叶永列的名言名句(柏拉图的名言)

时间:2022-05-05 09:08 | 分类: 句子大全 | 作者:鱼峰检察 | 评论: 次 | 点击:

叶永列的名言名句(柏拉图的名言)

1.柏拉图的名言

柏拉图格言二十条 01;不知道自己无知,乃是双倍的无知。

02;真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 03;只有驱谴人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。

04;若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。 05;为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。

06;真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为他一切行为的目的地。 07;爱人至少要在心灵方面没有欠缺,如果只是身体的欠缺,那还不失其为可爱。

08;爱情只有爱情,可以使人敢于为所爱的人献出生命,这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。 09;决定一个人心情的不在于环境,而在于他的心境。

10;美,节奏好,和谐,都由于心灵的聪慧和善良。 11;应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。

12;凡是带欺骗性的东西,总是起一种魔术般的迷惑作用。 13;没有肮脏欲望的爱,才是真正的,高尚的爱。

14; 与其不受教育,不知不生,因为无知是不幸的根源。 15;每个恋爱中的人都是诗人。

16;正像空容器发出的声音最大,智力最低者最善于唠叨不休。 17;制造不公比承受不公更可耻。

18;过度快感可以扰乱心智。 19;意志不纯正,则学识足以为害。

1、词性不同。柏拉图式的恋爱,往往给人精神高地般的纯洁,而苏格拉底式的爱情则被称之为阿Q的精神胜利法,逃避现实,转移注意力,如何把你从痛苦的恋爱中解脱。

2、用途不同。由于以上的词性区别,柏拉图式的爱情往往是用来赞美两个人心有灵犀,受不得世俗的半点污染在里面,故让没有谈过恋爱的人去向往这种精神高地,让正在谈着世俗恋爱的人去追寻爱的纯洁。

而苏格拉底式的爱情则是当人们为爱情烦恼,为失恋烦恼而无法走出烦恼的圈子的时候,就可以换种思维方式,展开开放性的联想,转移自己的生活中中心,使自己过的幸福。 3、柏拉图式的精神恋爱象征着两个人的精神聚合,而苏格拉底式样的精神恋爱,象征着两颗心的分道扬镳。

柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。

当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的. 苏格拉底的老婆是有名的悍妇;“打雷后必有雨”就是来自于此。 苏格拉底之所以娶这样一个泼妇为妻,据他自己所言是“向未尝试过的事情挑战”(在西方哲学史中有讲)。

(苏格拉底本身相貌也非常丑陋) 正因为他老婆总在家里发威,他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论,他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”(柏拉图《理想国》),成就了一个哲学家~~ 苏格拉底没有任何著作留下,他的学生柏拉图的许多著作中采用对话式文体,通常主人公就是苏格拉底,所以这些著作也可看作是有苏格拉底思想的 现在的很多故事其是都是用苏格拉底的名义编的,不足为信 “苏格拉底式爱情”在哲学上并没有提到过,不过希望他的婚姻能给你一些提示柏拉图说: 第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你。 。

柏拉图说:如果爱上,就不要轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。

柏拉图说: 既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就再也回不来了! 柏拉图说:是我的终究是我的,我终归是你的一个过客,你始终不爱我,注定我和你就是什么都不会发生。注定,注定只是注定,不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你,你还是会离开我。

柏拉图说:第一财富是健康,第二财富是美丽,第三财富是财产。 柏拉图说: 恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。

首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。 柏拉图说:爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有。

只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的. 柏拉图说:喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我。如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落,颓废,我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放。

柏拉图说:你走了,带着我全部的爱走了,只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影,好想最后在抱你一次,好想在对你说一次“我爱你”。

柏拉图说:有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。

柏拉图说:我们的生活有太多无奈,我们无法改变,也无力去改变,更糟的是,我们失去了改变的想法. 柏拉图说:有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。

柏拉。

2.陶行知的名言

※捧着一颗心来,不带半根草去。

※千教万教,教人求真; 千学万学,学做真人

※教育是立国的根本。

※教员的天职是变化的,自化化人。

※行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

※做个真正的人,第一就要有思想。

※道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

※教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。

※校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

※教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

※真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。

※教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

※我要有一句话奉劝办学同志,这句话就是“待学生如亲子弟。”

亲民亲物亲赤子,问古问今问未来。

※为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。

※我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

※教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用工夫,教因不成为教,学也不成为学。

※好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

※教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

※只有校长、教师、学生、工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。

※……教师们应该花一些时间到农民中间去体验生活,向他们学习,和他们同甘共苦。

※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体,彼此可以来往,教师不再孤立,学校也不再和社会隔膜,而能真正地通出教育的电流,碰出教育的火花,发出教育的力量。

