墨格尔名言

墨格尔名言

1. 黑格尔的名言

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。 做一个孤独的散步者。

如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值，生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。 人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性。

恶是发展原动力 实体在本质上即是主体 如果你生活是一种无法抗拒的 无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福！ 给自己一个希望和勇气.大喊没有什么大不了的！慷慨的说句"大不了就是一死" ！ 嘿，哥们，我说，嘿，哥们 我说，没有意义的怎么可能存在。 世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的. 太阳下面没有新事物； 良心，它就是对它自己有了确信的精神 世上不是缺少美，而是缺少发现美 密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞 绝对的光明，如同绝对的黑暗 假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

人死于习惯 民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

美是理念的感性显现 一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高 方法不是外在的形式，而是内容的灵魂 历史常常惊人地重演 人类是地球上的匆匆来客 一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由 民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的 熟知并非真知 上帝惊叹细节 人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训 一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手 美是理念的感性显现 方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。 在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

2. 赠友名言

1.与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。

（李白《送友人》） 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

（王维《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

（李白《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》） 9.山回路转不见君，雪上空留马行处。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

（李叔同《送别》。

3. 黑格尔的名言

运伟大之思者，必行伟大之迷途。

背起行囊，独自旅行。 做一个孤独的散步者。

如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐 悲观的头脑'乐观的意志 无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界 目标有价值，生活才有价值 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。 人是靠思想站立起来的 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 凡是存在的事物就天然具有合理性。

恶是发展原动力 实体在本质上即是主体 如果你生活是一种无法抗拒的 无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福！ 给自己一个希望和勇气.大喊没有什么大不了的！慷慨的说句"大不了就是一死" ！ 嘿，哥们，我说，嘿，哥们 我说，没有意义的怎么可能存在。 世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的. 太阳下面没有新事物； 良心，它就是对它自己有了确信的精神 世上不是缺少美，而是缺少发现美 密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞 绝对的光明，如同绝对的黑暗 假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

人死于习惯 民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

美是理念的感性显现 一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高 方法不是外在的形式，而是内容的灵魂 历史常常惊人地重演 人类是地球上的匆匆来客 一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由 民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的 熟知并非真知 上帝惊叹细节 人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训 一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手 美是理念的感性显现 方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。 在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。——黑格尔目标有价值，生活才有价值。

——黑格尔 在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 ——黑格尔 任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

——黑格尔 只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。——黑格尔无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

——黑格尔凡是存在的都是合理的， 凡是合理的都是存在的。——黑格尔。

4. 名言警句

正是江南好风景，落花时节又逢君。

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一中机会。 真正的朋友是生活的美酒。

虽有兄弟，不如友生。 无论您去哪里，好运都将一路相随。

让我们来创造如诗如画的生活。 良友在生旁，地狱变天堂！ 世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。

时间冲不淡友情的酒，距离拉不开思念的手，祝福您，永远永远！ 愿幸福时时砸您的头，快乐刻刻绊您的脚。 我有三愿：一愿友情温暖我们的心田，二愿欢乐永驻您我间，三愿咱们常相见。

好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。

交不论多，得一人可胜百人；交不论久，得一日可谕千古。 微笑无需成本，却创造出许多价值。

当面怕您的人，背后一定恨您。 只有当一个朋友，才能得一个朋友。

人之相知，贵相知心。 怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 患难识人，泥泞识马。

一颗善良的心就是一桌永远的筵席。 滥交者无友。

淅淅沥沥的雨坏衣服，咕咕哝哝的话坏友谊。 道不同，不相为谋。

君子之交淡若水。投我以桃，报之以李。

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 海内存知己，天涯若比邻。

布衣之交不可忘。 鹅毛赠千里，所重以其人。

受人之托，忠人之事。 万两黄金容易得，知心一个也难求。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 长相知，才能不相儗；不相儗，才能长相知。

朋友之间，相求事小，顺水之情，理当成全；过分要求，得寸进尺！非礼也！ 生活本来苦乐无常，何必强求完美无缺！ 对不起，我不能同时是您的朋友又是您的阿谀奉承者。 路遥知马力，日久见人心。

拍马屁的人都是为了骑马。 不要用脚推开帮你渡过河的小船儿。

再干一杯友情的酒，为了往昔的时光。 我是多么不愿离开你：就象烤软的蜂蜡不愿离开封口，就象紧贴的树皮不愿离开树皮。

< 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。

先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。 塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” 西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

人生得一知己已足邺。 ——鲁迅书赠瞿秋白 友谊总是有益于人，而爱情有时伤害人。

——[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》 友谊如金钱，得来容易保住难， ——[英]勃特勒《笔记》 教诲你的人，才是爱你的。 ——[前苏联]高尔基《童年 少年 青年》 交朋友是遮蔽风雨的大树。

——[英]柯尔律治《青春与暮年。 交朋友是可以产生伟大的力量的。

——徐特立《历史学在社会科学中的地位》 难得是诤友，当面敢批评。 ——陈毅《六十三岁生日述怀》 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。新月网络 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福。 ——西德尼·史密斯 世上友谊本罕见，平等友情更难求 。

