对待别人批评的名言警句

对待别人批评的名言警句

1.勇于接受批评的名言警句

●一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处----（伊本·加比洛尔）

●对同时代的人的批评不叫批评，叫交谈（勒梅特）

●批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度，除了它自己，其他表现形式都无法企及的境界（杰依·查普曼）

●真正的文化以同情和赞美为生，而不是以憎厌和轻蔑为生---（威廉·詹姆斯）

●真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准（歌德）

●批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题----（詹姆斯·格兰德）

●在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着（伯克）

●人们在批评的筛子里寻找一切奥秘（史文朋）

●骄傲画匠，怕的是多嘴的看匠

●批评是一个批评家以分享艺术家名声垢艺术（乔·琼·内森）

●敢于在杰作堆里问津的才是好批评家（法朗士）

●批评家是预料奇迹的人（亨尼克）

●巧妙地置疑是一个优秀批评家的重要特征（拉·洛詹尔）

●批评家的表总要比别人的快五分钟（圣伯夫）

●我愿意做一块磨刀石；虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利（贺斯）

●最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心----（哈罗德·罗森堡）

●讳，真正的读读者，几乎同作家一样是野蛮民族，而大数批评家则属于似乎建立了种种制度的驯顺民族（兰德尔·贾雷尔）

●害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦（尼采）

●在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严----（托马斯·哈代）

《小窗幽记》120则精华名言录

　　《小窗幽记》是明代陈继儒（陆绍珩《醉古堂剑扫》）辑录的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

　　作为一部小品文集，《小窗幽记》杂糅儒、释、道三家的思想，讲述安身立命之道和处世之学，文字多出自古代的经史杂著及民间俗谚，言简意赅，深入浅出，笔法清丽。无论是官员商贾还是平民百姓，都能从中获得启发与教益。

1.留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。

2.使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。

3.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进。

4.伏久者，飞必高；开先者，谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】伏藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快地结束。

5.花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下，如果还能不受束缚，来去自如，才是有手段、有办法的人。在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟，不被吹倒，才是真正有原则的大英雄。

6.多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】为人处世，一定要少说废话，多读圣贤书，努力提高我们自身的修养品行，这才是正道。

7.不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】不近人情，整个世界都会显得艰难恐怖；不懂事物的真相，一生都活在虚幻的梦境中。

8.情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】保持长久的情是最难的，所以多情的人会给人寡情的感觉；天性长按一定的规律运行，即便放纵了性情也无法丢掉本性。

9.先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】交朋友的滋味要由淡薄而浓郁，由疏远而亲近，由接触而相知，这是交朋友的方法。

10.安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】安稳平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。

11.闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】听到别人做了善事，就对此事持有怀疑态度；听到他人做了坏事，却十分相信此事，这表明内心充满敌意和怨恨。

12.眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】眼中没有任何灰尘遮挡，才可以读尽千卷的书籍。胸怀中没有什么成见，才能处世圆融。

13.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。

14.神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】神仙说话微言大义，圣人说话言简意赅，贤人说话清楚明白，百姓说话喋喋不休，小人说话荒诞不经。

15.守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。——《小窗幽记·集景篇》

【解释】坚守安详恬淡用以修身养道，处境低下卑贱时修养其道德，去掉愤怒以修养性情，减少对滋味的追求以修养气息。

16.从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】在最易令人迷惑的地方识破迷惑，那么无处不是清醒的状态；将最难以放下心怀的事放下，那么到处都是宽广的路。

17.处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】遇事需要处理时，最恰当的做法是深思熟虑和延缓一下再办，把问题想透就会了解事情的原委，处理得慢一点，则能防止失当偏颇。

18.天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。

19.澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】是不是有淡泊宁静的志向，必须要通过富贵奢华的场合才能检验得出来，会不会有镇定如一的节操，还需要通过纷纷扰扰的环境验证。

20.喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】喜欢传播小道消息的人，最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人，不要和他共同谋划事情。

小窗幽记

21.让利精于取利，逃名巧于邀名。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】将利益让给他人，比和他人争取利益更为精明；逃避声名远比求取声名更为明智。

22.无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】在平安无事时，要有所预防，好像随时都会发生事情一般，才能消弭意外发生的变化。在发生危机时，要保持镇定的态度，好像没有发生事情一样，才能化险为夷。

23.厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】好在口头作厌恶名利之论的人，未必真的将名利完全忘却。

24.使人有面前之誉，不若使人无背后之毁——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】要他人当面赞誉自己，倒不如要他人不要在背后毁谤自己。

25.市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】给予他人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。

26.好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】好客是豁达的事，但稍为俗人打扰，就成了苦海。

27.过份求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】过分地追求福分，会加速祸事的降临；对于突然发生的灾祸能泰然处之，然能够逢凶化吉，转祸为福。

