校长德育名言
时间:2022-04-22 18:31 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次
校长德育名言
1.有关教育的名言
1.“师也者,教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”
——马卡连柯
8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
2.陶行知教育名言
【教育名言篇】
1、教育是立国之本
2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。
4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333264663664现出来。
13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
3.陶行知的教育名言有哪些
※捧着一颗心来,不带半根草去。
※千教万教,教人求真; 千学万学,学做真人
※教育是立国的根本。
※教员的天职是变化的,自化化人。
※行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
※做个真正的人,第一就要有思想。
※道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
※教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。
※校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
※教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
※真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。
※教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
※我要有一句话奉劝办学同志,这句话就是“待学生如亲子弟。”
亲民亲物亲赤子,问古问今问未来。
※为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。
※我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。
※教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用工夫,教因不成为教,学也不成为学。
※好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
※教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
※只有校长、教师、学生、工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。
※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活,向他们学习,和他们同甘共苦。
※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体,彼此可以来往,教师不再孤立,学校也不再和社会隔膜,而能真正地通出教育的电流,碰出教育的火花,发出教育的力量。
教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义,最足破坏教师职业的尊贵。
※全校教职员要偕同旧生以身作则,拿全副精神来同化新生。……教职员一定要和学生共甘苦,共生活,共造校风,共守校规,断不能有一个例外。
4.陶行知教育名言
1、教育是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。
污即洗。劳即谦。
乱即理。债即还。
病即医。过即改。
善即喜。行即思。
倦即息。信即复。
帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要。
5.关于教育家的教育名言有哪些
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶
教育·教师·老师·励志
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——叶圣陶
教育·老师·教师
凡为教,目的在于达到不需要教。
——叶圣陶
教育
凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶
教育
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶
教育·理想·生活·宽容
教育为公以达天下为公。
——陶行知
教育·陶行知·宽容
行是知之始,知是行之成。
——陶行知
陶行知·教育·行动·成功
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知
教育·教师·陶行知·宽容
学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子
孔子·学习·论语·诚信
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
教育·陶行知·宽容·教师
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
——陶行知
教师·陶行知·教育·学习
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
——陶行知
赞美老师·陶行知·教师·教育
言必信,行必果。
——孔子
诚信·孔子·诚实·诚实守信
学而不厌,诲人不倦。
——孔子
孔子·勤奋·学习·理想
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
爱国·廉洁·奉献·热爱祖国
教育植根于爱。
——鲁迅
鲁迅·教育·教师·宽容
我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知
陶行知·教育·宽容
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
——亚里士多德
教育·宽
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
——陶行知
教育·学习
教育人就是要形成人的性格。
——欧文
教育·教师·宽容
生活即教育,社会即学校,教学做合一。
——陶行知
陶行知·教育·哲理
6.陶行知的教育名言有哪些
2008-05-22 12:57:12 来自: 普世价值(丰富、充盈、绚丽、深刻) 陶行知教育教学名言 【教育名言篇】 1、教育是立国之本 2、行是知之始,知是行之成。
3、人生办一件大事来,做一件大事去。 4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。 13、教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 15、破即补。
污即洗。劳即谦。
乱即理。债即还。
病即医。过即改。
善即喜。行即思。
倦即息。信即复。
帐即记。 【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
——陶行知 2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 【成功教育篇】 1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力。
7.陶行知的教育名言有哪些
