪的路上。

可当你翻开他的诗文，去细看他的一生，就会发现他的笔下，字字句句流露的只有乐观与开朗。

他们两人，一个是唐朝“诗豪”，一个是北宋“词圣”。

在满目疮痍的日子里，他们总能从中挑出快乐，在心中保持一份淡然。

这样的风姿，也许正如王安石所说：

不知更几百年，方有如此人物。

1

关于心境

苏东坡说：

定风波.南海归赠王定国侍人寓娘音乐：若雪 - 古诗欣赏

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

刘禹锡说：

陋室铭音乐：夏末 - 必背古文

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

——《陋室铭》

元丰二年，苏轼因“乌台诗案”被贬，受牵连者达数十人。

其中，有一个人叫王巩，是苏轼的好友，被流放到偏僻荒芜的宾州。

他的歌伎寓娘毅然随行，始终对王巩不离不弃。

后来，王巩北归，苏轼为他接风洗尘，席间问寓娘：“岭南风土应该不是很好吧？”

寓娘却答：“此心安处，便是吾乡。”

苏轼深受触动，挥手写下了这首千古名篇：

试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

而这句流传千年的词，也成为苏轼一生心境的写照。

同样遭逢逆境的还有刘禹锡，他几番被贬。52岁，垂垂老矣时，还被贬到了和州。

正所谓，拔毛的凤凰不如鸡。

刘禹锡一到任，就被下属几次三番刁难，削减用度。

生活条件很艰苦，刘禹锡却满不在乎，自我宽慰道：“斯是陋室，惟吾德馨。”

有人说：

一个人最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。

人生路上，顺境也好，逆境也罢，我们没有选择，亦无从躲避。

但至少，我们可以调整心态，以强者的姿态去修补生命的裂缝。

若跌落谷底，就擦干眼泪，挣扎向上；

若不被命运垂青，就善待自己。

把每次逆境当作一场修行，在人生的风雨中，一边磨砺，一边成长。

2

关于聚散

苏东坡说：

水调歌头.明月几时有音乐：大灰狼 - 苏轼词

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

——《水调歌头·明月几时有》

刘禹锡说：

去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。

归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。

桂江东过连山下，相望长吟有所思。

——《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》

李叔同在《送别》中唱道：“人生难得是欢聚，惟有别离多。”

人世间的聚散，向来如此。

乐观如苏轼，在一个中秋月圆之夜，也只能望月兴叹。

本来苏轼被调任密州，虽说是贬职，但能离弟弟苏辙更近，心里也算稍稍有些安慰。

可由于种种原因，两兄弟还是没能团聚。

期盼已久的相聚，又成了心底的一个梦。

于是苏轼有感而发，写下了这句“但愿人长久，千里共婵娟。”

他将这份遗憾化为祝愿，留给了后世的每一个人。

关于思念的味道，刘禹锡也深有体会。

公元805年，刘禹锡和柳宗元因“永贞革新”和“二王八司马事件”获罪，一同被贬。

十年后，两人应召回京。好不容易相聚了几天，等来的又是被贬的旨意。

分别之时，两人都红了眼眶，刘禹锡勉励柳宗元说：

你我一在柳州，一在连州，虽然有些距离，但这几座山，又怎能阻挡住我们的思念之情。

却没想到，此一别，竟成了两人的永诀。

从此，君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

作家黄于洋在《路过》中写道：“聚散离合终有时，历来烟雨不留人。”

我们这一生，会和无数人相遇，也会和无数人错过。

但这过程中，失去谁，留下谁，不到最后时刻，谁也无从知晓。

人来人往，人聚人散，皆是缘分使然。

我们能做的，便是聚散随缘，坦然地去面对世间的离别。

相守时多珍惜，离别后常惦记，就是对感情最好的致敬。

3

关于苦难

苏东坡说：

定风波 莫听穿林打叶声音乐：凤栖祥梧 - 唐诗宋词

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——《定风波·莫听穿林打叶声》

刘禹锡说：

酬乐天扬州初逢席上见赠音乐：午一有声 - 初中古诗

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

——《酬乐天扬州初逢席上见赠》

迟子建说：“生活不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪。”

