关于注重过程的名言

关于注重过程的名言

1. 追求过程,不注重结果的名言

相关名言 [理解幸福；过程比结果重要] ：

人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福仅是其中的一极；要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。 看详细

[人生·命运|人生]

人生道路的尽头只会留下一个“人”字，所以，能把有限的人生变得更美好，才是作为一个人的幸福，也才称得起是实实在在的幸福。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福好比网里的水，你轻轻一拉，鼓鼓囊囊的，可拖上来一看，啥也没有，这就是生活吧。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福不是人生的目的地，而是沿途的景致。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福是一个不断渴望的过程，从一个目标到另一个目标；达到前者就开辟了通向后者的道路。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福生活在很大程度上必然是恬静的生活，因为真正的快乐只能存在于恬静的气氛中。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希望与企求的到底是什么。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福不是目的，而是一种副产品。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福只是不幸福的时间中间的间歇。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 看详细

[心理·情绪|幸福]

再大的幸福，再快乐的生也有尽头。 真正的幸福不定居于一处。探寻无处，却到处存在；金钱无法购买，却随时可得。 看详细

[心理·情绪|幸福]

如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候，是幸福的。 看详细

[心理·情绪|幸福]

如果一个人只有幸福，那他就不会懂得什么叫幸福。只有尝过悲哀的人才能真正体会到幸福的甜美。 看详细

[心理·情绪|幸福]

幸福是一种习惯，培养它。 看详细

[心理·情绪|幸福]

有两条路可以得到幸福，即消除欲望或增加财富。 看详细

[心理·情绪|幸福]

有生活的时候就有幸福。 使时间充实就幸福。 看详细

[心理·情绪|幸福]

人生的幸福大而分之，可归为两种，一种是因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的幸福。 看详细

[心理·情绪|幸福]

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 看详细

[成功·方法与技巧|成功]

去争取成功，但不要期望一定会成功。。 看详细

[成功·方法与技巧|成功]

人生不因为他拥有多少而成功，而是因为他设立目标而达。 看详细

[成功·方法与技巧|成功]

过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任。 看详细

[成功·方法与技巧|处事]

只要尽了最大的努力，就没有失败。。 看详细

[人生·命运|得失成败]

重要的不是成功，而是奋斗。。 看详细

[励志·激励|奋斗]

强求的幸福不是幸福，强求的学业不算是学业，不要过分去追求。 看详细

[励志·激励|奋斗]

充满希望去旅行，要远比达到目的地为优。因此，真正的成功便。 看详细

[事业·理想|工作]

离成功远一点没关系，只要你在努力，离幸福远一点没关系，只。 看详细

[励志·激励|激励]

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。。 看详细

[事业·理想|目标，追求]

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希望我的回答能带给你精神上的财富！！ ^_^

2. 关于不要看中结果,要注重过程的名句余秋雨

人生中为了你在乎的事你可以注重过程也可以注重结果，可你又明白的是如何让你珍惜的事或物达到你想要的目的！什么事情觉得做了就不会后悔那就不用在乎过程也不用在乎结果了！记住，做事前永远要想一句话：我会会后悔？ 同样的也有句话是：我们是人而不是神，不可能让所有人都喜欢我们。

即使是神，也做不到，对吧。你要做的是自己去筛选，到底什么是对自己有利的，什么是值得自己改正的，什么是在嫉妒自己而不必在意的。

每个人都有自己的优点，如果非常的出类拔萃，肯定又会招来部分人的嫉妒，不必在意的。这其中的事情还得你自己去衡量，别人不能帮你解决所有的事，我是这么认为的。

人才由磨炼而成。——蔡锷刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。

——茅盾《问题的两面观》天下决无一蹴即成之事。——邹韬奋困难出英雄。

——徐特立《纪念五四对青年的希望》快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。——闻一多《〈西南采风录〉序铁是愈锤炼愈坚韧的。

——闻一多《从宗教论中西风格》千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》不有百炼火，熟知寸金精？——唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——明·冯梦龙《醒世恒言》世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。

——茅盾《蚀·追求》古人成大业者，皆自忧患始。——清·刘岩《赠人》有磨皆好事，无曲不文星。

——清·崔念陵《断句任何事业的成功史中必有一段伤心史。——邹韬奋《能与为》。

3. 形容不在乎结果只在乎过程的名言

1、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 —— 村上春树《挪威的森林》

适用于强调不要太看重得失。

2、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。 —— 黑格尔《逻辑学》

适用于强调真理的获得贯穿整个过程。

3、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德《浮士德》

适用于强调要在过程中感受快乐。

4、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基《在人间》

适用于强调劳动过程的重要性。

5、任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。 —— 刘少奇（演讲）

适用于在做事的过程中犯错误的情况。

6、那些我们以为永远不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程里被我们忘记了。 —— 几米《几米语录》

适用于强调用心体验过程中的美好，一切终将被遗忘。

4. 享受过程,不注重成功或失败的名言

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。 —— 左拉

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫

有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 —— 拉美特利

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 —— 吴运铎

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅

牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 —— 王进喜

人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬

创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼·罗兰

幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里

只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根

如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫

5. 求关于“做事要注重方法”的名言

在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所事妥为准备，好让它渐渐成熟。——培 根

若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的。——高 斯

每一件美好的事情，开始都是很困难的。——斯宾塞

如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯乐

梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已。——赫胥黎

拙劣的工匠埋怨他的工具。——葛 里

决不可自暴自弃。开步走吧，只要走，自然会发生力量。——法布尔

有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。——歌 德

人要独立生活，学习有用的技艺。——凯 德

热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。 ——达·芬奇

良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。——贝尔纳

想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天开。——马克·吐温

过于求速是做事最大的危险之一。——培 根

提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡

假设始终先于知识。——洪 堡

在你没有进去以前，先想一想是否能够出来。——阿拉伯谚语

列子：经典名言18句，有太易，有太初，有太始，有太素

列子 ，战国时期郑国人，名御寇。《汉书·艺文志》曾言列子「名圄寇，先庄子，庄子称之。」说列子出生在庄子之前。他的观点多被庄子称引。

现今流传的《列子》一书，历来争论颇多。怀疑其是托名之作。明代大儒宋濂曾言「书本黄老言，决非御寇所自著，必后人会萃而成者。」说《列子》这本书，虽是黄老之言，但不是列子本人所写，而是后人荟萃而成。钱钟书也说《列子》应该成书于魏晋时期，但他同时指出不能因此而否定其学术价值。