教师的服务精神系教育的命脉。金钱主义,最足破坏教师职业的尊贵。

※全校教职员要偕同旧生以身作则,拿全副精神来同化新生。……教职员一定要和学生共甘苦,共生活,共造校风,共守校规,断不能有一个例外。

※把小孩的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来,我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。(一)需要充分的营养;(二)需要建立下层的良好习惯;(三)需要因材施教;(四)需要民主……教育机会均等,教育为公,文化为公;需要宽容和了解,在民主生活中学民主。

3.关于扬善的名言警句

1、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《易经》

2、君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》

3、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易经》

4、君子以见善则迁,有过则改。——《易经》

5、君子以遏恶扬善,顺天休命。——《易经》

6、上善若水。——《老子》

7、善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。——《老子》

8、报怨以德,安可以为善?——《老子》

9、为善者赏之,为不善者罚之。——《墨子》

10、母氏圣善。——《诗经》

11、作善降之百祥,作不善降之百殃。——《尚书》

12、德无常师,主善为师;善无常主,协于克一。——《尚书》

13、吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。——《尚书》

14、为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。——《尚书》

15、从善如登,从恶如崩。——《国语》

16、善,德之建也。―——《国语》

17、修身践言,谓之善行。——《礼记》

18、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》

19、善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》

20、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

21、君子曰:从善如流,宜哉。——《左转》

22、善不可失,恶不可长。——《左转》

23、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”——《论语》

24、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语》

25、子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”——《论语》

26、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学》

28、楚国无以为宝,惟善以为宝。——《大学》

29、诚之者,择善而固执之者也。——《中庸》

30、善人者,人亦善之。——《管仲》

31、取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》

32、孟子道性善,言必称尧、舜。——《孟子》

33、言人之不善,当如后患何!——《孟子》

34、以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然后能服天下,天下不心服而王者,未之有也。——《孟子》

35、人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》

36、善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——《孟子》

37、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。——《孟子》

38、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。——《孟子》

39、观布衣也,其友皆孝悌纯谨畏令,如此者。其家必日益,身必日荣矣,所谓吉人也。——《吕氏春秋》

40、尧为善而众善至,桀为非而众非来。——《吕氏春秋》

4.求莎翁的名言

莎士比亚的经典名言新的火焰可以把旧的火焰扑灭; 大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

《罗密欧与朱丽叶》 聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。 愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

《爱的徒劳》 对自己忠实,才不会对别人欺诈。 习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂,也可以把他们从人们的心里驱逐出去。

《哈姆雷特》 我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。《李尔王》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰,徒然自取其辱。

《特洛伊罗斯与克瑞西达》 外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。 没有比较,就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样。

要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界,博得一声恰当的赞赏。

《威尼斯商人》 懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次,在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。 行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

《英雄叛国记》 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故,失去了成功的机会。

最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱。《量罪记》 他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。

《黄金梦》 世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

《皆大欢喜》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。《特洛伊罗斯与克瑞西达》 黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。《麦克佩斯》 要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你: 要是你做了羔羊,狐狸会来吃了你; 要是你做了狐狸,万一骗子向你告发,狮子会对你起疑心; 要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。

失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。 ------莎士比亚虚名是一个下贱的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚的诳话,倒是在默默无言的一荒土之下,往往埋葬着忠臣义士的骸骨。

------莎士比亚月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。

------莎士比亚不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。 ------莎士比亚死是可怕的。

耻辱的生命是尤其可恼的。 ------莎士比亚爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。

------莎士比亚把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。 ------莎士比亚名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。

------莎士比亚……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。

------莎士比亚虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。 ------莎士比亚知过则改永远是不嫌迟的。

------莎士比亚使心地清净是青年人最大的诫命。 ------莎士比亚月亮明亮的时候,我们就照不见灯光。

小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。 ------莎士比亚不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。

------莎士比亚死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。

------莎士比亚爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。 ------莎士比亚把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。

------莎士比亚名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐;往往得来全不凭功德,失去又不是咎由自取。 ------莎士比亚……最可耻的,却是那些袭父祖的余荫,不知绍述先知,一味妄自尊大的人。

最好的光荣应该来自我们自己的行动,而不是倚恃家门。 ------莎士比亚虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人,未必有什么功德,失去它的人,也未必有什么过失。

