虚无主义的名言

虚无主义的名言

1.唯心主义的名人名言

一、“道是天地之根，万物之母。”——老子

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

二、死生有命，富贵在天。——卜商

卜商（公元前507年—公元前400年），姬姓，卜氏，名商，字子夏，尊称卜子（夏），南阳温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，孔门十哲之一。

三、万物皆是一理，有理则有气，天者，理也。——程颐

程颐（1033年9月11日—1107年10月5日）] ，字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳（今河南洛阳）人，世称伊川先生， 北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

四、理生万物，理主动静；未有此气，已有此理——朱熹

朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

五、“理念世界”，“现实世界是理念世界的影子。”——柏拉图

柏拉图（Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。

2.虚无主义通俗点说是什么

虚无主义通俗点说是：怀疑一切

一种怀疑主义哲学，产生于19世纪的俄国。虚无主义否定任何形式的审美观念，主张功利主义和科学的理性主义。这个词通过屠格涅夫的小说《父与子》（1862）中巴扎罗夫的形象而广泛传播。虚无主义反对社会科学和传统的哲学体系以及现存的社会秩序。他们否认国家、教会或家庭的一切权威，其根据是他们除了科学真理以外不相信任何事情。虚无主义逐渐与政治恐怖结合在一起，最后退化为暴力哲学。

曾对虚无主义著书论述的著名哲学家有尼采和海德格尔（Martin Heidegger）。尼采将基督教称为虚无的宗教，因为它不关注现实生活，而在乎假设的死后生活。他认为虚无主义是人们意识到“上帝死了”所导致的，并强调人们应通过重新赋予生活意义来克服它。海德格尔将虚无主义称为“这样的存在什么都不剩”，并认为虚无主义基于将存在缩减至纯粹价值。

3.什么是虚无主义

族虚无主义

2006-1-5 14:22:22 来源： 社会主义百科要览

民族虚无主义 虚无主义在民族问题上的表现。德国

唯心主义哲学家F·H·雅科比在《给费希特的信》

中首先使用“虚无主义”这一词。德国唯心主义哲学家F·

尼采把否定历史传统和道德原则的现象称之为虚无主

义。民族虚无主义无视民族特点，抹煞民族差别，否定民

族文化传统和历史遗产，甚至认为“民族”是虚构的概念，

根本否认民族的存在，实质上是大民族主义和大国沙文

主义的一种表现。历史上的一些封建专制国

4.关于唯物主义的名人名言有哪些

1. 元气是构成世界的本题。——中国古代朴素唯物主义

2. 天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子

3. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

4. 天地合气，万物自生。——王充

5. 一天一地，并生万物，万物之生，俱有一气。——王充

6. “太虚即气”，“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”——张载

7. 五行之气，天与人相交胜。——刘禹锡

8. 水是万物的始基。——古希腊泰勒斯

9. 万物都从火产生，也都消灭而复归于火。——古希腊赫拉克利特

10. 原子是世界的共同基础——古希腊德漠克利特

11. 事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

12. 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。---王充

13. 天地合而万物生，阴阳接而变化起。 ----荀子

14. 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 ----王充

15. 气者，理之依也。 ----王夫之

16. 形存则神存，形谢则神灭。 形者神之质，神者形之用。 ---- 范缜

17. 水是万物的本原。 ---- 泰勒斯

18. 人病则忧惧，忧惧则鬼出。 ---- 王充

19. 世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。 ---- 赫拉克利特

20. 我愿意用鲜血打图章保证 世界是物质的。----费尔巴哈

唯物主义：唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相反唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，真正承认物质是本原、物质决定意识，那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

【唯物主义的发展】

朴素唯物主义

又称自发的唯物主义。产生发展于古代的奴隶社会和封建社会。在其萌芽时期就十分自然地把自然现象看做是无限多样性的统一，并且在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个统一，如古希腊哲学家泰利斯认为，万物产生于水，并经过各种变化之后又复归于水。朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起，中国古代唯物主义在把五行当做世界的本原时，还以它们之间相生相克的关系来说明世界的联系和发展。朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，带有一些猜测的成分。因此，它有直观性的特点。

5.什么叫虚无主义

按尼采的说法虚无主义是对彼岸世界的绝望！按费希特的说法彼岸也就是现实所要过渡到的结果和目的。人首先生活于意识的命令之中，也就生活于开拓的行动之中，也生活于对彼岸的期望之中。人的意识和信仰是分不开的，人的原初信仰就是对自身的肯定，而人对彼岸的信仰就是对原初信仰的支持和重构，原初信仰和彼岸信仰又有某种同一关系，原初信仰是纯粹的现实性，是结果和开端，而彼岸信仰是纯粹现实的量化结果和其环节的统一。因其彼岸信仰的不同，虚无主义有以下几种表现：1，对上帝的天堂彼岸的绝望；2，对自在的世界或社会意义的绝望；3，对自在的人生意义的绝望。

“欧洲最彻底的虚无主义者”尼采的精彩语录，你看过几条？

1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

2.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

3.我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

4.白昼之光，岂知夜色之深。

5.不能听命于自己者，就要受命于他人。

6.与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

7.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

8.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

9.千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

10.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

11.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

12.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

13.成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

14.纵欲并非源于快乐，而是源于苦闷。

15.人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

尼采主要著作有《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》《悲剧的诞生》《权力意志》 《不合时宜的考察》等。

尼采少年时期