28.宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记·集景篇》

【解释】无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和凋落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷。

29.甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】说人好话太多，就不考虑他真正的好坏；过激的话太多，就顾及不到利害得失。

30.眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】双眼闭上，在梦里便不能自作主张。眼光落到地下，想到梦中都不能自主，死后又怎能了了分明呢？

31.豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】才智出众的人要从简单平淡中去求，要成为神仙先要从忠孝二字上做起。

32.喜时之言多失信，怒时之言多失体。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】高兴时候说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。

33.闭门即是深山，读书随处净土。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】关起房门，使自己的心灵不受尘世的污染，如住在深山之中；饱读诗书，使自己的心灵纯洁，世间处处都是净土。

34.但看花开落，不言人是非。——《小窗幽记·集素篇》

【解释】静静地观赏花开花落，不妄言人世间的是是非非。

35.心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】心灵若是被功名利禄所支配，如同牛马一样生活在尘世之中；身体若是被名声所束缚，如同关在樊笼之中的鸡鸭一样失去了自由。

36.一失脚为千古恨，再回头是百年人。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】一时不慎犯下的错误会留下终身的遗憾，等到回头来看时已经时过境迁，难以挽回。

37.填不满贪海，攻不破疑城。——《小窗幽记·集韵篇》

【解释】填不满的是贪婪之海，攻不破的是猜疑之城。

38.花看半开，酒饮微醉。——《小窗幽记·集绮篇》

【解释】赏花要看它半开的时候，喝酒要饮到微醉的程度。

39.任彼世态之炎凉，从他人情之反覆。——《小窗幽记·集素篇》

【解释】任凭世态炎凉冷暖，无所谓人情反复无常。

40.要做男子，须负刚肠，欲学古人，当坚苦志。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】要想做一个真正的男子汉，就必须拥有一副刚直不屈的心肠；要想学习古人，就应当磨练自己的意志。

41.友遍天下英杰人士，读尽人间未见之书。——《小窗幽记·集豪篇》

【解释】结交天下的英雄豪杰，读尽世间没有读过的书。

42.佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】美好的思绪忽然涌现，书就成为下酒之物；豪侠的情怀一旦触动，白云也可摘下赠人。

43.有乍交之欢易，无久处之厌难。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】让别人在与自己初次相交时就产生好感很容易，让别人与自己长期相处而不产生厌烦情绪就很难了。

44.广胸中之丘壑，游物外之文章。——《小窗幽记·集豪篇》

【解释】胸中山河自然宽广，像这样置身物外，所写的文章自然更加畅达开阔。

45.闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】闭门来静心诵读佛经，开门迎接好友，出门游览山川美景，这是人生的三大乐事。

46.蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。——《小窗幽记·集情篇》

【解释】双飞的蝴蝶常常进入独眠者的梦境，齐飞的凤凰从来不上断弦而鸣叫。

47.倚才高而玩世，背后须防射影之虫——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】依仗才华出众而傲然众人，就要提防背后害人的小人。

48.世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】人生的旅途虽然缤纷繁华， 如果经常想一下死去后的光景， 贪求利欲之心自然就会平淡。

49.居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】身居高位的人，看起来身体安逸其实神思最劳碌；身居低位的人，看起来身体劳碌，但是心里安逸。

50.博览广识见，寡交少是非。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】广泛阅读观览可以增长见识，减少结交可以减少是非。

小窗幽记

51.人语亦语，诋其昧于钳口；人默亦默，訾其短于雌黄。——《小窗幽记·集韵篇》

【解释】别人说什么他就说什么，人们就会骂他把不住口风；别人不说话他就不说话，人们便会讥笑他不善言辞。

52.律己则寡过，绳人则寡合。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】以礼义廉耻来约束自己，让自己少犯错误；以礼义廉耻来约束别人，就团结不了他人。

53.病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】疾病缠身的滋味，需亲自体验一下；穷途末路的境界，需亲自经历一次。

54.不实心，不成事；不虚心，不知事。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】做事情不真心诚意，就做不成大事；不虚心向别人请教，就很难明白事理。

55.贫不足羞，可羞是贫而无志——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】贫穷并没有什么可羞耻，让人羞耻的是贫穷而又没有志气。

56.性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】性情不能骄纵，怒气不能存留，说话不能偏激，饮酒不能过量。

57.凡事韬晦，不独益己，抑且益人——《小窗幽记·集法篇》

【解释】凡事韬光养晦，不仅对自己有好处，对别人也有好处。

58.成名每在穷苦日，败事多因得志时。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】成功往往在其身处逆境的穷困潦倒之日，失败却大多发生在飞黄腾达之时。