------莎士比亚知过则改永远是不嫌迟的。 ------莎士比亚使心地清净是青年人最大的诫命。

------莎士比亚人的一生是短的,但如果卑劣地过这短短的一生,就太长了。 ------莎士比亚。

5.张桂梅的名言有哪些

1、我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑;我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。

2、我们就没提贫困两个字,我觉得贫困对女孩子来说,也是一种隐私。

3、一个接受过教育的女娃,能够影响三代人。

4、一座高高的山上坐着一个小女孩,身旁放着一把镰刀和箩筐,望着远方发呆,这画面到现在我都无法忘记。

5、如果没有接受教育,她们像其他人一样,可能放弃自己的孩子,她们不会有重男轻女的想法,不会让更多女娃被遗弃。

6.萧伯纳的名言

1、If it is true that we are here to help others,then what exactly are the others here for? --Bernard Shaw 有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的,倘若此话非虚,那么请问,别人来到这个世界又是干什么的? —萧伯纳 2、Since light travels faster than sound,people appear bright until you hear them speak. --Bernard Shaw 由于光速比音速快,所以在我们听到人们开口之前,个个都显得很聪明。

—萧伯纳 3、Success is a relative term. It brings so many relatives. --Bernard Shaw 成功是一个相对的概念,就看你怎么看,无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。—萧伯纳 4、God made relatives; Thank God we can choose our friends. --Bernard Shaw 上帝造就了亲戚;感谢上帝给了我们选择朋友的机会。

—萧伯纳 5、I was born intelligent - education ruined me. --Bernard Shaw 我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。 —萧伯纳 6、Money is not everything. There''s Mastercard & Visa. --Bernard Shaw 金钱并非一切,还有信用卡呢。

—萧伯纳 7、"Your future depends on your dreams." So go to sleep. --Bernard Shaw “未来取决于梦想。”所以赶紧睡觉去。

—萧伯纳 8、The more you learn, the more you know. The more you know, the more you forget. The more you forget, the less you know. So why learn? --Bernard Shaw 学得越多,知道得越多。知道得越多,忘得越多。

忘得越多,知道得越少。那么何必学呢? —萧伯纳 9、人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 10、不要企图永远活下去,你不会成功的。

11、自我控制是最强者的本能。 12、要结婚的就结婚去吧,要单身的就单身去吧,反正最后你们都会后悔的。

13、好书读的越多越让人感到无知。 14、知识不存在的地方,愚蠢便自命为科学。

15、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。

16、一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的 17、多思、寡言、多写。

18、如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富无权享受财富一样。 19、一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。

20、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 21、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。

22、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 23、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。

24、劳动是惟一导向知识的道路。 25、我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。

26、成功网罗着大量的过失。 27、恐怕你们不常想吧。

在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次,所以名闻天下。

28、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。

29、所谓爱国心,是指你身为这个国家的国民,对于这个国家,应当比对其他一切的国家感情更深厚。 30、对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。

在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。 31、我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。

32、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去努力,而不是一个狂热的自私的肉体在不断的抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话,那才是真正的乐趣啊! 33、不是说暴力乃是进步的产婆吗?但暴力同样是混乱的产婆,是戒严令的产婆。 34、愚人总会发现有更愚的人钦佩他。

35、你应该小心一切假知识,它比无知更危险。 36、人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

37、人生不是一支短短的蜡烛,而是我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。 38、破落户的英国绅士,一旦卖掉了最后的礼服,那钱往往还是饮下午茶用的。

39、我不是教师,只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方-在你的前方,也在我的前方。

40、一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢? 41、人生苦闷有二,一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。

42、理性的人让自己适应社会,非理性的人总是坚持让社会适应自己,所以所有的进步都得靠这些非理性的人。 43、女人是世界上最麻烦的动物,而男人则是世界上最爱找麻烦来烦恼的动物。

男人生存最大的快乐是满足女人的自尊心,而女人生存最大的快乐则是伤害男人的自尊心,就这样子。 44、你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下,一人还是一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,我们交换一下,一人就有。

7.艾青的名言名句

艾青的经典名言

1、人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

2、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里

3、人民不喜欢假话,哪怕多么装腔作势,多么冠冕堂皇的假话,都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平

4、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉

5、即使我们是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴,也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了,也要变成磷火在荒野中燃烧。

6、有人害怕光,有人对光满怀仇恨,因为光所发出的针芒,刺痛了他们自私的眼睛。历史上的所有暴君,各个朝代的奸臣,一切贪婪无厌的人,为了偷窃财富、垄断财富,千方百计想把光监禁,因为光能使人觉醒。

