慎子名言

慎子名言

1. 关于"简朴"的名言

去无用之费，圣王之道，天下之大利了也。——墨子

由俭入奢易，由奢入俭难。——（中）司马光

以俭立名，以侈自败。——（中）司马光

当省不省，必致当用而不用。——魏 禧

节俭朴素，人之美德。——（中）程颐

不足生于无度。——《家语》

俭，德之共也：侈，恶之大也。——《左传》

恭者不侮人，俭者不夺人。——（中）孟子

见素换朴，少私而寡欲。——（中）老子

一粥—饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——（中）朱柏庐

常将有日思无日，莫待无时思有时。——（中）冯梦龙

奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。——《慎子》

下之用力者甚勒，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。——（中）欧阳修

2. 以小积大的相关名人名言（古语）

《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。” 即后来所说的集腋成裘。

战国时期 李斯 《谏逐客书》：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”

王充《论衡》--《状留篇》中的句子：

“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。” 后演变为现在的谚语：“冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功。”

宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“乖崖援笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。

3. 关于俭者心常富的名言警句

1.

恭者不侮人

,

俭者比夺人。

——

孟子

2.

家有弊帚

,

享之千金。

——

曹丕

3.

一粥一饭

,

当思来之不易

;

半丝半缕

,

恒念物力维艰。

——

朱柏庐

4.

奢者富不足

,

俭者贫有余

;

奢者心常贫

,

俭者心常富。

——

<<

慎子

>>

5.

下之用力者甚勤

,

上之用物者节

.

民无遗力

,

国不过费。

-----

欧阳修

6.

常将有日思无日

,

莫待无时思有时。

----

冯梦龙

7.

贪污和浪费是极大的犯罪。

-----

毛泽东

8.

惟俭养德。

----<<

明通鉴

>>

9.

由俭入奢易

,

由奢入俭难。

----

司马光

10.

天下之事

,

常成于勤俭而败于奢靡。

----

陆游

4. 谁知道有关公私方面的名言啊

拉罗什富科： 犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。

唐•孟郊： 大贤秉高鉴，公烛无私光。

《慎子》： 凡立公，所以弃私也。

明•薛宣： 公则四通八达，私则一偏而隅。

清•何启： 公者无私之谓也，平者无偏之谓也。

元•张养浩： 宁公而贫，不私而富；宁让而损已，不竞而损人。

罗•勃朗宁： 人为了谋取私利是不惜一切代价的。

宋•朱熹： 天下事，坏于懒与私。

宋•朱熹： 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。

晋•傅玄： 政在去私，私不去则公道亡。

莱斯顿： 自私是人类万恶之源。

伏尔泰： 自私是永远存在的。

5. 关于细节决定成败的名言

原发布者：智拓法律

授书会小事成就大事，细节成就完美什么是不简单？把每一件简单的事做好就是不简单；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。123工艺上的小差异，体现民族素质上的大差异——张瑞敏•我国企业的不良品率平均在10%左右，而工业发达国家可以接受的产品不合格率仅为3‰•每生产1美元的产品，我国耗费的能源是美国的4.3倍，是日本的11.5倍。战略从细节中来到细节中去123•战略就是在企业的各项运营活动之间建立一种配称。•制定战略就是要把你想实现的东西加以限制，如果想满足所有的需求，就等于没有战略。•战略就是在竞争中作出取舍，其实质就是选择不做哪些事情。细节不仅存在于现代化管理中，更存在于我们日常生活及工作中简单不等于容易不要相信“布置等于完成”把简单的招式练到极致就是“绝招”做事不贪大，做人不计小每人改变一点点，全民族素质就提高一大步。每天改变一点点，个人素养每天提高一大步智者善于以小见大小事成就大事，细节成就完美。——戴伟·帕卡德“成功是细节之子。”——哈维·费尔斯通细节是认真的态度艺术的境界里，细节就是上帝。——米开朗基罗不积跬步，无以致千里；不积细流，无以成江海；当作是做一番宏图伟业的准备不会将处理琐碎小事当作是负累当作是一种经验的积累过程从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理做好每一个细节，才能将事

6. 有关自私的名人名言或诗句

1、君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

译文：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。

2、宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。——出自唐代白居易的《红线毯》

译文：得享高官厚禄的宣州太守知道不知道，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财！地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯了。

