《道德经》有多伟大？鲁迅：不读它，不知中国文化，不知人生真谛

你可知道，《道德经》在世界上有多牛？

在西方《道德经》的销量已经超越了《圣经》，跃居所有经典之上，现已荣登世界书籍排行榜榜首之位。

据联合国教科文组织统计，在世界各国经典名著中，《道德经》是被翻译成最多种语言、发行量最大的传世经典。

德国电视台的一项调查表明，老子还是德国人心中“最知名的中国人”，每四个德国人家里就藏有一本《道德经》。

鲁迅说：不读这一书，不知中国文化，不知人生真谛。

林语堂说：我觉得任何一个翻阅它的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。

2000多年来，它是中华文化思想中的一座主峰。

它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。

毛泽东说，《道德经》是一部兵书。马云行商数十载，唯独此书不曾离身。

古今中外的高人，谈起这部经典，已经不再是读没读过的问题，而是一生读了多少遍。

汉学家余英时称其“将道家的哲学研究推向一个新的高峰”

在激烈竞争的时代，你或许也在人与人的争斗和输赢之中疲惫而困惑。《道德经》带你摆脱日常思维，从“道”的层面思考和应对问题，你会发现“后退其实是向前”，发现另一种自在的生活方式。

香港中文大学刘笑敢的《刘笑敢：<道德经>古今智慧100讲》在喜马拉雅独家上线，30年道家研究心得，七十载人生经历，他将为你解读老子独特思想及其对当代生活的启示。

他是国学大师张岱年授业的第一批博士，学术功底深厚，著作等身，被称为中国哲学界的中坚力量。

初试啼声，他的博士论文就震惊学界，让吝于言辞和笔墨的张岱年直呼“精彩”，还在无意中挑战了著名汉学家葛瑞汉，西方学术界的大门就此为他敞开。

他精研老庄哲学数十年，融贯中西，兼顾百家，“解传统文化而取中西会通的思维方法”。

他的著作《老子古今》花费十数年才完成，被哲学家劳思光评为“乃多年来所未见的杰作。”著名历史学家、汉学家余英时称其“将道家的哲学研究推向一个新的高峰”。

先后担任北京大学、新加坡国立大学、香港中文大学教授。曾在哈佛大学、普林斯顿大学、密歇根大学任访问学者、讲师。课程立足原典之上，并融入社会命题、人生问题的探讨，广受学生好评。

“详备精审，乃多年来所未见的杰作”

刘笑敢喜欢学术研究，总是能从中获得乐趣，与乐趣相比，是否被同行理解，同行是否认为他的研究结果重要，都是其次。重要的是，这是他自己的发现，这个发现太妙，太有意思，太值得。

比如，《老子》版本众多，这些版本是如何演变的？演变过程能否有新的启示？1990年代，在新加坡国立大学任教时，刘笑敢再次用语言学的方法进行研究，根据不同版本的文本字句，推断文本的演变过程以及文本最早的状态。

刘笑敢用“不可思议”来形容他的发现：这是我自己独特的工作，很有成就感，很满足，很有收获。

刘笑敢豪不遮掩地表达自己的感受：是自己发现的，就觉得太高兴，太奇妙，太值得了。

这种不依据某个单独版本，而是列出所有版本，对不同章节不同语句进行分析的方法，以及以此写成的《老子古今》却再次为刘笑敢赢得声誉。

除了余英时的高度评价之外，哲学家劳思光认为：对老子之版本及地下数据之校勘及诠释，详备精审，乃多年来所未见的杰作。

让老子被误读的思想通过更广泛的传播，被“拿回来”

刘笑敢坦言，他做学问，一，遵循文本原意，二，不套用别人的观点，哪怕这个人再权威，他也不盲从，而是在忠实文本原意基础上有自己独到的理解和发现。

举例来说，“道法自然”出自老子。但自然一词指什么？根据王弼的注解，这是指个体的自然。王弼是历史上有名的经学家和哲学家，刘笑敢的同行、老师、学生都以此为权威，深为认同。

刘笑敢却不！

王弼这么认为，并不等于老子就是这个意思。于是，他抛开王弼的注解，反复阅读《老子》原文。

研究之后，刘笑敢认为，老子的“道法自然”着眼点是百姓、物质、生命，是天下万物，是更高层次，更大格局的自然，并非单指个体，也并非现代汉语或英语、德语、法语中的自然。

然而，刘笑敢重视文本原意，却并不因循守旧，他认为，尽可能重视原文，不加入现代观念，但并非满足于回到古代，思考问题还是要立足现在。

刘笑敢阐述“道法自然”的价值：不能单纯认为它是什么，因为老子的概念在后代没有对应的词汇。但可以将它看成一种原则，一种理想的状态。

这对现代社会有着重要的借鉴意义。举个例子，如果将“道法自然”应用到企业、学校、家庭，是选择自然的秩序，还是强制的秩序？“我十个手指头摁着十个人，你们谁都不要乱说、乱动，这是一种秩序。”刘笑敢说，与其这样，不如让孩子有自然而然的成长环境，有秩序但不强制。

在刘笑敢看来，老子的思想屡被误读，而这样的例子远不只是“道法自然”，还有“知其雄，守其慈”等等。

正是这些原因，他接受喜马拉雅的邀请，为大家讲述老子，使自己的研究被更多人知晓，而老子被误读的思想，也能通过更广泛的传播，被“拿回来”。

关于主播：

《刘笑敢：道德经智慧100讲》主播刘笑敢，香港中文大学哲学系教授，国学大师张岱年授业的第一批博士。先后担任北京大学、新加坡国立大学、普林斯顿大学、密歇根大学讲师。融贯中西，精研老庄哲学数十年，学术功底深厚。课程立足原典之上，并融入社会命题、人生问题的探讨，和你一起读道论道，发现更自在的生活方式。

关于喜马拉雅：

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