7、时间顺流而下,生话逆流而上。

8、养在窗台上,梦想着海洋。

9、风格就是人品。

10、光荣的桂冠从来都是用荆棘编成的。

11、桥是土地与土地的连系;桥是河流与道路的爱情;桥是船只与车辆点头致敬的驿站;桥是乘船与步行者挥手告别的地方。

12、墙有多高多厚多长,又怎么能阻挡千万百人比风更自由的思想,比土地更深厚的意志,比时间更漫长的愿望。

叶永列的名言名句

【读书日特辑】徜徉书海,对话古今——检察长畅抒读书心得

荧荧检徽闪 脉脉书韵长

今天是第27个“世界读书日”

我院党组书记、检察长梁韬同志

与大家诚挚分享读书心得

【读书日特辑】徜徉书海,对话古今——检察长畅抒读书心得

我的读书

读书是学习,读书也不全是学习。读书可以有知识,未必有智慧。读书可以修身,未必能持家。书中的颜如玉黄金屋都是想象,书中没有荣华富贵万世不朽。那为什么要读书呢?因为除了读书,我们没有任何通往成功的路径。

为 什 么 读 书

(一)科技进步和社会发展促使我们必须读书,学习新知识

《西部世界》的场景也许就在短短一两代人中复现。人类创造的机器人可以自我复制和植入情感,可以等同甚至取代人类对星球的主宰地位。不读书,我们很难想象未来。

一周纽约时报相当于16世纪一百年的信息量。说明现在的知识信息量日新月异,刷新的非常快,尤其是现今阶段,信息高速发展的时代。我们的通讯,烽火、旗号、呼喊、信件、有线电话电报、无线电话电报、座机、手机、模拟的、数字的、智能的,现在到了5G时代,手机可以完成所有社交联络。一夜之间,不能流利使用电脑和打字,几乎不能正常工作。叶永烈的《小灵通漫游记》在有生之年实现。技术进步呈几何量级增长,即进入加速期。

(二)文明传承和人文精神要求我们必须读书,学习老知识

我们接受了很多新技术新知识,但是即便如此,我们也并不见得比莎士比亚聪明,比亚里士多德、柏拉图聪明,比孔子、老子聪明,一个原因在于我们对传统文明批判地继承多少,多少老知识是我们技术进步的信仰支撑。

中国有悠久的文明,不乏精粹,也有糟粕,又经历了现代文明的洗礼,有学习吸收,也有拒绝排斥。“信仰是我们处世之道的核心,我们最高的价值观就是自我的神圣性——我们相信每个人都应该有自由选择的权利。”文化传统中儒家及诸子百家的思想精华,无论是修身、养性,是齐家、治国,从当中汲取前人的智慧,相当有助力。钱穆《人生十论》在传统儒学的基础上,融合或批判一些西方理论观点,立足儒学根本如慈孝、忠恕、仁道、人伦等,构筑起认识中的人生哲学理论,是一种放之旷宇长宙仍不过时的道理,有醐醍灌顶的效果。“我总认为中国人应在其自己的文化传统之下,即在自己这一套历经四五千年文化陶冶而成之特有性情之下,自求出路。”

怎 么 读 书

凭兴趣读书,梁启超说:“凡人必须常常生活于趣味之中。”不问德不德,只问趣不趣。读无用书,不问功利,不讲目的,读书是“润物细无声”的事,如此才不会厌倦。喜好的精读,消遣的粗读,拿支笔在手上随时写下当时想法,把自己当作金圣叹,过后翻看记录会有意外收获,值回书价。

以下是本人阅读过的书目,有的是简略版,大致是精读。属于个人喜好,有点偏颇,仅供参考。

传统经典阅读

1

《战国策》不用当作历史,可当作小说来看,真真假假,却讲清很多道理。把它放到当今世界考量,会有似曾相似的感觉,因此我们会有一个宏观的世界性的格局。

2

《春秋繁露》当作深入了解儒家学说的敲门砖看,董仲舒是儒家学说的集大成者。最传统的学说已经深入社会各个层面,成为文化、习俗、习惯的一部分。

3

《古文观止》收罗古代名篇,直取精髓,舍去闲杂。几千年文明的代表作,不精读不背诵的的话,抄一遍也值得。

4

《资治通鉴》简易版,以史为鉴,可以知兴替。历史吊诡之处在于,明明有很多可以参考的历史经验,却往往还是一败涂地。

5

《世说新语》简易版,潇洒从容,越名教而任自然,目送归鸿,手挥五弦。人生的境界高山仰止。

6

各类古代文学名著、历史典籍和各类国学知识,如四大名著、《国史讲话》《大学国文》《文字学常识》等。

现代经典阅读

这部分以国外经典书目为经,以相关类别书籍为纬,不分中外,且因篇目繁多,不能一一例举。

1

卢梭《忏悔录》

《孤客漫步遐想录》

《遐想录》是忏悔录的续篇,卢梭晚年人生最后的抒发,对孤独无比的确定,对自由与真善不懈的自认,对外界敏感而高傲的反抗。书中许多常被应用的话语仍然深有感触,如“人的自由不仅仅在于做他愿做的事,而恰恰在于决不做他不愿做的事。”自由在卢梭这里表现为人对自身理想的选择。