本文撷取书中经典名言18句，附上译文和点评，以飨读者。

有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。

能产生万物的，

不被他物所生。

能化育万物的，

不被他物所化。

不被他物所生，

就能产生万物。

不被他物所化，

就能变化万物。

点评：书中认为宇宙的本体不生不化，所以才能生化万物。

有形者生于无形

有形的事物产生于无形。

点评：书中认为万物不是产生于「有」，而是产生于「无」。

有太易，有太初，有太始，有太素。

宇宙的本原阶段，称之为「太易」；

宇宙的萌发阶段，称之为「太初」；

宇宙的成形阶段，称之为「太始」；

宇宙的定性阶段，称之为「太素」；

点评：书里的宇宙观。

易变而为一，一变而为七，七变而为九。

易变化成为一，

一变化成为七，

七变化成为九。

点评：古时候，人们认为「九」是最大的阳数，变化至九，表示已经到极致了。

昼寝而梦，游于华胥氏之国

在白天做了一个梦，

漫游于华胥氏之国。

点评：书上说黄帝做了一个梦，梦见自己漫游华胥国。后来，人们常把梦境称为华胥国。

夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。

那些称为至人的人，

向上可以窥察青天，

向下可以潜入黄泉，

精神可以纵游八方，

神色气度始终不变。

点评：书里伯昏无人说的话。伯昏无人是列子的授业师兄。

和者大同于物，物无得伤阂者。

拥有了中和之气的人，

身心与外物融汇一体。

外物不能伤害阻碍他。

点评：子夏引用老师孔子的话。

箫韶九成，凤皇来仪。

《箫韶》九阙演奏时，

凤凰也飞来参加观礼。

点评：成语「凤凰来仪」的出处。

白马非马。

白色的马不是马。

点评：乐正子舆引用名家公孙龙的话。公孙龙认为「白」是颜色，而「马」是有形之物。颜色和有形之物两不相干。

无底之谷，其下无底，名曰归墟。

有一个无底的深谷，

它的下面深不见底，

所以才称之为归墟。

点评：归墟就是大海的最深处，众水归处。

得时者昌，失时者亡。

顺应时势，就会昌盛；

违逆时势，就会败亡。

点评：鲁国施家有两个儿子。大儿子喜欢儒学。小儿子喜欢兵法。大儿子去齐国谋取官职。齐侯接纳了他，并让他做了公子们的老师。小儿子去了楚国，在楚王面前讲演兵法。楚王很欣赏他，让他担任了军队的将领。两个儿子的俸禄让施家成为了当地的富人。

施家的邻居孟家看到后。让他的大儿子学习儒学，小儿子学习兵法。但却遭遇了穷困。为什么呢？因为孟家的大儿子学成后去了秦国。秦王说「现在各路诸侯以武力争夺天下，学习仁义道德 ，那是自取灭亡啊！」就把他驱逐出了秦国。孟家小儿子去了卫国。卫侯说「卫国是小国，夹在大国之间生存。如果研究什么军事谋略，那就是自取灭亡！」也把小儿子赶出了卫国。

察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。

眼睛能看到深渊里的游鱼，不吉祥；

智慧能料到潜藏隐匿的事，有灾殃。

点评：晋国盗贼猖獗。晋侯为之苦恼。有一个叫郄雍的人，能够通过相貌识贼。而且还非常准。晋侯听说后，就让他去抓贼。晋国的盗贼知道后 ，聚到一起说「我们现在走投无路，就是因为那个郄雍啊。」于是盗贼联合起来杀死了郄雍。

听说这件事的文子就说「眼睛能看到深渊里的鱼，不详啊。」

见出以知入，观往以知来。

看到他的表面，就能知道内在；

观察过往的事，就能预知未来。

点评：书中认为圣人能先知先觉。

外游者，求备于物；内观者，取足于身。

向外游览，就会要求外物完备；

反观内心，能让自身充实完美。

点评：书中认为「游」的最高境界是「取足于身」。而不是苛求外物完备。

枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。

身影是否端正曲直

取决于身体的动作。

人们的境遇顺利或窘迫，

取决于外物而不是自身。

点评：书中认为恪守谦退之道，才能始终保持领先。

欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。

想要变得刚强，

就要以柔守之。

想要变得强大，

就要以柔保之。

点评：书中认为刚强胜不过更刚强的。战胜它要靠柔弱。

昼想夜梦，神形所遇。

白天有所思，

晚上有所梦。

点评：书中认为人的精神与外界遭遇就会形成梦。

圣人不查存亡，而察其所以然。

圣人不会关心结果，

而是注重过程原因。

点评：列子曾经跟关伊子学习射箭。有一天，列子一箭命中靶心。于是列子对关伊子说他已经学会射箭了。关伊子就问他「你知道射中靶心的原因吗？」列子说不知道。关伊子说「不知道如何射中靶心，那就是还没学会啊。」