关于说不的名言警句

关于说不的名言警句

1. 描述只说不做的名言警句有哪些

做你所应做的事情，能有什么结果在其次。

——赫伯脱智者不做不可能的事情。——马辛格由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。

——泰伦底乌斯想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。——拿破仑伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

——威·赫兹里特如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。——托·威尔逊行动是知识特有的果实。

——托·富勒有必要做的事情，不如现在就做。——斯莫伦特每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动。

——詹·拉·洛威尔一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德一个人正如一只时钟，是以他的行动来定其价值的。

——潘尼要是我们只限于梦想，那么谁来使生活成为美丽的呢？——高尔基实干家只有在演说讲完后才动手。——加博里欧我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”。

——爱献生天赐食于鸟，而不投食于巢。——霍兰顿除非你亲自尝试一下，否则你永远不知道你能够做什么。

——玛利雅梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。

——德谟克利特十个空谈家抵不上一个实干的人。——柬埔寨我们的行动就是我们的最后审判人。

——欧·梅雷迪思行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良。——蒲柏已经完成的小事，胜于计划中的大事。

——雷特要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。——托·卡莱尔知识给人以份量，行为给人以光泽。

——卡莱尔如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高。——塞万斯。

2. 求几条关于敢于说不“的名人名言简洁一点.

1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。

在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚，数学家2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。 ——爱因斯坦，美国物理学家3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。

没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。 ——哈伯德，美国幽默家4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。 ——高尔基，前苏联作家5、思考是人类最大的乐趣。

——布莱希特6、真知灼见，首先来自多思善疑。 ——洛克威尔7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。

——卡曾斯8、思维是灵魂的自我谈话。 ——柏拉图9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。

——爱迪生10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。 ——爱因斯坦11、疑惑随着知识而增长。

——歌德12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。 ——克雷洛夫13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克利特14、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。

——歌德16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——jamesstepens17、我思故我在。

——笛卡尔18、学而不思则惘。——孔子。

3. 关于“不能光说不做,要实际行动”的名言

1.与其临渊羡鱼，不如退而结网。

2.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特3.时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

——麦金西4.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游5.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举——威·赫兹里特6.为者常成，行者常至。

——《晏子春秋·内篇杂下》7.凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

——李大钊8.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。

——伏尔泰9.判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯10.多言不如少言，少言不如实干。

——谚语。

4. 关于“不能说谎”的名言

1. 不要说谎，不要害怕真理。 ——列夫.托尔斯泰

2. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——富兰克林

3. 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——马克.吐温

4. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——高尔基

5. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

6. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——哈伯特

7. 不要说有害于人的谎话，要表里一致。——富兰克林

8. 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简

9. 多虚不如少实。 ——陈甫

10. 如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。——席勒

11. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

12. 无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。——贝多芬

13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

14. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

15. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。——狄德罗

无奸不商、狗屁不通、空穴来风——15则被国人误传了数千年的俗语

“俗语”，是中国汉语词汇里为群众所创造、并在群众中口耳流传，具有“口语性”和“通俗性”的语言单位 ，也是通俗并广泛流行的一种定型语句。“俗语”简练而形象，大多数都是劳动人民在生活实践中逐渐创造，并在一定程度上，反映出人民的生活经验，表达对生活的美好愿望。

“俗语”，也称“常言”，“俗话”，三者为同义词。时至今日，“俗语”已普遍用作现代“语言学”术语；“常言”则带有一定的“文言”色彩；“俗话”兼具“口语”的气息。正是由于“俗语”的存在，使得人们在日常生活中的交流更加方便。“俗语”趣味性十足，具有丰富的地方特色。

“俗语”一词，始见于西汉司马迁所著《史记 · 滑稽列传》附褚少孙补写的《西门豹治邺》一文。“民人俗语曰：即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民。”这里的“俗语”一词，即是指民间流传的普遍说法。

班固《汉书 · 路温舒传》引述路温舒写给汉宣帝信中的话语，正式用“俗语”来泛指“通俗”、“形象”并且广泛流行在人群众中的“定型”语句。故俗语云：“画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不可对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。汉代刘向所著《说苑 · 贵德》，亦有相似的、关于“俗语”的记载。

“俗语”是人们在日常生活中熟练使用的一种语言形式，指“约定俗成”、“广泛流行”，且“形象精练”的语句。从广义上来看，“俗语”包括“谚语”、“歇后语”、“引注语”、“惯用语”和口头上常用的“成语”，但不包括“方言词”、“俗语词”、书面语中的“成语”，或名著中的“名言警句”等；

从狭义上来看，“俗语”是具有典型特点的语类之一，不同于前者所提及的“谚语”、“歇后语”，通常情况下，“俗语”介乎几者之间。“俗语”来源很广，既来自人民群众的“口头创作”，也和“诗文名句”、“格言警语”、“历史典故”等有关联。

俗话说：“不看不知道，世界真奇妙。”诸位有所不知，我们平时所讲的一些耳熟能详的“俗语”，当初并不是我们现在所使用的样子，而是在历史的漫长变迁，以及社会的不断发展之中，“俗语”亦发生了许多的变化，甚至与原来的字词，有着“天壤之别”。