2

潘恩《常识》

潘恩的每一部小书都能掀起革命式的惊涛骇浪,在耳熟能详的美国开国先驱还没敢迈出独立那步时,《常识》就提出独立革命的问题,精炼阐述政府的起源和构成,反对君主和世袭,唯有独立、民主和法治能成就繁荣。《常识》竭力强调独立革命之后建立共和政体,甚至以经济数算支持自己提出的方案,理所当然成为美国独立革命的教科书,并为独立宣言的诞生和传播铺平道路,真正是革命的理论指导革命的实践。在《常识》里涉及的土地公平问题,潘恩还对文明、财富、公平做了极超前的论述。

习近平总书记赴美国访问提到的阅读书目中,就有《常识》。社会快速发展,政府如何面对进程中各种各样难题困境,或许能从《常识》的扼要评论中了解权力的来源与目的,提供理念和方式上的路径。

3

基辛格《论中国》

基辛格说:“中华文明不是作为一个传统意义上的民族国家,而是作为一种永恒的自然现象在历史上出现。”这个提法很新鲜,现在已经成了网络金句。《论中国》开宗明义,试图解释中国人的思考“以及这种思考与美国人更为实用的、就事论事的思维方式的关系”,这是带着确切目的与中国交易的,促成或者消除某种关系,没有单纯的友谊不包含有根本利益。基辛格对《孙子兵法》和围棋的精辟解读也贯穿此书。

现今中美贸易战及国际秩序面临坍塌,此背景之下,风起于青萍之末,可以阅读以帮助我们了解美国人的思考和行为含义。

民国时期经典阅读

我在这里只列举曾经阅读过的名家大师,梁启超、章太炎、鲁迅、胡适、林语堂、钱钟书、杨绛、梁实秋、傅斯年、吕思勉、宗白华、朱光潜、徐志摩、闻一多、朱自清、老舍、沈从文、丰子恺、钱穆、陈师曾、周作人、费孝通等。他们的作品如璀璨星河,几十上百年仍熠熠闪烁,而且作品众多,无法全部阅读,但从中能够汲取最直接最有效的营养,提高阅读水平和眼界,提升阅读能力和思想。我认为读书缺少民国时期的,在白话文首创的那个年代的名作,要读书取得进步如缘木求鱼。

美学艺术和文学阅读

最后想说自己在一些领域读书的偏好。

#1

美学类专著

美育能不能救国不知道,但美学能提升审美水平,让我们敏感于世界和生活的美,随时发现美、欣赏美、护佑美,生活将不会暗淡枯萎。推荐阅读人物作品:朱光潜《朱光潜谈美》《与美对话》《给青年的十二封信》,宗白华《何处寻美》《美学散步》,李泽厚《美的历程》,叶朗《美学原理》《中国美学史大纲》,朱良志《中国美学十五讲》,蒋勋《美的沉思》《孤独六讲》、成中英《美的深处》等。

美术类专著

美术是美学的具体化,特别是中国传统山水、花鸟画,历史脉络和名家名作,如何欣赏,既有美育也有美思。《中国绘画史》《佛像的历史》《中国书画浅说》《山川悠远》《中国山水画与五行艺术哲学》《小顾聊绘画》《八卦艺术史》《极简中国古代绘画史》《乱说画》《中国古代山水画二十讲》《艺术哲学》等。

#2

#3

文学类专著

各种小说散文诗歌都有所涉猎。

世界读书日

【读书日特辑】徜徉书海,对话古今——检察长畅抒读书心得

读书是很个人的事。博尔赫斯说:“我能想象得到的天堂的样子就是图书馆。”所以读书,无非是在有生之年进入天堂。

希望大家多读书,好读书,读好书。

书香在云端 风雅醉检察

携一缕书香

不负四月好时光

蹉跎莫以韶光老

人生惟有读书好

腹有诗书气自华

最是书香能致远

莫负春光 鱼检相伴

共沐书香 悦读阅美

让我们一起读书吧~


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