美业励志的句子正能量简短

中国自古就有“立功”、“立德”、“立言”之说，但真正能够做到的人寥寥无几，曾国藩是其中之一。

曾国藩一生堪称中国士大夫的完美模版，30多岁便官拜内阁学士、礼部侍郎，升至二品，40岁后独力支撑大清危局，力挽狂澜，平定太平天国，堪称晚清第一功臣。他是毛泽东、蒋介石、梁启超仿效的榜样，有人用这样的一副对联总结他的一生：“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。”

然而，这样一个被誉为“千古第一完人”，也是出了名的“笨人”。为什么一个原本智商不高，心胸不够开阔、又有很多生活恶习的庸人，成为无数仁人志士、英雄豪杰的精神导师呢？正是因为立志之真，立志能力之强，才造就了脱胎换骨的曾国藩。今天通过本文想告诫每一位美业人，修身立志的重要性，工作中我们要心怀大志，给自己一个“目标”，不断突破自我，成就非凡事业。

修身立德：求学之根本

30岁时的曾国藩，摆在面前有两条路，一是随波逐流，一是自脱流俗。是随大流，还是要另起炉灶，重开世界？曾国藩果断地选择了后者，他要自脱流俗。

曾国藩受益于祖父良好的家教，以懦弱无刚为耻。什么是懦弱无刚，本质上就是没有远大的志向与抱负。进京后，科场上的顺利，加上受官场风气的影响和师友这面镜子的对照，使本来目无余子的曾国藩不甘下流，想做一个对得起家庭，并能一展抱负的臣子。刚开始他的目标只是做一个好词臣，但是随着仕途的进步，特别是身边一群理学修养深厚的师友的影响，“所言皆身心国家大道理”，“师友挟持，虽懦夫亦有立志”，这志趣慢慢地发生了根本变化。做天地之完人，这成了曾国藩矢志不渝的目标，开启了曾国藩咬牙励志的新的人生。

不少人都知道静坐是曾国藩修身的一大智慧，然而，他很长时间都未能真正领悟到静坐的奥秘。道光二十三年正月，曾国藩终于觉悟：“自去年十二月二十日后，心肠忡忡不自持，若有所失的样子，至今如故。原来是因为志不能立时易放倒，因而心无定向。心无定向，则不能静，不静则不能安，其根只是在志之不耳。加上一点鄙陋之见，检点细事，不忍不忿，故一毫之细，竟夕踌躇，一端之忤，终日沾恋。志不立，识又鄙，欲求心之安定，不可得矣。”这段话，道出了曾国藩修身而脱胎换骨的诀窍，归诸二个字，就是立志。

以志辅学：成学之通途

曾国藩的修身之路是一道选择题，至今仍然摆在我们每一个人面前，你今天的选择就是你将来的样子。志，是使人紧张、站立起来的东西，人生的意义、价值、境界全是被志趣所照亮的。我们讲做人，就应当从立志开始，有志的人断不会沦为下流。人生最大的悲剧，不是没有取得成功，而是根本不知道这一辈子要干什么？没有志趣，就没有目标，什么能力、方法、技巧都没有用武之力。

曾氏讲求读书论学最重立志，认为立定志向是取得事业成功的基础。“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

与此相类似的言语议论，屡屡在曾国藩写给子弟的书中出现，“凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者摹往哲隆盛之轨，而日即高明。贤否智愚，所由区矣。”这些话告诫青年人不可在读书的时候没有一个高远的目标和人生锤炼的厚重期许，否则是很难做到出乎其类拔乎其萃的。

立志之真在于将立志本身看作是一种能力，一旦立下志来，就要能百折不回，不能遇到一个小挫折就放弃的。我们美业从事者，心中一定要有“大志”，吾日三省，反思学习方法、制定出规则自我约束、自我成长；我们从曾国藩励志改过长达六七年时间来看，学无止境，年龄不是障碍。美业人应该身体力行去践行活到老，学到老的精神，时刻保持学无止境、创新向上的心态；感恩挫折，在压力中成长，反观我们的生活和工作，挫折反而不是什么坏事。我们要感恩失败的经验，它让我们收获学习和成长加速度；我们要感恩不喜欢自己的人，他鞭策成就更优秀的我们。总而言之，任何时代，修身立志是每一个人突破自我，成就事业的关键。