59.孤鸣翱翔以不去，浮云黯淡而荏苒。——《小窗幽记·集情篇》

【解释】孤雁在空中翱翔盘旋不肯离去，是为情所牵；浮云黯淡密聚，是为情而愁。

60.惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】能珍惜光阴的人，才能有凌驾千古的远大志向；对于别人的微小才能也心生怜惜的人，才能有驾驭天下豪杰的雄心。

61.从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】从繁杂的生活进入到闲适的生活，之后才能体会出闲适生活的滋味。

62.凡兴留不尽之意，则趣多。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】情不可说尽、说清、说白，兴也要留一点余味、余音，过犹不及。

63.宁为真士夫，不为假道学。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】宁愿做一个真正的读书人，而不做一个伪装有道德学问的人。

64.世道不怜才，凤毛麟角，化作灰尘。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】世间若是不爱惜人才，即使是像凤凰的羽毛、麒麟的角这样稀少的奇才，也终究会化作尘土。

65.鸡坛可以益学，鹤阵可以善兵。——《小窗幽记·集韵篇》

【解释】朋友之间互相论学可以增长学问，以“鹤阵”练兵可以帮助打仗。

66.交友须带三分侠气，做人要存一点素心。——《小窗幽记·集豪篇》

【解释】与人交朋友带有三分侠义的心肠；为人要抱有纯真的赤子之心。

67.老去自觉万缘都尽，那管人是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢。——《小窗幽记·集景篇》

【解释】老年的时候自然会觉得万种尘缘都了断了，哪还管什么人世间的是是非非；春天来了，如果还有一事要关心的话，那就是只在乎花开花谢。

68.心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。——《小窗幽记·集素篇》

【解释】心中倘若无事，气息便可自行调节；心念倘若没有欲望，内心便可自行坚守。

69.夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】黑夜是一天中的余闲时间，阴雨天是一个月中的余闲时间，冬季是一年中的余闲时间，指古代的人教自己的学生利用三种余暇时间读书。

70.何以下达，惟有饰非；何以上达，无如改过。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】小人只能做成小事，因为他们不断掩饰自己的过错；君子能做成大事，因为他们能不断改正自己的过错。

71.与其巧持于末，不若拙戒于初。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】与其在事情快结束的时候逞巧卖能，不如在事情刚开始的时候就劝告自己切忌愚拙。

72.志要高华，趣要淡泊。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】志向应该高洁远大，志趣应该淡泊恬静。

73.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】只有节俭可以培养廉洁，只有宽恕可以成就德行。

74.有大通必有大塞，无奇遇必无奇穷。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】有大的成功和收获，就必定会有大的苦难；没有得到出人意料的机遇，必定没有出人意料的贫穷。

75.闹场能笃学，方为心地上工夫。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】在喧闹的环境中，仍能笃实地学习，才算是在心境上下了工夫。

76.大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】一个真正有大智慧的人不会用奇巧的方法，卖弄聪明、玩弄技巧，反而是笨拙之人。

77.实心清素，则所涉都厌尘氛。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】安于清贫和清淡素净的人，都不喜欢涉及俗尘的环境。

78.困穷背后福跟随，何须戚戚。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】困厄和贫穷的后面自然有福气紧紧跟随，何须伤心悲戚。

79.登山岳者，然后知蹊径之崎岖。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】只有在登上山岳之后，才能知道山路多么崎岖。

80.见悻悻自好之徒，应须防口。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】遇到刚愎傲慢自以为是的人，说话就要小心谨慎。

81.议事者身在事外，宜悉利害之情。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】评论事情的是非，应置身事外，了解事情的始末而公正地做出评价。

82.曳裾自屈，岂是交游。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】提着裙裾卑屈地奔走于权贵之间，难道是真正的交友之道吗？

83.君子不傲人以不如，不疑人以不肖。——《小窗幽记·集奇篇》

【解释】君子不会因为别人不如自己就看不起别人，也不会因为别人不贤能就不信任别人。

84.大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。——《小窗幽记·集奇篇》

【解释】正直的君子往往都舍己救人，小人却常常损人利己。

85.贫士之交贵人也，傲骨当存。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】贫寒的人与富贵的人交往时，不应卑躬屈膝，而应该存有傲骨。

86.才以气雄，品由心定。——《小窗幽记·集豪篇》

【解释】人的才华是因气质称雄，人的品格是由心性而定。

87.求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】想掩盖实情遮人耳目容易，想求得问心无愧却很难。