——培根 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 ——格尔顿 参考资料：关于友谊的名言《古灵精怪》家园 君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）。

5. 友谊名言

何时一樽酒，重与细论文？ 正是江南好风景，落花时节又逢君。

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一中机会。 真正的朋友是生活的美酒。

虽有兄弟，不如友生。 无论您去哪里，好运都将一路相随。

让我们来创造如诗如画的生活。 良友在生旁，地狱变天堂！ 世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。

时间冲不淡友情的酒，距离拉不开思念的手，祝福您，永远永远！ 愿幸福时时砸您的头，快乐刻刻绊您的脚。 我有三愿：一愿友情温暖我们的心田，二愿欢乐永驻您我间，三愿咱们常相见。

好感是友谊是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。

交不论多，得一人可胜百人；交不论久，得一日可谕千古。 微笑无需成本，却创造出许多价值。

当面怕您的人，背后一定恨您。 只有当一个朋友，才能得一个朋友。

人之相知，贵相知心。 怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 患难识人，泥泞识马。

一颗善良的心就是一桌永远的筵席。 滥交者无友。

淅淅沥沥的雨坏衣服，咕咕哝哝的话坏友谊。 道不同，不相为谋。

君子之交淡若水。投我以桃，报之以李。

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 海内存知己，天涯若比邻。

布衣之交不可忘。 鹅毛赠千里，所重以其人。

受人之托，忠人之事。 万两黄金容易得，知心一个也难求。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 长相知，才能不相儗；不相儗，才能长相知。

朋友之间，相求事小，顺水之情，理当成全；过分要求，得寸进尺！非礼也！ 生活本来苦乐无常，何必强求完美无缺！ 对不起，我不能同时是您的朋友又是您的阿谀奉承者。 路遥知马力，日久见人心。

拍马屁的人都是为了骑马。 不要用脚推开帮你渡过河的小船儿。

再干一杯友情的酒，为了往昔的时光。 我是多么不愿离开你：就象烤软的蜂蜡不愿离开封口，就象紧贴的树皮不愿离开树皮。

6. 表现朋友情深的名言警句

名言警句：友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 ——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。

——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ————郭沫若《人类进化的驿程》 人生得一知己已足邺。

——鲁迅书赠瞿秋白 友谊总是有益于人，而爱情有时伤害人。 ——[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》 友谊如金钱，得来容易保住难， ——[英]勃特勒《笔记》 交朋友是遮蔽风雨的大树。

——[英]柯尔律治《青春与暮年。 交朋友是可以产生伟大的力量的。

——徐特立《历史学在社会科学中的地位》 难得是诤友，当面敢批评。 ——陈毅《六十三岁生日述怀》 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福。 ——西德尼·史密斯 世上友谊本罕见，平等友情更难求 。

——培根 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 ——格尔顿诗句：万两黄金容易得，知心一个也难求 。

-（清）曹雪芹 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子。

7. 关于友情的名言

友情的名言 ●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重。

8. 关于友情的名言,要简短

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

爱默生 原谅敌人要比原谅朋友容易。 狄尔治夫人 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

巴金 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅 真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

薄迦丘 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。 培根 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。

车尔尼雪夫斯基 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。 马卡连柯 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… 爱因斯坦 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 薄伽丘 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。

普希金 很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。 德谟克里特 所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

奥斯特洛夫斯基 友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ 法捷耶夫 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… 奥斯特洛夫斯基 诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 哥尔顿 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。

别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 克雷洛夫 是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。

柴可夫斯基 在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人. 伊索寓言 我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。 卢梭 装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。

和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 鲁迅 青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。

如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 马卡连柯 爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。

车尔尼雪夫斯基 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。 柏拉图 恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。

派斯格尔 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。 赫尔岑 人生是花，而爱便是花的蜜。

雨果 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。

李大钊 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。

赫尔岑 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 莎士比亚 忠诚的爱情充溢在。

欧洲：德国古典哲学家黑格尔的30句名言，终身受益

黑格尔是德国伟大的古典哲学大师，是公认为继康德之后又一位世界级的大思想家，许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思历史唯物主义都产生了深远的影响。

1.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

2.一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

3.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 。

4.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

5个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。

6.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

7.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自觉都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。

8.存在即合理。

9.纪律是自由的第一条件。

10.有一些宝贵的东西作为生活的目标时，生活才有价值。

11.无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界 。

12.什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。

13.一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

14.我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

15.只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。

16.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱 。

17.美具有引人向善的作用和力量 。

18.世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心 于 事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。

19.对现实的抽象就是对现实的毁灭。

20.时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，(思庐哲学编辑）曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。

21.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。

22.真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。

23.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品 。

24.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。

25.智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。

26.爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

27.真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

28.运伟大之思者，必行伟大之迷途 。

29.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。

30.精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。

31.我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。

32. 他是他自己本身的目的，他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。

33. 一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！