带剥的名言

带剥的名言

1. 带“莹”的名言警句

曹雪芹 〈终身误〉 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

初逢知己未解伊，还作相思，莹莹珠玑迟。幽幽银海烟波浪，寂寞风中有谁知。（这句不知道谁写的。。）

片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。李群玉《劝入庐山读书》

“明了智慧以为父，欢喜慈悲以为母，不生不灭以为地，内外莹彻以为心，空有不著以为食，降服妄念以为座。” （这是佛教里的）

隋宫 李商隐

紫泉宫殿锁烟霞， 欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。 于今腐草无莹火， 终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主， 岂宜重问后庭花。

不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。（也不知道谁写的。。。）

和令狐相公玩白菊

刘禹锡

家家菊尽黄，梁园独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。

仙人披雪氅，素女不红装。粉蝶来难见，麻衣拂更香。

向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。

桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一人瑶华咏，从此播乐章。

2. 带故事的名人名言

名人读书的故事1、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。 比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。 名人读书的故事2、悬梁刺股 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。 战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。 后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。 名人读书的故事3、李白的故事 李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。 名人读书的故事4、映雪夜读 孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。 孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。 一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！ 从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。 名人读书的故事5、素龙圩的创建人黄世臣 素龙圩建于明朝崇祯十五年，距今已有四百多年的历史了，创建人为黄世臣。 黄世臣，字起白，号觉虚，素龙镇上池冈人。世臣家贫嗜学，少年时养鸭为生，在田里放鸭期间，经常手不释卷，边放鸭，边读书。由于勤奋好学，明万历三十五年，考进“岁贡”，并被委任为江南婺源县县丞。由于政绩显著，以后世臣又先后被提为云南易门县知县、寻摄昆阳州篆、云南通安州知州。

高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

《春秋公羊传》十七句名言，"微言大义"千古传颂

《春秋公羊传》简称为《公羊传》，其记载上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年的历史，是儒家的经典之一。《春秋公羊传》作为家学，起初是口耳相传。至西汉景帝时，公羊高之玄孙公羊寿与公羊学家胡毋生合作，将《公羊传》定稿“著于竹帛”，并受到经学家的大力推崇，一度成为经学的重要典籍之一。

1. 君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之。——语出《公羊传·宣公十五年》

君子看到了人处于危难之中，便会生起怜悯之心。而小人见到了有人处于困厄之地，则会幸灾乐祸。

2. 饥者歌其食，劳者歌其事。——语出《公羊传·宣公十五年》

饥饿的人们会为了食物而唱歌，劳苦的百姓会为了他们所从事的劳动而唱歌。这句话指明了诗歌最初是为了反映真实的生活。

3. 欲加之罪，何患无辞。——《公羊传·僖公十年》

想要去为难一个人，即便他没有犯下什么过错，也不必去担心找不到借口。

4. 松柏之下，其草不殖。——《公羊传襄公二十九年》

在高大茂密的松柏下，小草是不能够繁殖生长的。

5. 臣义而行，不待命。——《公羊传·襄公二十九年》

如果臣子可以按照道义去做事情，那便不必去等待命令。

6. 虽鞭之长，不及马腹。——《公羊传·宣公十五年》

鞭子虽然很长，但是不能打到马肚上。比喻力所不能及。　　

7. 风马牛不相及。--《公羊传·僖公四年》

风、马、牛是毫无相关的，指没有联系，一点也扯不上关系。

8. 与其杀不辜，宁失不经。——《公羊传·襄公二卜六年》

与其去杀死一个人，宁愿去冒着失职的罪名也要去放了他。

9. 鼎之轻重，未可问也。——《公羊传·宣公三年》

鼎的轻重大小，除了国君之外的人是不可以使用的。鼎是国家的象征，别人询问就是在超越本分，是不应该的。

10. 君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地，使帅一二奎老而妥焉，请唯君王之命。——《公羊传·宣公十二年》

大王如果怜悯我这个不祥的人，请赐一块贫瘠、五谷不升的薄地。

11. 君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。——出自先秦《公羊传·昭公二十年》。

君子褒扬好人好事是长久的，憎恶坏人坏事是短暂的；憎恶坏人坏事只停留在坏人自身，褒扬好人好事却要延及他的子孙。

12. 子以母贵，母以子贵。——出自先秦《春秋公羊传·隐公元年》。

子女可以凭借着母亲的身份而变得非常尊贵，母亲也可以凭着有着出众才能的子女而受到人们的尊重。

13. 朋友相卫，而不相迿。——出自先秦《公羊传·定公四年》。

迿：争拗。朋友之间应该相互维护，而不应该相互争拗。

14. 拨乱世，反诸正，莫近诸春秋。——出自先秦《春秋公羊传·哀公十四年》。

治理动乱的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》一书的。

15. 春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。——出自先秦《春秋公羊传·闵公元年》。

《春秋》为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。

16. 君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之。——出自先秦《公羊传·宣公十五年》。

君子看到人陷入了困境，便会心生怜悯之心。而小人看到了别人陷入困境，便会幸灾乐祸。

17. 杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。——出自先秦《春秋公羊传·桓公十一年》。

为了保全自己就毁灭别人，有道德的人是不会那样做的。