以下15则被国人误传了数千年的俗语，您了解多少？请一起过来看看吧！

1、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗

原意为：“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。意思是一个女人即使嫁给了乞丐、或者是年龄很大的人，也要随其生活一辈子。只是，令人颇为迷惑的是，随着时代的变迁，这一古代通用俗语，竟然“意出人意料地”转音成了“鸡”和“狗”。

2、无毒不丈夫

原句：“量小非君子，无度不丈夫”，意指“胸怀宽广”、“很有度量”的男人，才可称为是真正的男人。结果，随着人们的口口相传，“无度不丈夫”变成了“无毒不丈夫”，整个意思也完全相反了。

3、打破沙锅问到底

这也是人们在日常生活之中，经常挂在嘴边的一句俗语。原句是：“打破砂锅璺（wèn）到底”，意为砂锅被打破之后，其裂纹会一直裂到底部。后来因为“谐音”关系，被逐渐地讹传为“打破砂锅问到底”，表示一个人在遇到事情后，喜欢刨根问底、穷追不舍，追究事情的缘由。

4、三个臭皮匠，顶个诸葛亮

这是一个文化术语，原意是指三名副将的智慧加在一起，能够顶得起一个诸葛亮。另一种说法是：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音。在古代，“裨将”即是指“副将”，民间流传中，人们误将“裨将”说成了“皮匠”。

5、有眼不识金镶玉

原句是：“有眼不识荆山玉”，这也是随着故事的流传而为人熟知的一句俗语。“荆”，指古代的楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉，当时十分名贵。明代以后，或许是因为人们觉得“荆山玉”说法不够通俗、其所牵涉的典故，也不是人人都能说得清楚的缘故，“荆山玉”一词，在口语中渐渐地被发音相近的“金镶玉”所代替，“有眼不识金镶玉”一语，便这样在民间“以讹传讹”地流传开来。

6、床第之私

正确的写法是：“床笫之私”，而非“床第之私”。成语出自于汉孔鲋《孔丛子 · 答问》：“凡若晋侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉。”要注意，是“笫（zǐ）”而不是“第”。“笫”是指垫在床上的竹编的席子。“床笫”也就是“床铺”之意。后因“第”与“笫”在字形上非常接近，二者之间的区别不易分辨。“床第之私”，现指闺房之内或夫妇间的私话、私事。

7、不见棺材不落泪

原意为：“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。“不见棺材不落泪”比喻不到彻底失败的时候，绝对不肯罢休。

8、不到黄河心不死

本意是：“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真是让人无从解释。释义是不到无路可走的地步，是不肯死心的，比喻不达目的不罢休。茅盾《清明前后》第四幕：“他自己心里何尝不明白呢？不到黄河心不死罢！”

9、舍不得孩子套不住狼

原句为“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就不要怕跑路，不要怕费鞋。用来比喻想要达到某一目的，必须要付出相应的代价，其中“孩子”指的是有目的性地引人上钩的食物。因为四川地区方言把“鞋子”称作“孩子”。于是在流传过程中，俗语逐渐变形为“舍不得孩子套不住狼”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，岂不是太恐怖了？

10、刑不上大夫，礼不下庶人

这句话，出自西汉成书的《礼记 · 曲礼》。原句为：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，意思是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。

11、狗屁不通

这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，到了酷夏时分，狗一般要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点，“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以“屁”喻之，也属将就吧！

12、无奸不商

原意是“无尖不商”，古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人在卖谷米时，每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫“无尖不商”。也可解释为：商场如战场，必须有拔尖的智慧，方可取得成功。如果是“奸”，那世上做生意的，几乎没一个好人了。

13、为朋友两肋插刀

明末清初文学家褚人获所撰《隋唐演义》记载：秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充“响马”，路过两肋庄时，在岔道忽然想起家中的老母妻儿，犹豫片刻，一条路去历城，一条路去登州，一条路返回家门，最终秦叔宝还是为了朋友，视死如归地踏上了去往登州之路。两肋庄岔道，充分体现了秦琼的深重义气，因此被后人们传为“两肋岔道，义气千秋”。而今却因误传成了“在肋上插刀”，想想都痛。

14、王八蛋

这是民间的俗不可耐的一句脏话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。在中国古代，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此“八端”原指的是“做人之根本”，忘记这为人处事方面的“八端”，也就是等于忘了最基本的做人“根本”，可是后来却被讹变成“王八蛋”，简直令人喷饭。

15、空穴来风

这一成语，源自于楚国人宋玉的《风赋》，文中有：“枳句来巢，空穴来风”句子。后来在白居易诗中，亦准确地使用过此则“俗语”：“朽株难免蠹，空穴易来风。”意思是说腐朽的树木难免会招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，比喻说法有根据、有来由。后来，“空穴来风”被逐渐篡改成了“捕风捉影”的意思，不得不佩服汉语言文学的“博大精深”。

编辑整理：清风剑客