陶行知 我们深信教育是国家万年根本大计. 陶行知 学校是为社会设立的.学校没有改造社会的能力,简直可以关门. 陶行知 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会. 陶行知 不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育.倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求. 陶行知 我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会. 陶行知 民主教育应该是整个生活的教育.他应该是工以养生;学以明生,团以保生.他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育. 陶行知 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁. 陶行知 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育. 陶行知 (一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性,透过特殊的环境、设备和方法,我们培养并引导他们成长,踏进未知之门. (二)悟 根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识. (三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向,透过集体生活,我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱. 陶行知 教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类.教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作. 陶行知 教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法. 陶行知 把公民和读书的精神,化合在一处,以培植其做国民的能力. 陶行知 教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人.他们所要创造的是真善美的活人.真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人,教师的成功是创造出值得自己崇拜的人.先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生.说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人. 陶行知 我们深化教育是国家万年根本大计.我们深信教育应当培植出活力,使学生向上长.我们深信教育应当把环境的阻力化为助力.我们深信师生共生活,共甘苦,为最好的教育.我们深信教师应当以身作则.我们深信教师应当学而不厌,才能诲人不倦.我们深信教卿应当运用困难,以发展思想及奋斗精神.我们深信教师应当做人民的朋友.我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命. 陶行知 我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较. 陶行知 捧着一颗心来,不带半根草去. 陶行知 教师的职务,是'千教万教,教人求真'.学生的职务,是'千学万学,学做真人'. 陶行知 我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦.自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效. 陶行知 爱满天下. 陶行知 以教人者教己.为教而学. 陶行知 在劳力上劳心,是一切发明之母.事事在劳力上劳心,变可得事物之真理. 陶行知 一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步. 陶行知 我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然. 陶行知 社会即学校. 陶行知 生活即教育. 陶行知 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道. 陶行知 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运. 陶行知 因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处. 陶行知 教师的职务是'千教万教,教人求真';学生的职务是'千学万学,学做真人' 陶行知 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标. 陶行知 要想学生好学,必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生. 陶行知 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守. 陶行知 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向.前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭. 陶行知 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作. 陶行知 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需.一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧. 陶行知 把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来.由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益. 陶行知 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来. 陶行知 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议. 陶行知 。
伟大的教育家,蔡元培这十句格言,彰显教育真谛,又体现伟大人格
在他的身上,体现着人类十余种伟大的人格;在他的身上,宛如拥有“磁铁”一样的吸力,吸引着当时最为优秀的人才汇聚身边;在他的身上,充满着人世间的大智慧;在他的身上,体现着孜孜不倦的对学术和教育的执着,他便是备受敬仰的伟大教育家蔡元培先生。今天,我们就一起来欣赏蔡元培的十句至理格言,体会教育的真谛,同时感受他的伟大人格魅力,相信你一定会有所感悟。
在北京大学,师生均以蔡元培为偶像,他的伟大人格与“北大精神”融为一体,是他定义了这所大学的基本品格,不论后来哪位校长面前,蔡元培都是无法逾越的山峰,直至今日他的影响力依然蔓延在教育界。值得一提的是,他的教育思想对现代教育影响是巨大的,从教育思想的时间维度来看,论述了从胎教到大学教育;从空间维度来看,他又论述了从家庭教育到留学生教育。
从我国近代教育制度方面来看,蔡元培可谓改革先驱。他曾留学海外,回国从事教育工作,在不断考察、学习与对比中,他用精准的目光看到我国旧式教育的弊端。投身于教育工作后,蔡元培勇于革新,提倡小学废止读经,实行男女同校;大学则取消经科,制定与时代接轨的新课程。在教育方针上,提出人人皆知的德、智、体、美全面发展方针。在劳动技能方面的培养上,蔡元培同样强调,著作颇多。
“美育”这个术语来源于蔡元培,他倡导美育,提倡通过审美教育,让学子确立好美好的人生理想,同时解决国民的素质教育。在不懈的努力与实践下,蔡元培确立美育在国民教育中的地位,又实现了传统美育的现代化转换。另外,蔡元培的美育思想并非照搬西方,他将美育思想中渗透爱国情绪,将传统文化与西方思想结合,又遵循我国社会的特色,各种必要条件融合在一起,形成具有中国特色的美育思想。
除了教育的成就外,在哲学领域,蔡元培也具有不朽的功绩,他的哲学思想来源于两个,一是西方哲学,另一个则是我国传统哲学。在西方哲学方面,蔡元培吸取了康德的“二元论”,叔本华的意志哲学思想,伯格森的生命哲学思想等,取各家之所长,并将自己的思想理念融入其中,增强他的自由与平等的信念,形成自己的西方哲学观。
中国传统哲学,蔡元培自然不能丢弃,早年间他深受黄宗羲哲学观的影响,为其埋下民主自由思想的种子。在人性方面,他受到近代哲学家戴震的影响,他站在两性平等的角度,反思传统文化,揭露和批判封建礼教对国人的摧残,维护女性的权益。不得不否认,孔孟之道对蔡元培影响巨大,尤其中庸之道更是深入蔡元培的内心,加之与西方哲学的结合,让其中国传统哲学更加深邃和博远。
总之,蔡元培先生在教育领域和哲学领域的成就是巨大的,是影响深远的。据记载,先生于1868年1月11日出生,今天是他154周年诞辰,我们一起来欣赏他笔下十句格言,体会教育的真谛与人生哲学观,深悟受用终生。
劳动是人生一桩最要紧的事体。——蔡元培
一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。——蔡元培
高下贵贱,在人之品格,而与职业无关。——蔡元培
凡谤毁人者,常不能害人,而适以自害。——蔡元培
教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培
有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达。——蔡元培
德育实为完全人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其恶,无益也。——蔡元培
学术昌明的国家,没有不强盛的;反之,学术幼稚和智慧蒙昧的民族,没有不贫弱的。——蔡元培
人与人同居一世界,犹一家也;自然界之种种灾害,犹外侮也。故人与人不应相争,而应合力以与自然抵抗。——蔡元培
- 上一篇:仙女山滑雪的优美句子
- 下一篇:关于失败的唯美句子简短