88.世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。——《小窗幽记·集素篇》

【解释】对世俗的事物很热衷，不想忙碌而忙碌自然到来。对世俗的事物看得很淡，不想偷闲而闲适自然而至。

89.待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】对待身处富贵的人，做到恭敬有礼并不难，难在使举止同样得体；对待屈身贫贱的人，施与恩惠并不难，难在还要做到恭敬有礼。

90.达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】通达生命之道的人即便处在悬崖边缘还能够返身离去，凡夫俗子则沉溺在世间的苦海中无法自拔。

91.透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】看得透名利这一关，才是小休息；看得透生死的界限，才是大休息。

92.眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】眉间有几分愁意时，暂且去看人下棋或浅酌几杯。心中快乐的时候，就去种竹浇花。

93.待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心——《小窗幽记·集峭篇》

【解释】对待他人要留一些多余而不竭尽的恩惠，这样才可以维系永远不会满足的人心。

94.老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】衰老并不值得叹息，值得叹息的是年老之时发现虚度了一生；死亡并不值得悲伤，可悲的是死了却对世人没有任何贡献。

95.君子虽不过信人，君子断不过疑人。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】君子虽然不会过分地听信他人，但也绝对不会过分地怀疑他人。

96.饱饫宴游祸将生焉。——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】身处饱食终日、安逸游乐的环境下，最终会有灾祸降临。

97.任事者身居事中，当忘利害之虑。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】处理事情的人，置身事中，就应忘记个人利害得失而专心谋事。

98.禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】在鸟鸣声中参悟了自己的本性，才知道感情和妄见原来是攻击人的戈矛。

99.隙驹易过，人当寸惜乎阴。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】时光如白驹过隙，人应当分外珍惜光阴。

100.精明当事之祸机，却恨一生了了。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】面对事情时，精明是一种祸根，最终只能悔恨一生。

小窗幽记

101.处巧若拙，处明若晦，处动若静。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】处理巧妙的事情用拙笨的方法，处在明面暴露之处要善于荫蔽，处在动荡的环境下要学会淡定。

102.居才之法，切莫如妒花雨。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】培养人才的方法，一定不要像狂风骤雨一般残暴无情。

103.脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】才华卓越的人，如同锥子，处在布袋中，锋芒才能显现；奔驰神速的马，只有多经历一些路程，才能知道是骏马。

104.轻与必滥取，易信必易疑。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】轻易给予的人，必然会过度的索取；轻易相信别人的人，一定也会轻易地怀疑别人。

105.宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】宁愿做跟随大众的庸人，也不要做欺世盗名的英雄。

106.花棚石磴，小坐微醺。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】在美丽的花棚下，坐在清凉的石磴上，稍稍有些陶醉。

107.待己不可不严明，与人不可不和气。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】对待自己不可以不严格，对别人却不可不和气。

108.贤愚心太明，则人不亲。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】分别贤愚的心太过分明，则无法与人相亲近。

109.真廉无廉名，立名者，正所以为贪。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】一个真正廉洁的人往往不在乎是否有廉洁的名声，那些到处树立清廉名誉的人，正是贪婪之人。

110.饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】装作忠厚老实的样子欺骗众人，就怕面前有能映照出邪恶的镜子。

111.处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】当一个人在危险的境地时，正如树枝将折未折，千万不能再用力，否则就会立刻折断。

112.以道窒欲，则心自清。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】以提高修养品德来摈弃私欲，则心境自然清明。

113.古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】自古以来的大圣大贤之人，每分每寸我们都要与之对照，向其看齐；世上的闲言碎语，要将其一笔全部勾掉。

114.望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。——《小窗幽记·集醒篇》

【解释】期待得到的恩惠无休无止，欲望得不到满足，以利益为条件结交的朋友必然会反目。

115.磨墨如病儿，把笔如壮夫。——《小窗幽记·集素篇》

【解释】指写毛笔字磨墨时宜缓慢，用笔时要用力。

116.非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。——《小窗幽记·集奇篇》

【解释】如果不穷困悲愁，就不能著书立说；如果孤傲激愤，就不能谈刀论剑。

117.类君子之有道，入暗室而不欺——《小窗幽记·集灵篇》

【解释】君子之道，即便一人独居暗室，也会对自己的言行严格要求。

118.三日不读书，则礼义不交。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】多日不读书，则礼仪都变得生疏了。

119.春夏园林，秋冬山谷，一心无累，四季良辰。——《小窗幽记·集景篇》

【解释】春夏可观园林的奇巧意趣，秋冬可赏山谷之景，只要心不被尘事所累，每个季节都是最好的时光。

120.不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——《小窗幽记·集法篇》

【解释】不可因为趁着一时高兴就轻易许下诺言，不可因为醉酒而生气发火，不可贪图快意而惹是生非，不可因为倦怠而有始无终。

小窗幽记