辗转在尘世间，谁不是过得磕磕绊绊，常年与苦难同行。

苏轼初到黄州的时候，由于被贬官，没有俸禄，只能靠耕种黄州东郊的荒地自给。

自此，苏轼就有了另一个名字：东坡。

第二年，有朋友来东郊看望苏轼，说沙湖的土壤肥沃，邀请苏轼一同去看看。

然而天公不作美，去的途中就下起了大雨，大家都被淋成了落汤鸡。

唯独苏轼在那里闲庭信步，不以为意，高呼：“一蓑烟雨任平生。”

在公元826年，刘禹锡也终于结束了自己的贬谪生涯，被调回洛阳。

途经扬州时，他遇到了白居易。

白居易看到好友从以前的意气风发，变成了如今的满脸沧桑，便深知他的外放生活是何等艰辛，不禁为他抱不平。

刘禹锡却相当达观，历经几十载浮沉，反倒越活越精神。

在他眼里，过往的苦难不过是“沉舟”、“病树”之流，不足道哉，往后的日子还蕴藏着无限生机。

杨绛在《一百岁感言》里说：“在这物欲横流的人世间，做人实在够苦。”

不同的是，有的人一经历风霜，便如同风中的麦子，一吹就倒；

有的人历经一世凄苦，却总能乐天安命，活得平静从容。

这其中的差别，便在于你是否懂得用一颗豁达的心，去慢慢填平生活的苦难与疮痍。

正如有句话所说：“黑夜前行，不妨抬头看满天繁星；风雨如晦，那就享受一蓑烟雨任平生。”

4

关于衰老

苏东坡说：

江城子密州出猎音乐：罐子姐姐 - 来读诗

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

——《江城子·密州出猎》

刘禹锡说：

莫道桑榆晚，为霞尚满天【酬乐天咏老见示 刘禹锡】音乐：每天读诗词 - 每天读诗词

人谁不顾老，老去有谁怜。

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多灸为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——《酬乐天咏老见示》

衰老，是每个人都逃不开的话题。

作家刘白羽曾说：

一个人可以衰老，可以病死，那是自然法则，人们并不畏惧，但人绝不能在肉体还活着的时候而灵魂却已经枯死。

苏轼近40岁的时候，由于政治上不得意，自请外任密州知州。

那个时候的他，早已过了热血的年纪，再加上生活的连番打击，众人都以为他会就此沉沦。

但他却没有一丝衰颓之气，即使两鬓已经微微斑白，仍旧豪迈地表示自己想要承担卫国守边的重任。

而在刘禹锡的一生里，仅被贬谪的时间，就长达二十三年之久。

二十三年，足够一个稚子长大成人，也足够一个人在最美好的年华老去。

对于刘禹锡来说，生命里最好的时光早已过去。

面对未来，他却固执且乐观地认为：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”

大有老骥伏枥，志在千里之志。

塞缪尔·厄尔曼说：“岁月让人衰老，但如果失去激情，灵魂也会苍老。”

有的人在20岁就老了，有的人80岁还依然年轻。

苏东坡和刘禹锡就是后者，到了白发横生的年纪，依然鲜活如初，不改少年心性。

所以，不要被年龄吓倒，不要被迟暮禁锢。

只要心不老，你就永远年轻。

5

关于人生

苏东坡说：

望江南·超然台作音乐：勇博 - 古韵新声

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

——《望江南·超然台作》

刘禹锡说：

秋词二首·其一_缩混音乐：潇然 - 潇然古诗词诵读

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

——《秋词二首·其一》

苏轼这一生，大起大落，飘零半生，饱受折磨。

年少扬名，春风得意，却一朝跌落谷底，长久地被打压。

从此，不是被贬谪，就是在被流放的路上。

然而，他却把苦难炼作“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的从容，把挫折化作“人生如逆旅，我亦是行人”的潇洒旷达。

