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《人世间》里有一个出场次数不多但让人印象深刻的女孩，陶俊书。

她和周秉义女朋友郝冬梅是一个知青点的下乡知青。之所以让人印象深刻，是因为一出场她就说话刻薄，看不惯这个瞧不起那个，清高这是她的标签，接下来的人设反转是她竟然和一个小领导有染，最后是她的高光时刻，她站出来做证，让这个龌龊的人得到了应有的惩罚。

本是剧中一个小人物，却因为命运多舛，让人唏嘘不已。对于她的选择，我并不认为是一种追求理想的付出，而是她误入情绪陷阱，终究是幸与不幸，只能看她如何继续生活了。

小心赔了夫人又折兵

陶俊书的出身应该是知识分子家庭，小时候生活优越，才能让她一直可以有钢琴弹，母亲说她有弹钢琴的天赋。三岁就开始练钢琴，一天弹钢琴的时间就有八个小时，七岁登台独奏莫扎特。

曾经看到一个关于莫扎特曲子的问题，为什么考试都不用莫扎特的曲子，答案是太难了，第一是看似谱面简单其实技术要求并不低，第二是曲谱不好背，据说要讲究的东西太多。

所以，弹钢琴对于陶俊书来说，就是从小热爱的理想事业，但是个人的命运无法抵挡时代的洪流，她也逃不过上山下乡的命运。在这个广阔天地里，生活条件的艰苦并不是陶俊书最痛苦的事情，让她最痛苦的事情是这双弹钢琴的手无法得到保护。

干农活会让手起茧子，有茧子的手指就不会再对键盘有灵敏度。于是，陶俊书是能少干活就少干活，能躲就躲能拖就拖。可是这些都不是彻底解决困境的办法，唯一解决这个问题的办法，就是离开这里，回到城里，重新上大学。

越是急于离开这里越觉得自己无路可走，最后陶俊书选择一条路，一条让她同样有痛苦的路。在她看来，她为了弹钢琴可以牺牲一切，付出自己的所有，甚至不计后果。

幸好她有郝冬梅这样的舍友，提醒她正在走一条危险的路，不要赔了夫人又折兵。郝冬梅感动于她对钢琴的热爱，把上大学的名额让给了她。

这是郝冬梅的清醒，也是陶俊书的幸运。

付出代价也得有底线

陶俊书到底付出了什么？她除了自己的身体一无所有，而有人就觊觎这些花季女孩的身体，抓住急于回城的心理，作恶多端。

可以说，这是陶俊书迫于无奈，向不公的命运低头，但是也可以说，这是她的一种人生选择，一种无底线的选择。

在陶俊书的认知里，一切都是命运的捉弄，她用嘲讽和刻薄来保护自己的自尊心。看到郝冬梅提前下工准备出门，就认为这是因为郝冬梅当上了领导所以可以提前走。

而郝冬梅的一句话说得很清楚，权利是自己争取来的。的确，郝冬梅当领导，被推荐上大学，那是她工作积极，踏实能干，被人称为铁姑娘。而陶俊书把这一切归于自己没办法这样拼，因为她要保护自己的双手，她是为弹钢琴而生。

也正是因为这样的想法，让她在回城这件事情上，认为任何代价都可以付出。这种无底线的付出，恰恰说明这是一种欲望的满足，也可以说自己被弹钢琴这件事情操纵了，成了一个提线木偶。

弹钢琴是一件美好的事情，有这样的理想也无可厚非，但是任何美好的事情一旦成为让人失去底线的东西，就成了欲望，欲望本就是魔瓶里释放出来的魔鬼。陶俊书是否开启了潘多拉魔盒，根据剧情目前还不能下定论，因为这件事情到底会在她的内心世界留下多少痛，还不知道。

把自己的尊严用来交换和被践踏，并且抱着自我怜悯式的悲壮情怀，大多需要时间去检验痛苦的程度，或许会在未来一个时刻成为悲剧的开始，或许会一辈子成为内心的隐痛。

一切都不得而知。

迷失源于自己的想法

我们不去评判陶俊书的这种选择是对还是错，人生的选择本就没什么对错，有的就是前面所说的带给自己的痛苦和开心到底有多少，对自己的未来生活有多大的影响。

这里想聊的一点，就是陶俊书的这种执念到底是为了理想的坚持还是一种情绪的错觉。

如果没有对弹钢琴的执念，她就不会急于回城，做出这样的选择。这当中存在一个生活态度问题。

理性情绪行为疗法的创始人阿尔伯特·埃利斯面对采访的时候，谈到对生活的态度，他这样说，生活本身并没有意义，而是我们给了它们意义。我们赋予生活意义的方法是，决定什么是我们喜欢的，什么是我们不喜欢的，什么是我们特殊的目标和目的，从而为我们自己选择了意义。

与其说陶俊书的命运多舛，不如说这是她给自己设计好的路，她的想法让自己一步一步选择了一条属于自己的路。在这条路上，她的变数，或者说幸运就是郝冬梅的帮助，让出了上学的名额。

对于陶俊书来说，她认为郝冬梅让出上大学名额，多一半是想让她做证，帮助周秉义完成正义之举，也是帮助了那个比她更惨的姑娘。其实，我更愿意相信郝冬梅是感动于她对于弹钢琴的热爱和才华。

郝冬梅知道，上大学的机会不多，但是在目前的情况下，陶俊书更需要这个机会，否则她无法脱困，而郝冬梅还有周秉义，她至少在这里还能工作和生活下去。

你看，对待那些外物的态度其实都在自己一念之间而已。

左右我们情绪的三个陷阱

每个人心中或多或少都有一些执念，就像陶俊书一样，我们是该有所坚持还是放手释怀，这取决于你的态度是否被这些东西牵着鼻子走。

在理性情绪行为疗法里提到有三种思维方式是病态的，也就是可以左右一个人情绪认知的。这三种思维方式分别是：灾难性思维方式、绝对论思维方式以及合理化思维方式。

先说灾难性思维方式，就是当一个糟糕的事情发生或者还没有发生，先在头脑中产生担心，继而成为一种恐惧，最后总结成为灾难性的结局。最常见的话就是：万一我拒绝了她，她会不会和我断交；万一我做不好，老板会不会立刻让我走人；万一他不喜欢我了，我怎么活下去。诸如此类的话，就是把一个很小的事情不断放大，最后成为让自己产生恐惧的灾难性结局。

接下里就是这个绝对论思维方式，陶俊书认为自己只能弹钢琴，并且这双手必须弹钢琴，这就是绝对论的思维方式。我必须，我应该，我只能，我不得不等等这些词，都是绝对论的思维方式，当这些词出现在你的思考当中，你得有所警惕，是不是开启了绝对化思维。

绝对化思维的结果就是让你的人生总是无路可走，无可选择。

最后要说的是合理化思维，这种思维是一种弱反应，因为弱所以经常不被觉察。那些所谓的毒鸡汤，之所以毒，是因为大多属于合理化思维，让人把不合理的事情、态度强迫自己接受并且给自己一个合理化的借口消化掉。

判断是不是合理化思维，就是看你是不是忽略了自己的感受，身心的感受，只是一味地否认或者安慰自己。

命运的确有很多不确定的因素，也会有那种让你无法选择的时刻，但是无论在何时何地，有一点是我们每个人都可以牢牢把握的，那就是你的认知世界，你的思维方式决定了你是成为把握命运的人，还是成为命运操纵的提线木偶？

（图片均来源于电视剧《人世间》截图，如有侵权请联系删除）