弘一法师李叔同经典格言语录 处世箴言

★☆人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

★☆以情恕人，以理律己。

★☆人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之。

★☆处事须留余地，责善切戒尽言。

★☆恩怕先益后损，威怕先松后紧。

★☆大着肚皮容物，立定脚跟做人。

★☆逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

★☆缓字可以免悔，退字可以免祸。

★☆处事须留余地，责善切戒尽言。

★☆聪明者戒太察，刚强者戒太暴。

李叔同(8809)，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱桐。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。

★☆谦退是保身第一法，安详是处世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

★☆恩怕先益后损，威怕先松后紧。

★☆论人当节取其长，曲谅其短;做事必先审其害，后计其利。

★☆临事须替别人想，论人先将自己想。

★☆无心者公，无我者明。

★☆静座常思己过，闲谈莫论人非。

★☆忍与让，足以消无穷之灾悔;古人有言:终身让路,不失尺寸。

★☆轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜。

★☆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

★☆逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

★☆以情恕人，以理律己。

★☆持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

★☆不自重者取辱，不自畏者招祸。

★☆物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

★☆谦退是保身第一法，安详是处世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

★☆事不可做尽，言不可道尽。

★☆大着肚皮容物，立定脚跟做人。

★☆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

【】受得小气，则不至于受大气;吃得小亏，则不至于吃大亏。

【】欲论人者先自论，欲知人者先自知。

弘一法师李叔同简介：

★☆处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

★☆先益后损，则恩反为仇，前功尽弃;先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

★☆人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

★☆为善最乐，读书便佳。

★☆学一分退让,讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

★☆必有，,德乃大;必有忍，事乃济。

★☆临事须替别人想，论人先将自己想。

★☆人好刚，我以柔胜之;人用术，我以诚感之。

★☆论人当节取其长，曲谅其短;做事必先审其害，后计其利。

★☆轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜。

★☆处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。

★☆持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

★☆无心者公，无我者明。

★☆学一分退让,讨一分便宜;增一分享用，减一分福泽。

★☆聪明者戒太察，刚强者戒太暴。

【】受得小气，则不至于受大气;吃得小亏，则不至于吃大亏。

【】欲论人者先自论，欲知人者先自知。

弘一法师李叔同简介：

★☆必有，,德乃大;必有忍，事乃济。

★☆书有未曾经我读，事无不可对人言。

★☆事不可做尽，言不可道尽。

★☆忍与让，足以消无穷之灾悔;古人有言:终身让路,不失尺寸。

★☆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

★☆物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

★☆书有未曾经我读，事无不可对人言。

★☆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

★☆缓字可以免悔，退字可以免祸。

★☆不自重者取辱，不自畏者招祸。

★☆先益后损，则恩反为仇，前功尽弃;先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

★☆为善最乐，读书便佳。

李叔同(8809)，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱桐。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。后被人尊称为弘一法师。

★☆静座常思己过，闲谈莫论人非。

弘一大师18句经典语录，句句经典，值得收藏

01

“不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。”

常有超越古人之大志，欲成就一番大业于胸中，但有时候却对不少今人的言行无法容忍，目前我可为是有大志而小气量之人。

02

“有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。”

不知是否真有才，但性格稍显愚木；向往智慧，大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地，应该加以勤学苦练才对。

03

“以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。”

宽恕自己是常有的事情，而且借口十足；也有能够宽恕别人的心，但是需要时日。斥责别人倒是不多，如有，却似乎很严厉，如雷霆，实不足取。但也常以斥责别人的姿态内责自己。

04

“在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。”

这点倒是做的还可以，遇事敢于承担责任，敢于直言，不怕吃亏。

05

“临事须替别人想，论人先将自己思。”

做事情，还是替自己想的多，似乎还没有多替别人思考的习惯，这点今后应该多加注意。书面文字论人功过，虽然不属那些长舌妇类，但也毕竟不是好的品性气质，应引以为戒。

06

“静坐常思已过。闲谈莫论人非。”

闲谈时候，一般不喜欢论人非；以前喜欢气功，还常常静坐，也能够思考自己的得失过错，但现在很少能够屏息静坐常思己过，虽偶尔留于行文，但毕竟不如静坐思过来得彻底。

07

“对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。”

故人朋友相约，时常提起那些陈旧的往事，有得意的眉飞色舞，也有失魄时的义愤填膺和无所事事。以后如遇此等场面，应该简单掠过，不要多提自己，还是多听听他人的故事。

08

“不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。”

09

“以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。”

还能够做到以君子之交淡如水的心态交朋友；在杜绝或自行消化那些经过自己眼、耳的流言蜚语还需要下功夫；以后应该时常严厉自责，以弱的姿态化解外界的强势之力，鼓励自己做到居安思危。

10

“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”

经常被外物所扰动，可见定性之差。

11

“意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。”

感觉意粗和性躁的性格特征随着诸多经历增多而逐渐趋于心平气和，也许一事无成的态势会得到些缓解。

12

“公，生明。诚，生明。从容，生明。”

公正，诚实的品德还需要不断精进，从容不迫的心态还需要加以苦练。

13

“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”

心志虽苦，但有意趣所乐相弥补；仍然需要扩大气度，在言行举止上更需要谨慎、周密。

14

“事能常足，心常惬。人到无求，品自高。”

做事情倒是经常能够获取满足，心灵也常常能够得到慰藉。如果说到无求的境界，确实相距甚远。至今，我还没有拥有过任何值得一道的东西，没有拥有，何谈无求？也许，将来能够倾其所能，创下一番业绩，再谈论无求的高境，或许还有资格，说不定到那时候，品德还会自然上个台阶。

15

“知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。”

能够做到知足常乐，但是我感觉到自己还没有到应该停止前进的地步，因此，我仍需努力、精进。

16

“谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。”

谦虚退让做得还不错，待人也还有容，恬淡能够沾边，处事还不能够达到安详、圆融的层次。

17

“人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。”

不喜欢别人以术待我，也很少以术待人；喜欢直来直去，不浪费宝贵时光。不想与人争斗，如果别人欺我太甚，则喜欢以刚克刚，往往搞得两败俱伤，实为失败之举止。未来欲成大业，还要学习水的品德，善于以柔克刚。

18

“必有容，德乃大。必有忍，事乃济。”

胸有多大，事业有多大。虽然目前还没有什么事业来衡量自己的心胸，但人生毕竟会有那一天的。如果想成就更大的事情，看来一是要抓住良好的机遇，二就是要修炼心胸，那种有忍乃大而后能成大德性的天下容器。