他用一生的时间，让忧患的生活在凡尘开出了花。

无独有偶，刘禹锡的前半生也是风光无限，33岁那年却急转直下。

不仅丢了官，一家老小也要跟着他四处辗转。

就在大家以为他会一蹶不振的时候，他却站在瑟瑟秋风里，放声高歌，大赞秋日的祥和。

此时，在他眼里，什么人生失意，什么顺流逆流，统统不复存在。

人生一世，我们活得就是一份豁达，一种姿态。

这份恣意，才真正叫人痛快淋漓。

有人曾问：何为人生？

经历必须经历的，烦恼必须烦恼的，走过必须走过的，体验必须体验的，就是一生。

生活本就是万般滋味，难与易都得走，冷与暖都得受。

一个在岁月中活得通达的人，自然懂得平衡个中酸甜和苦楚。

以更从容豁达的心态，过好每一个当下，不负每一寸时光。

▽

苏轼去世前一个月，曾写过一首《自题金山画像》：

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

在他的心中，那几段被贬谪的时光，竟成了他晚年最美好的回忆。

而刘禹锡，虽命途多舛，却乐观得不可救药，从未屈服于命运。

都说苦难把岁月拉长，然而在苏轼和刘禹锡充满不幸与坎坷的一生里，我从他们身上看到的，却是一个人骨子里的乐观与坚强。

人生缘何少快乐，只因未读苏东坡；

人生为何不如意，只因不懂刘禹锡。

余生，愿我们都能从他们身上找到向上的精神力量，不惧苦难，不失快乐，度过一段无悔的人生。

人生不过如此经典语录3

林先生的《人生不过如此》，乍看书名，好象是现在许多人信奉的所谓佛系实则颓废的人生。细读下来，才觉其实不然。那是一种怎样的人生态度呢？

我们虽然知道“人类一思考，上帝就发笑”这句话，但更多的时候，还是经常问自己：“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？我为什么会活着？我活着的意义到底是什么？”

漫漫人生，说长也长，说短也短，如何度过，才算不虚在世上走了那么一遭呢？读过余华的《活着》，好象活着本身就是意义。但在《人生不过如此》一书中，从林语堂先生独特的视角，我读懂了更深刻更阔达更了然的人生。

书中共分为六个大篇章，全部以古诗句命名，分别是我生之初尚无为、人生若只如初见、当时只道是寻常、人情练达即文章、一生矛盾说不尽、万古千秋一寸心；分别展现了诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

林先生说：“人生的目的除了享受人生之外，还有什么呢？”。事实上，不论身处何年、心处何方，林先生一直在追求享受的人生——享受大自然、享受小情趣。而在这种享受里，大自然的空阔恬然让他胸怀更加宽广，人生态度里多了一种历尽千帆的坦然；使他能够带着宽容的诙谐幽默度其一生，能够接受命运给予他的一切东西，并且深切地、热烈地享受人生的小情趣。

在林语堂先生的笔下，人生的沉重会转化为轻灵的心境。他就像一阵飘行在水上的风，即使水下布满旋涡急流，那阵风仍然逍遥自在。

林先生说“智慧的人决不会劳碌，太劳碌的人决不会成为智慧的人，所以最善于优游岁月的人便是最有智慧的人。”这让我想起以前的一句歌词：我想去桂林呀，我想去桂林。可是有时间的时候我却没有钱；有钱的时候，我却没有了时间。是的，我们太缺少生活的情趣啦。就象儿子批评我的：妈妈，你能不能不要做每件事都想获得提升啊，就是单纯地听听歌，下下棋，享受这其中的乐趣不行吗？

不行啊，心态上做不到。如果从心理学分析，我可能是年少时就没有得到感和满足感，所以才会拼命努力，去追求安全感吧。读过林先生，我也希望自己，可以活得轻松些，像海子写得一样：我想有一所房子，面朝大海，春暖花开。

林先生还说：在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。人生最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。

就让我们好好地快乐地度日吧。那么这个世界上，会少了许多压抑自己的人。我们提倡奋斗，也提倡解压。如此，这个世界，可以不用抗抑郁的药了吧。