3、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——出自宋·陈元靓《事林广记·警世格言》

译文：把自己门前的积雪打扫干净就好了，不要去管别人家屋顶瓦上的雪有没有打扫干净，特指不要多管闲事。

4、事不关己，高高挂起。——近代毛泽东《反对自由主义》

译文：认为事情与己无关，把它搁在一边不管，把与自己无关的事情远远丢开不管。

5、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——《醉太平》元代佚名

译文：在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

7. 艰苦训练的名人名言

古代民间哲理名言：

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。—论语·述而

吃粗粮，饮清水，弯着胳膊做枕，乐趣自在。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。—论语·雍也

一竹筐饭，一瓢清水，住在简陋的小巷，别人不能忍受这种穷困，颜回却不改其乐。

饱食终日，无所用心，难矣哉。—论语·阳货

整天吃饱了饭，不用一点心思，这是不行的。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。—论语·里仁

有志于追求真理，而以破衣粗食为耻辱的读书人，是不值得与他谈论真理的。

士无事而食，不可也。—孟子·滕文公下

一个人不做事吃白饭，是不行的。

民生在勤，勤则不匮。—左传·宣公十二年引古箴言

百姓生活的根基在于勤劳，只要勤劳就不会缺衣少食。

宴安鸩毒，不可怀也。—左传·闵公元年载管促语

安逸的生活对人的意志有腐蚀作用。

俭，德之共也；侈，恶之大也。—左传·庄公二十四年引古语

俭朴是一种很好的美德；奢侈是一桩很严重的罪恶。

食鱼无反。—晏子春秋·内篇杂上十九

只吃鱼的一面，而留下另一面不吃。指节俭过日子。

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。—荀子·修身

吃苦在前，享乐在后。

奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。—慎子外篇

奢侈的人拥有财富却嫌不足，俭朴的人虽贫仍能有余。奢侈的人内心贫穷，俭朴的人心灵富足。

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。—汉书·食货志引古语

男子不耕或许会挨饿，女子不织，也许就会受冻。

不勤不俭，无以为人上也。—隋·王通文中子·关朗

不勤劳节俭，是不能出人头地的。强调勤俭对于一生成就的重要。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。—唐·李商隐咏史

历代的经验教训表明：勤俭成功，奢侈必破败。

衣不求华，食不厌蔬。—宋·王安石长安县太君墓表

着衣不要求华丽，饮食不厌恶清淡。表示满足于俭朴的生活。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。—明·朱柏庐治家格言

一碗粥饭，当想来之不易；半根丝线，常记织得艰难。意指衣食来之不易，不能浪费。

黎明即起，洒扫庭除。—明·朱柏庐治家格言

清早起来打扫庭院。

常将有日思无日，莫待无时思有时。—明·冯梦龙警世通言·桂员外途穷忏悔

生活富裕不能浪费，否则穷途必悔。

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。—清·牛树梅天谷老人小儿语补

三个早晨早起干活能抵一整天，每天省下一勺粮食最终能积蓄成仓。

米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。—清·牛树梅天谷老人小儿语补

强调所饮所穿来之不易。

修练多从苦处来。—清·袁枚遣兴

艰苦的生活能磨练人的意志品德。

木屑竹头，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。—清·程允升幼学琼林·人事

任何看似不起眼的东西都有适当的用途，不能轻易浪费

8. 有关自私的名人名言或诗句

1、君子喻于义，小人喻于利。

——出自春秋孔子《论语·里仁》译文：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。2、宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。

地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。——出自唐代白居易的《红线毯》译文：得享高官厚禄的宣州太守知道不知道，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财！地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯了。

3、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——出自宋·陈元靓《事林广记·警世格言》译文：把自己门前的积雪打扫干净就好了，不要去管别人家屋顶瓦上的雪有没有打扫干净，特指不要多管闲事。

4、事不关己，高高挂起。——近代毛泽东《反对自由主义》译文：认为事情与己无关，把它搁在一边不管，把与自己无关的事情远远丢开不管。

5、夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！——《醉太平》元代佚名译文：在燕子口中夺泥，在针头上削铁，在贴着金子的菩萨脸上细细刮金，在没有中找有。

在鹌鹑的喉囊里找豌豆，在鹭鸶的腿上劈些精肉，在蚊子的肚子里刳脂油，真亏得你老先生能下得了手。

9. 下列名句分别出自哪里

废寝忘食： 《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

不积小流 无以成江海：《劝学》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄讬者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮。心如结兮。”故君子结于一也。

集腋成裘 ：《慎子·知忠》：“狐白之裘，盖非一狐之皮也。”

聚沙成塔 ：《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”

其余的应该是当代或者现代中人写的，并无出处

厉行节约反对浪费古语、排比句集锦

一、古语20例

1.由俭入奢易，由奢入俭难。（出自北宋司马光《训俭示康》，意思是，由节俭进入奢侈很容易，由奢侈进入节俭就困难了。）

2.教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。（出自北宋司马光《资治通鉴·卷六十八》，意思是，教化是国家的紧要任务，而俗吏却对此怠慢；风俗是天下的大事，而庸君却对此疏忽。）

3.木受绳则直，金就砺则利。（出自《荀子·劝学》，意思是，木材经过比对墨线加工才能取直，金属在磨刀石上磨过才会锋利。）

4.俭约，所以彰其美也。（出自北宋司马光《资治通鉴·梁纪十五·武帝中大同元年》，意思是，勤俭节约，可以使一个人更显得美好。）

5.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（出自唐代李商隐《咏史二首·其二》，意思是，纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。）

6.俭，德之共也；侈，恶之大也。（出自春秋·左丘明《左传·庄公二十四年》，意思是，节俭是一种大的德行．奢侈是一种大的罪恶。）

7.静以修身，俭以养德。（出于诸葛亮《诫子书》，意思是，恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

8.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（出自明末清初朱柏庐《朱子家训》，意思是，衣食来之不易，不能浪费。）

9.取之有度，用之有节，则常足。（出自北宋司马光《资治通鉴》卷二百三十四，意思是，取用它们要有限度，使用它们要有节制，那么就时常能充足。）

10.奢靡之始，危亡之渐也。（出自北宋欧阳修《新唐书•列传第三十•褚遂良》，意思是，一旦奢侈成风，危亡就渐渐来临了。）

11.身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。（出自唐代韦应物《寄李儋元锡》，意思是，多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。）

12.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（出自唐代李绅《悯农》，意思是，有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？）

13.奢者心常贫，俭者心常富。（出处自《慎子》外篇，意思是，奢侈的人内心常常感到很贫乏，俭朴的人内心常常感到很充实。）

14.虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。（出自《荀子·荣辱》，意思是，武器再锋利也比不上恭敬简朴的良好品质对人的影响威力。）

15.不节苦，则嗟苦。（出自《围炉夜话》，意思是，不能节俭，结果必定陷入贫困。）

16.俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。（出自清代金缨《格言联璧·持躬》，意思是，节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发。）

17.政者正也。子帅以正，孰敢不正。（出自《论语》，意思是，政就是正的意思。您本人带头走正路，那么还有谁敢不走正道呢？）

18.求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。（出自唐代魏徵《谏太宗十思疏》，意思是，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。

19.强本而节用，则天不能贫。（出自《荀子.天论》，意思是，如果能够加强农业生产，厉行节约，那么就是上天也不能使人贫困。）

20.常将有日思无日，莫把无时当有时。（出自《增广贤文·上集》，意思是，解释：好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。）

二、排比对偶句40例

1.勤俭节约是干事创业的鲜活教科书，勤俭节约是拒腐防变的无形安全门，勤俭节约是砥砺人生的最好营养剂。

2.从“顶头”抓风气，上行下效蔚然成风；从“源头”抓教育，耳濡目染习以为常；从“露头”抓整改，借助惩戒严格约束。

3.让勤俭节约成为一种价值取向，让勤俭节约成为一种精神状态，让勤俭节约成为一种生活方式。

4.只有把节约变成具体行动，才能标注社会文明的新刻度；只有让节约成为一种社会风尚，才能续写民族美德的新篇章。

5.一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族，难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党，难以兴旺发达。

6.勤俭节约是攻坚克难、走向胜利的一大法宝，勤俭节约是迎接挑战、面向未来的底气所在。

7.越是人到半山、船到中流，越要警惕未富先奢的陷阱；越是形势复杂、任务艰巨，越要激扬艰苦奋斗的精气神。

8.思想上杜绝信念动摇、蜕化变质，生活上杜绝骄奢淫逸、追求享乐，作风上杜绝消极颓废、腐化堕落。

9.以说到做到、带头执行的态度坚持勤俭节约，以踏石留印、抓铁有痕的劲头治理铺张浪费。

10.切实培养节俭节约习惯，积极践行绿色生活方式，大力弘扬艰苦奋斗精神。

11.让饮食文化简朴俭约起来，让饮食文化绿色低碳起来，让饮食文化文明健康起来。

12.把节俭作为责任来担当，把节俭作为美德来传承，把节俭作为风气来培育。

13.刚性的制度约束，严格的制度执行，有力的监督检查，严厉的惩戒机制。

14.整治“舌尖上的浪费”，狠刹“会所中的歪风”，遏制“车轮上的铺张”。

15.该教育的教育，该查处的查处，该曝光的曝光，该点名的点名。

16.摒弃“没人管、管不住”的思想，杜绝“爱面子、讲排场”的心态。

17.事关我国粮食安全，事关社会道德风尚，事关良好作风养成。

18.就餐时惜一粥一饭，穿衣时爱一丝一缕，消费时抠一分一毫。

19.节俭是宝贵的美德，节俭是养心的良方，节俭是成才的通途。

20.在节俭做身体力行的行动者，在节约上做涓流汇海的推动者。

21.让制度“动”起来、执行“硬”起来、惩戒“强”起来。

22.弘一饱之需，何必八珍九鼎？三餐之盘，定要一干二净。

23.对餐饮浪费行为“亮剑出拳”，坚决遏制“舌尖上的浪费”。

24.不能满足于做节约的向往者，更要成为节约的行动者。

25.扬勤俭节约的好传统，激发艰苦奋斗的精气神。

26.通过生活方式绿色革命，倒逼生产方式绿色转型。

27.抓好学校教育之“源”，抓好群众生活之“源”。

28.更新规章制度，填上制度漏洞，织密法治网络。

29.以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标。

30.带头反对奢靡之风，带头摒弃盲目攀比。

31.强化制度的“手”，用好监督的“眼”。

32.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

33.以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻。

34.习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索。

35.国不可一日无粮，家不可一日无米。

36.不想浪费，不能浪费，不敢浪费。

37.树立节约意识，养成节约美德。

38.增产不忘节约，消费不能浪费。

39.饮水要思源，吃饭当节俭。

40.民以食为天，食以粮为先。